关于“善”的伦理思想比较——以孟子和亚里士多德为例

人性论作为中西伦理思想发展史上的重要组成部分,有关人性问题的探讨经久不衰,处于同一轴心时代的孟子和亚里士多德基于中西方文化背景和社会结构的差异,以不同方式对人性之“善”进行了大量的研究论证,其建构的伦理思想体系更是对后世产生深远影响。本文以“善”作为研究两者伦理思想的切入点,通过比较孟子和亚里士多德对“善”理论的基本认识,以及对德性的培养和追求,于细节之处揭示两者思想上的共性和差异。孟子和亚里士多德对“善”进行的思考和解读不仅在学术研究上有着重大意义,同时也为人类文明的进步做出了巨大贡献。     

关于“中国人尚是食人民族”

鲁迅所语“中国人尚是食人民族”这句话,一是鲁迅在说自己发现了中国历史上存在着一部实有的食人史,另一种理解是鲁迅“所悟”,既指发现了实有的食人史,又指发现了“仁义道德吃人”的历史。吃人史事大致可以分为两类:一类是人肉被当做商品的商业性吃人;一类是人肉被当做食粮和美食的非商业性吃人。     

“秘书角色定位”之我见

秘书角色受多种因素的影响,是多种因素共同合力的结果,它的运动的轨迹是不规则的不确定的,无法用准确的图形来界定。秘书因其工作涉及面广,接触的人多,秘书角色随情境变化,随时间变化,用物理学准确的名词“定位”限定形象的名词“角色”,这本身就是不科学的,“秘书角色定位”的提法不妥当。文章运用定义阐述法、文献查询法、追因法、案例分析法、系统论等科学研究方法对“现代职业秘书角色定位”提出新的看法。     

“吃螃蟹者”搅动影视“蓝海”

说到中国电影市场的"吃螃蟹者",很多人可能会想到是周星驰的《美人鱼》。2016年2月8日,也即猴年大年初一,著名喜剧导演周星驰的新作《美人鱼》上映,以挟风雷之势迅速席卷电影市场,轻松超越2015年的票房冠军《捉妖记》,成为内地影史首个过30亿元的俱乐部成员,刷新成为新的票房冠军,迎来了2016年中国电影市场的"开门红"。在大众为周星驰所创造的票房奇     

浅谈心理疏导者的“妙招”

加强和改进企业思想政治工作,在强化人文关怀的同时注重心理疏导,既是落实科学发展观的具体体现,也是以人为本理念的关键所在。莱钢焦化厂党委积极探索心理疏导的“妙招”,巧妙地切入、融合职工熟知的物品、设备方法,创新思想政治工作,受到了积极的效果。     

加强对国有企业“一把手”监督之我见

习近平总书记在党的十八届中央纪委三中全会发表重要讲话时强调：“要强化监督,着力改进对领导干部特别是一把手行使权力的监督”。     

关于“读书人便愚,多读更愚”

一、接着汪澍白的话来谈毛泽东与中国传统文化的关系问题,多年来一直受到学界的关注,成为一个研究热点,而且成绩斐然。但有个问题,人们似乎注     

“剩”者为王——品读“万能钥匙”的智慧

王卫军,香港上市公司——康佰（中国）创始人,现任北京康贝斯德企业管理有限公司董事长,曾十八年如一日冲在市场第一线,每当他自我介绍的时候,他都会这样说“我姓王,剩者为王的王”。     

论“充实之谓美”对先秦美学观念的推进

文献分析表明,孟子所谓充实之谓美意味着美就是生命完满实现其整体特性时的存在状态。孟子的这种生命美学观是在孔子全幅开辟了生命世界并强调文质相辅相成的基础之上,通过接受子思诚则形的本体论原则与稷下先生将生命充盈与美联系起来的思想,对先秦和、全之谓美的观念的进一步发展。它强调了美是生命本身自足时的存在状态而不是一种外在文饰,论证了美善统一原则,并更细致地区分了美的层次、突出了美的非现成性。这种主张从根本上表明先秦儒家既强调善也崇尚美。在中西美学视域融合下其美学意蕴与意义值得进一步阐明。     

见人见物见生活,非遗在“浙”里

正提起非遗技艺,很多人想到的第一个词,就是"匠心"。匠心,是日复一日、年复一年的精益求精,也是突破前人、因地制宜的钻研创新。在非遗保护领域,浙江一直走在全国前列,备爱全国同行的关注。今年5月,文化和旅游部公布第五批国家级非遗代表性传承人名单共1082人,浙江以74人入选位列各省区市第一,实现了国家级非遗项目和代表性传承人总数"全国双第一"。特别值得一提的是,在全国各地都在推进代表性传承人抢救性记录工作的大背景下,浙江总结出一套独门心得,形成一套省非遗保护中心、学术专     

