试析散文的文体形式美

散文文体形式美具有流动、清新两大基本特征.流动美不仅表现在内在情绪、意蕴的寄寓和抒写上,表现在形象的创造上,还表现在语言的变化方面;清新美,不仅表现在思想情绪的活跃、新鲜和语言文字的洗炼方面,还表现在构思、结构、描写手法以及文体形式的不断创新和发展方面.     

论朱自清散文的文体美及其生成的性格因由

朱自清是“五四”以来自成一派的散文大家，其散文文体之美历来为人所称道．叙事抒情的真挚美、情景交融的意境美、结构的严谨美和语言的口语化，是构成朱自清散文文体美的要件．这些文体个性的生成，与朱先生在儒家诗教传统的深刻影响下所形成的独特性情有着极其重要的联系。     

作为艾青文体论核心概念的“诗的散文美”

文章着眼于艾青关于诗的具体言论,从四个方面阐论了艾青文体论的核心概念——诗的散文美:即新诗与韵文无关;新诗的语言根本是在于表达形象的;新诗的音韵与语言形象表达的关系;“散文美”与“诗的散文美”的关系。文章最后总结出艾青的“诗的散文美”的具体含义。     

论散文的文体特点

在中国文学的沃野中,散文是一方斑斓的花圃。古老的华夏沃土养育了它,人类社会的风霜雨露滋润着它,现代社会的高度文明又催发着它。它蔚为大观,光彩夺目,展现着翩翩英姿,吐放着缕缕芳香。     

大散文概念与大散文文体

本文为两部分组成,第一部分综述90年代以来人们对“大散文”概念认识上的分歧,实际上是对散文重“类”和重“体”认识上的分歧。笔者认为,从文体上而言,的确有一种“大”散文出现应予认定。第二部分,阐述“大散文”的艺术的审美特征,它们是:一、大篇幅、大格局;二、大境界、大气象;三,文化内涵和文化思考。     

庐隐小说和散文创作的文体融合成因探析

主要研究庐隐的小说和散文作品,以文体理论作为支撑,较为系统地将小说和散文作品从文体差异的成因和文体融合的现象两个层面作比较,辩析归纳意境之异,由此探讨作家独特的精神结构、体验方式和思维方式。     

先秦文体从韵文到散文演进的早期历程探析

韵文是散文的先导,文字出现后,诗歌等韵文的口头记事功能逐渐减弱,到后来主要以抒情功能为主,文本的记事功能则主要由散文来承担。散文由诗歌中分化出来,《周易》卦爻辞中散语和韵文并存,应是文体由韵文向散文的过渡形态。较早的散文可追溯到甲骨卜辞中的叙事之辞,这是散文的萌芽。金文出现后,散文书写的物质载体比甲骨时期有了很大进步,散文的篇幅增长,叙事也稍具规模,散文有了进一步发展。简策的出现为长篇散文著作的产生提供了物质基础,先秦的历史散文产生之后,散文的叙事技巧渐趋成熟,至春秋末期诸子散文兴起,散文的文体基本定型,散文进入的成熟期。     

论现代散文文体的欧化

“欧化”不仅影响了汉语词汇、语法,而且对文学文体也有潜在的影响,适度地欧化,使现代散文卓有成就。欧化给现代散文带来文体上的新变,与传统散文相比,欧化的散文文体具有亲切自然的风味;与旧白话文相比,欧化的散文文体获得了现代意义上的诗性。     

古代散文的审美观与文体论

我国古代的散文，面广量大，争议甚多。本文通过审美观与文体论的阐述，以探讨其基本规律，为今后散文研究建刍荛之议     

论现代散文的文体自觉

新文学作家的散文观念与文体实践，标志着现代散文文体意识的觉醒。对现代散文的渊源、界定、表现内容与表达技巧的有益探索，初步确立了现代散文的文体观，从而使现代散文在初创时期即取得了令人瞩目的成就。     

柳宗元散文的文体分类探究

在唐代乃至中国历史上,柳宗元都是那些为数不多的具有鲜明个性的著名作家之一,特别是他的散文文体创作,具有诸多同时代的作家所不能媲美的创新特质。通过对古代散文的概念、文体论的概念以及对柳宗元的散文分类依据等方面进行分析,探究柳宗元散文的分体分类,有利于我们对柳宗元散文文体创新的研究。     

