“课程思政”背景下“中国文化概论”课程教学实践探索

高等院校"中国文化概论"课程开展"课程思政"教学实践改革应紧紧把握"立德树人"的根本目的,充分发挥学生在课堂中的主体作用。该文分析了该课程融入"课程思政"教学实践具有的必要性、可行性,以加强教师"课程思政"教学能力为切入点,进行教学策略探索、教学设计实施和课外实践形式创新,从而实现潜移默化、效果更佳的教学效果,充分发挥"中国文化概论"课程对高校大学生素质教育培养方面的优势。     

大学通识教育改革的“课程思政”进路研究

当前中国一些高校的通识教育面临着"空泛平庸化""过度专业化""去价值化"等实践误区,这些误区亟待通过通识教育改革来予以破除。"课程思政"是将思政融入高校教学改革全过程的一种"隐性教育",对大学通识教育的实践误区具有矫正意义,不仅可以提升大学通识教育的实践广度和创新力,更能提升大学通识教育的深度教学和感染力、价值高度和引领力。作为大学通识教育改革的新进路,应对高校通识教育教学管理体系进行创新,推动大学通识教育教师教研角色的建构及能力提升,还应不断创建通识教育课堂内环境并提高课堂外学生自学能力,同时还要结合高校实际特点,积极打造大学通识教育融合"课程思政"的系列典型并形成体系。     

思想政治理论课教学模式的创新

创新高校思政课教学模式是高质量实施新课程方案的客观要求。在课堂理论教学中,必须变单向教学为互动教学,变理论阐述为案例分析,变知识传授为情境模拟,变静态教学为动态教学。在实践教学中,要充分利用第一课堂和第二课堂开展文化活动,经常带领学生开展社会实践活动,并指导学生加强日常修身实践。在创新教学模式过程中,要处理好传统教学模式与新型教学模式之间的关系、理论教学与实践教学之间的关系、教师主导作用与学生主体地位的关系。     

以“学生讲题”促复习效率提升

实施新课程后,"以学生为主体""调动学生的学习积极性和主动性""把课堂还给学生"等理念在课堂教学实践中逐步得到推广.在这样的大背景下,"生本课堂"成为许多一线数学教师推崇并努力实践的教学形态.1缘起初中数学课堂中有大量的复习课、习题课与试题讲评课,这类课型的课堂大部分时间是围绕学生做题、教师讲评展开的.波利亚指出:"掌握数学就是意味着善于解题.中学数学教学的首要任务就是加强解题训练."对于数学教学而言,学生     

“翻转课堂”模式在大学《音乐人类学》课程教学中的应用

翻转课堂教学模式是将原来传统教学中先教师上课讲授再学生课后完成作业的方式"颠倒"为学生先在课前通过观看教师传递的视频、课件等方式自学,先行了解课程知识,再在课堂上经过教师的指导或与教师探讨一起完成作业。本研究论述了在《音乐人类学》课程中运用翻转课堂教学模式的实践,说明了"翻转课堂式教学"作为一种新型的、有效的途径和模式,在高校理论类课程中运用能够培养学生的批判性思维和创新意识,促进学生对知识内涵的把握,提高教学质量和效果。     

“走进林纾”:开展中华优秀传统文化教育的特色实践

"走进林纾"是福建工程学院为开展中华优秀传统文化教育而开设的一门人文素质公选课。该课程着眼于传统文化创造性转化、创新性发展,围绕客观认识中国近代著名文学家、翻译家林纾展开,通过编写《林纾读本》及系列教材、组建跨学科教学团队、强化课堂内外互动等,开展大学传统文化教育实践探索。几年的实践证明,"乡贤文化""大学校史""文化创新"是开展富有区域特色中华优秀传统文化教育的重要元素,也是培植文化自信的重要途径。     

渗透核心价值观,培养道德与法治核心素养

随着新课程改革的不断推进和深入,能否在课堂上渗透核心价值观,成为道德与法治课堂的重要目标之一。在很多学生看来,道德与法治课往往是枯燥而空洞的,这导致学生在该课程的学习中能动性和效率大大降低,使得渗透核心价值观这一教学目标游离在课堂教学之外,难以得到落实。为了实现这一目标,教师可从"分析案例""关注热点""参与实践""家校联动"等方面着手。     

混合型智慧教学在机械设计基础课程中的应用探索与思考

探讨混合型智慧教学在高职高专院校实际课堂应用过程中的诸多优势,比较传统的课堂教学模式与混合型教学模式的不同。"云课堂""雨课堂""微课""翻转课堂""幕课"等"互联网+"教学软件的引入,使高校许多教师被迫进入"智力教学时代",教师从"知识传播者"转变为"学习教师",为学生营造轻松愉快的学习氛围,使学生愉悦地获取知识,一定程度上促进了高校教学的开展。分析混合型智慧教学目前存在的不足之处,从而改进以进一步推动混合型智慧教学的持续发展。     

在基础教育中培养“文化感知”和唤醒“文化自觉”——以古诗词教学为例的探讨

随着"传统文化进课程"在基础教育领域的逐步推进,"文化育人"功能的深化探索成为了一个关键性问题。以挖掘传统文化内容本体特征和彰显中国文化特质的双层视角来拓宽传统文化的教学视野以及深化"文化育人"效果可能是一个重要思路。以古诗词教学为例,教师可以通过对"气象""神韵""境界"这三个诗词本体特征的挖掘和呈现,培育和提升学生的"文化感知力"。在此基础之上,教师可以进一步通过对古诗词所承载和反映的中国文化的"观念""思维""语言""审美"四个方面特质的彰显和点拨,激活和唤醒学生的"文化自觉性"。这一深化的教学探索,需要遵循从文化感知到文化自觉的次第,把握好点拨的时机和语言,同时也不能忽视学生基本语文能力的发展。     

翻转我们的课堂——“智慧·互动·成长”第七届全国青年教师风采展示活动

正近年来,源自美国的"翻转课堂""微课""可汗学院"纷纷见诸网络、报刊、教师培训和高端论坛的专家报告,被评价为"一个人的网络教学震动了世界""颠覆传统教学模式的变革"。"翻转课堂"的核心价值在于翻转式的教学理念,通过"课堂反转",将课堂真正交还给学生。那么我们的现实课堂,是否也能"翻转"?追溯课堂"翻转"的缘起,是为了解决因学生缺课而引发的诸多问题。这深刻揭示了教育改革需扎根一线实践     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。