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相似文献
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1.
“吧”字族     
钱伟 《现代语文》2001,(10):19-19
“吧”字的频繁使用,应从“酒吧”说起。社会的发展,对外开放的加快,外来化的冲击,“酒吧”这一舶来品在中国不断生根发芽并迅速成长,颇受年轻人喜爱。“酒吧”即英语“bar”,其中“吧”是对“bar”的音译,“酒”点明其意义所属,“酒吧”是一个音译加意译的外来词,指“西餐馆或西式旅馆中卖酒的地方”,在这里“吧”字没有实在意义。后来由此造了许多新词,如“吧女、吧台、吧客、吧兄、吧弟”,“吧”实际就是“酒吧”的简称,也就具有了“酒吧”的含义。  相似文献   

2.
文章以蔡永贵先生的同族字理论为指导,系联了爰族的二十个字,从同族字的角度对爰的本义系援引、牵引作了补证,从爰得声的爰族字有援引义,有引起义,有拉、长、大义,而这三个分类引申义均与爰的本义援引、牵引有联系。  相似文献   

3.
苏袁 《文教资料》2012,(24):28-32
"臤"的本义是以手持奴隶,"握之固也",由此引申出一般的坚固意义,继而又引申出困难、物体撞击声,又有多、大、紧密等意义。每义之下,都在"臤"字的基础上外加形符,孳乳成新字,以取代原字表示各具体的引申意义,从而形成一个以"臤"字为核心的字族,同时列举若干从"臤"存疑字,有待学者继续研究考证。  相似文献   

4.
<正>《小青蛙》里藏着好多字形相似的汉字,它们就像我们人类大家族里的兄弟姐妹、爸爸妈妈、爷爷奶奶等家人一样,彼此之间有相同或者相似的地方,但又有所不同。这些“长”得很像的字聚集在一起,就组成了一个大大的汉字家族——字族。认真读《小青蛙》《小青蛙》里出现了很多长得和“青”字很像的字,你能找出来吗?填写在下面的“气泡图”中。  相似文献   

5.
陈阳 《文教资料》2013,(26):17-18
由一个母文孳乳分化出来的同族字,字义相通,读音相近或相同,而且在形体上有密切联系.从字族角度对文字进行分析,有利于摸清文字孳乳分化的脉络,为对外汉语汉字教学法提供一个新思路.本文以“高”族字为例,把该族字分为具有“高,与低相对”义、“年长、位高且尊”义、“厚、长”义、“高温”义的几组字进行讨论,力图摸清“高”族字孳乳分化、词义引申的过程.  相似文献   

6.
汉字字族的研究是对一系列以母文为发生源的同族字的研究。本文主要以"母文+类属标志"为理论基础,分析一系列以"官"为母文产生的同族字。把"官"分成具有"管理"义、"控制"义、"中空"义、"多、程度深"义的几组字,论证它们之间的关系。  相似文献   

7.
文章以蔡永贵先生的同族字理论为指导,系联了爰族的二十个字,从同族字的角度对爰的本义系援引、牵引作了补证,从爰得声的爰族字有援引义,有引起义,有拉、长、大义,而这三个分类引申义均与爰的本义援引、牵引有联系。  相似文献   

8.
汉字字族的研究由来已久,其理论也在逐步完善。本文通过对从“冘”得声的十九个同族字的分析,探求它们与母文之间的内在联系。  相似文献   

9.
不喝水的人法国一位58岁的水手华安利克,一生未喝过水。有人不信,邀他到非洲撒哈拉沙漠去旅行,那人用5只骆驼带上能维持800多公里路程的水量。华安利克走了20天,一路上他只吃饼干,却不喝水。  相似文献   

10.
"弟"的本义是"次第",引申有"顺序"、"平顺"义,而从"弟"得声的豑、梯、娣、绨、悌、鬀、鮷等字,恰是基于母文"弟"的本义和引申义通过加注类属标志孳乳分化产生的。同时,"弟"还含有"连续"、"更递"、"渐进"的义核,也孳乳分化出涕、焍、睇、<等字。这些字语音相近、语义相通,在字形上有发生学的关系。  相似文献   