散文“文体净化说”置疑

文章作者对刘锡庆先生的“文化净化说”提出了自己的看法和质询。第一,净化说,同“大散文说”一样,都属偏激之伦,而且前者更甚,偏激而又固执。第二,净化说是论者自设的一把标尺,是一种没有现实根据的先验之论,是一个“伪话题”。第三,论散文不能就文体谈文体,反之则必须走向死胡同。第四,新世纪的散文需要整体全面的突破,要突破则必靠文化模式的改变,“净化说”于此无能为力。     

女性"新散文"与文体试验

女性“新散文”在文体形式与精神向度上与传统散文有着很大的不同，它出现了自觉的对话性，塑造出一个更具有现代意识与反叛精神的叙述者主体形象，同时还将新时期后小说和诗歌领域中的创新元素运用于散文中，为散文创作拓展出更大的空间，但同时它又存在着种种不足。     

文体变革与现代散文的发展

现代散文的文体选择与创造,既体现在“文类文体”的建设方面,也体现在寻找与现代散文的内容和主题相适应的话语方式。此外,在语体文体的选择上,现代散文也有着自觉的追求。其一,是“新而不乱,奇而不渎”,在中西结合中探索现代散文语体文体发展的可能性;其二,是在“化传统”过程中,追求语体的“漂亮”和“缜密”,打破“美文不能用白话”的迷信;第三,“言与意”、“形与心”的和谐组合,构成独具东方情调的语体文体特征。     

从文体角度谈余秋雨散文批评

从体的角度，通过对余秋雨散体定位的分析，阐述散的体分类不够系统、科学，散体的原有规范已经不能涵盖新的散样式，从而进一步论述余秋雨散批评中存在的缺失与散体分类的缺陷有着必然的关系。认为世人对散体的建设重视不足，应持续地对一种学现象进行跟踪，摒弃浮躁与意气用事，以期散批评能达到深入、公正的效果。     

基于文体特征,提升散文教学策略

在高中语文教学中,教师要基于散文的文体特点展开教学,提升散文教学的效率。品味语言能感受散文的情韵,运用知人论世等方式能帮助学生体会散文的情感,采用以意逆志的方式能促使学生激发共鸣,展开读写结合的活动能让学生发散思维。这些方法都基于散文的文体特点展开,能让学生提升散文学习的效率。     

文体视域下现当代散文教学策略探微

散文具有“形散神不散”的特点。入选语文教材的散文大多语言优美、情感丰富、观点独特,文体特点明显。在高中语文教学中,教师要紧扣散文的文体特点,引导学生提升赏析水平。结合具体散文篇目,从分析人物描写、分析环境描写入手,运用以意逆志、知人论世等方式,逐步提高学生的阅读鉴赏水平。     

论当代散文的“文体革命”

新时期的散文文体变革,始于８０年代中期,繁盛于９０年代;在艺术思维的新变与拓展上,表现为抒情的放逐与象征的离异;同新时期的小说与诗歌相比,散文的发展与深化也有“向内转”的过程,从而引发了散文文体众多因素乃至全方位的变革。     

试论散文文体的本质属性

散文文体的本质属性到底是什么?困惑了无数研究散文的人。对于范围广阔、创作自由的散文文体不宜也难以给以一准确的定义,应于广泛阅读中外优秀散文的经验感受中体会归纳散文的特质,并从其与成熟文体如诗歌、小说、戏剧等的区别中寻找散文的理论生长点。文章即循此思路,试图总结、归纳、提炼、深化"真我""语言""情思"等散文文体的本质性特征,进行梳理与思辨。思考散文文体的本质属性不仅有利于散文研究的深入,亦有利于庸俗随意散文创作的良化。     

明末性灵散文:散文走向独立文体之路的奠基石

明末性灵散文反映的社会层面较有限,多为文人的日常生活感受,但这一发轫,为散文文体的转变及其在现当代文学中的兴盛打下了基础,是散文走向独立文体之路的奠基石.从性灵散文创作主体的成熟、文体的分流、表现内容及表现形式等方面入手,揭示了性灵散文在文学史上的历史地位.