人才即是“人财”

马云说过：一个企业最大的财富之一是员工,他提出,“把钱存在员工身上”的理念。企业要有持续良好的发展,必须汇集优秀的人才,企业的竞争也是人才的竞争,人才愈多并且知人菩任,企业势必茁壮成长,反之则会日益衰落。可如何吸引人才,如何让优秀人才愿意追随你？这是一个需要认真考虑的问题。我们总是埋怨身边没有人才,找不到人才,那我们自身是否存在某种缺陷呢？只有加强自身的修养,提高吸纳人才的素质,创建人才成长的工作环境,才能使身边人才济济。     

解读科学发展观中的“人”

田方林、冉亚清在《江淮论坛》2011年第5期撰文指出,科学发展观关注的中心不是物,而是人。“以人为本”是科学发展明一以贯之的核心原则,这体现出一种典型的人学视野,彰显出一种深刻的伦理向度。科学发展观对人的深切关注不是西方那种狭隘的人类中心主义,更不是偏激的生态中心主义,毋宁说这是一种具体中国特色的生态和谐主义,或说是一种真正合理的人类中心主义。     

“爷”是中国人

2011年冬天第一场雪飘落的那天,朋友王琦打电话说要带我去见一个人,并特别强调说这个人很有故事。     

如何搞好基层“三基”建设之我见

三基工作是大庆油田的优良传统。是推动企业持续发展的基石。今年集团公司领导干部会就如何进一步抓基层、强基础、提素质进行了专门部署,对新时期新阶段三基工作内涵进行了重新诠释,提出了新的更高的要求,内容更加宽泛丰富,更加突出以人为本。作为油田多元经济企业,深入贯彻落实集团公司领导干部会议精神。我认为很重要的一条就是以服务文化建设为载体,推动三基工作上水平,进一步提升员工队伍素质,努力为油田和物资公司提供优质产品和优良服务。     

“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”——新年诗话谭屑

<正>汉语的"元"是"初""始"之意,"旦"谓"日子",合称"元旦"则指"初始的日子",亦即新年开始的第一天。中国传统的元旦向指夏历正月初一,传说源起于三皇五帝的"五帝"之黄帝之孙、昌意之子、号高阳氏的颛顼,迄今已超过4000多年的历史。     

坚持“以人为本”，加强“人的建设”

优秀的企业文化可以把企业推向兴旺发达,实践证明企业坚持贯彻“以人为本”、加强“人的建设”的方针。已经将各项工作顺利推向前进。相信通过推进电力企业企业文化建设,能够外树形象,提高信誉,增强市场竞争力。从而使电力企业在激烈的市场竞争中立于不败之地。     

谷歌聚人的“DNA”

谷歌创始人之一拉里·佩奇指出：“完美的搜索引擎需要做到确解用户之意,且返用户之需”。就搜索技术的现状而言,我们需要通过研究、开发和革新来实现长远的发展。谷歌致力于成为这一技术领域的开拓者。尽管谷歌已是全球公认的业界领先的搜索技术公司,但其目标是为所有信息搜寻者提供更高标准的服务。     

中外“丝人”共话新丝路

2014年12月18日,"东方文化论坛·杭州与新丝路"学术研讨会在杭州西子湖畔开启。来自国内外丝绸文化、丝绸之路和丝绸经贸界的专家和精英们纷纷就"丝绸文化与人类文明""丝绸之路与‘一带一路’战略""‘丝绸之府’杭州与新丝路建设"等话题,发表演讲,阐述观点,分享研究成果,交流学术心得。这次研讨会是由杭州市发展研究中心、浙江省文化艺术研究院和中国丝绸博物馆联合主办的"跨界"活动,融学术     

算法传播：从“算法可治”到“算法善治”

算法治理是数字经济时代的重要一环。随着算法技术不断发展,算法带来的问题日益暴露在人们眼前。为了应对算法问题,国内与国外都提出了算法治理手段,面对不同类型的算法理论,算法治理需要有不同的切入点,以实现“算法可治”;“算法善治”的未来基础,需要政府、技术和企业三方的合力,共同实现科技向善。“人类时空共同体”这一概念同时覆盖了时间和空间两个维度,是算法治理的积极尝试,也为未来的元宇宙与算法治理提供思路参考。