11.
从同一母文孳乳分化而来的一族字,和母文在意义上是相通的,在形体上有密切的联系,而且和母文读音相同或相近。试以“非”族字为例,把“非”族字分成具有“双翅貌”义、“飞翔”义、“成双成对”义和“不是、违背、相对、错误”义的几组字,论证这些字与其母文“非”的引申关系。  相似文献   

12.
不知不觉中,一股“阿”风刮进我们班。阿吃、阿吹、阿晓,阿大、阿二、阿三……一个个同学被改名换姓,成为“阿”字一族。  相似文献   

13.
从同一母文孳乳分化出来的一族字,和母文在意义上是相通的,且和母文形体上有密切的联系,读音相同或相近。笔者试以“多”族字为例,把“多”族字分成具有“众多”义、“大”义、“厚”义、“移动”义等的几组字,论证这些字与其母文“多”的引申关系。  相似文献   

14.
孔凡秋 《文教资料》2012,(19):34-35
本文据《王国维遗书》所附形声字谱系表,选取"方"字一族为探讨对象,依蔡永贵老师字族理论,以"方"字为母文,"方"义为义核,对"方"族字意义做一番梳理,归纳其族类意义:一是木柄义,一是四方义。  相似文献   

15.
根据汉字字族理论,从分析考释《说文解字》中以“果”为声符的十三个字与“果”的声义关系,认为它们在字形上有共同的发生源,读音相同或相近,所记录词义同出一源,是一组以“果”为母文的同族字。  相似文献   

16.
薛蓓  钱莉 《文教资料》2013,(10):37-39
厉是汉语中的一个常用字,而汉语中还有一批和"厉"字形相似、读音相近的字,如砺、励、濿、疠、粝,这些字和厉之间都属于王力先生所说的同源字的关系。厉的本义是磨刀石,从这一义项出发,引申出许多义项。由于厉的义项众多,使厉的字形发生分化,产生了四组古今字:在磨刀石、磨治义上,厉是古字,砺是今字;在勉励义上,厉是古字,励是今字;在穿着衣服渡水义上,厉是古字,濿是今字;在疾病义上,厉是古字,疠是今字。因为古今字是同源字的一种,所以这四组字都属于同源字。厉专指质地粗糙的石头,粝专指质地粗糙的粮食,两个字有一个共同的义项:质地粗糙的物体,上古音同属月部,读音相似,因此,厉、粝二字属于同源字。  相似文献   

17.
根据蔡永贵先生“母文表义”这一理论,分析、论证了《说文解字》所收录的“敫”族字,并证明这些字是在母文的基础上加上若干表示具体事类的偏旁为外部标志而孳乳分化出来的“母文外化字”。  相似文献   

18.
易安居士的《如梦令》广为传诵:“昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道“海棠依旧”。知否?知否?应是绿肥红瘦!”最后一个“瘦”字更是倍受推崇,它不但是花褪残红的情景的传神而艺术的写照,又不落俗套,用词独具匠心。  相似文献   

19.
<正>族在古代,是旗帜和箭的组合。为什么旗帜和箭组成了族呢?原来,在上古时期,人类为了生存,相互间常常会有征战。有血缘关系的人纷纷聚集在印着同一标志的旗帜下,拿起手中的箭,对抗共同的敌人,同生共死。这样的团体因血缘关系、生存意志和共同的目标团结在一起,逐渐形成一个稳定的组织,这就是族。(选自《兴趣语文》)  相似文献   

20.
“字族文识字”是继“集中识字”、“随文识字”和“注音识字”后的一种更新识字方法。现已被全国许多大中城市小学采用。《字族文识字读本》(以下简称《读本》)全套1——4册,由四川人民出版社出版发行,笔者认为它是目前小学低年级学生识字学文的好教材。“字族文”中每课安排一个母体字,由母体字加上一些偏旁部首派生出许多不同的生字,将这些生字编入相应的句中,构成  相似文献   

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