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荀子是先秦儒家代表人物.<荀子>一书是先秦儒家思想集中的表述.在<荀子>书中,不仅其思想彰显智慧的光芒,其语言艺术更是与思想相得益彰.具体到修辞艺术而言,其独具特色的比喻艺术,自然浑成的对偶和整句与散句相结合的技法,于今很有研究价值. 相似文献
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吴礼权 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(5):37-41
汉语句子类型从不同角度，依不同标准可以作不同的分类。汉语句子类型很多，每一种句子类型都各有其独特的作用。从修辞上看，不同句子在适应特定的题旨情境中所产生的效果也是不同的。本专就此问题进行讨论，总结了汉语各种句子类型的运用与修辞效果之间的对应关系与规律。 相似文献
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王燕飞 《中国小学语文教学论坛》2013,(2):91-94
《野草》是鲁迅的散文诗集,倾注了鲁迅艺术创造的心血,蕴涵了他洞察社会和剖析自己所获得的人生哲学。作为著名的语言大师,为了表现情感和思想,他采用了各种各样的修辞手段。以《野草》为研究对象,对文中常用的比喻、摹绘、排比等辞格进行分析,并探讨鲁迅在辞格运用上的特点,以及达到的修辞效果和表现出的修辞艺术。 相似文献
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黄达悦 《中学语文(读写新空间)》2015,(12):62-64
<正>荀子的名篇《劝学》,善用比喻修辞方法,巧妙地借助形象说理;并以整散结合的句式,寓整齐于变化之中,富于恣肆的气势和雄辩的色彩。一、善用比喻,新鲜贴切,丰富多彩,言近旨远《劝学》一文,围绕"学不可以已"这个主旨,演绎推论,层层深入,阐释谨严,说理透辟。全文几乎是用比喻说理的,采用的比喻不仅新鲜贴切,而且丰富多彩,层出不穷,这就是我们常说的博喻。博喻,指的是用多种比喻来比一个事物的一个方 相似文献
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《礼记》修辞艺术探微 总被引：1，自引：0，他引：1
杨雅丽 《渭南师范学院学报》2004,19(3):53-55
《礼记》是反映儒家礼学思想的重要文献，也是展现上古书面语言艺术魅力的珍贵文本。作者善于捕捉事物之间的相似点，选择形象而富有意趣的喻体来形容、描绘抽象事物；大量使用排比句，使语言铺陈细致、音韵和谐、语势强烈、感情充沛；顶真修辞的运用收到了语势连贯、音律流畅、论证缜密、逻辑性强的表达效果。 相似文献
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世人皆重为学,东洋西洋,远古近今,无不然。公元前4至3世纪我国荀子有《劝学》篇,2000余年后英国杰出哲学家培根亦有《论读书》文,均畅论学习的重要性,各个成为家喻户晓的名篇。姑且不去评论它们论说的内容,单就 相似文献
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刘欣 《中国科教创新导刊》2009,(18):79-79
本文通过对于《荀子》首篇《劝学》的文本分析,结合荀子思想全书的脉络结构,从所劝之学与所成之学两个方面来揭示《劝学》在《荀子》全文及荀子思想中的意义,以说明《劝学》篇在荀子思想中纲领性,导言式的地位。 相似文献
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人通过学习可以改恶从善,可以提高自身的素质和修养。荀子在《劝学》一文中运用正面设喻、正反设喻、反复设喻等多种比喻手法阐述了学习的重要作用、学习应有的态度和方法,使逻辑严谨且说理周密的议论文以形象生动的形式、通俗透辟的论证、朴素简洁的语言独树一帜,成为先秦诸子散文中的代表作品。 相似文献
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论钱钟书的比喻修辞艺术 总被引：1，自引：0，他引：1
伏涤修 《无锡教育学院学报》2000,(2)
文章从探讨比喻在钱钟书创作中的地位入手 ,进而论述了钱钟书比喻的喻象追求、比喻风格、比喻成就及比喻手法 ,对钱钟书关于比喻修辞的理论作了解读 ,对钱钟书文学创作中的比喻实践进行了分析 ,展示了钱钟书比喻修辞艺术的风采 相似文献
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张新 《连云港师范高等专科学校学报》2006,(1):39-41
《荀子》一书中运用了大量的修辞手段,对偶的运用更是屡见迭出,且频频与其他辞格综合使用,颇具特色。文章主要从散句中的对偶、判断句中的对偶、对偶与其他辞格的综合运用三个方面入手,对《荀子》中对偶的运用进行了探讨。 相似文献
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夏峥嵘 《中国小学语文教学论坛》2016,(3):39-41
“花样概括”是提高学生概括能力的有效途径.整句概括、散句概括、变换角度、连句成段,是语文教学中最常用的四种概括类型.“花样概括”是一种综合性的语言训练方式,各种概括类型既可交叉使用,也可单独使用,选择时一要看课文,二要看学情,三要看课堂生成,但不管选用哪种或哪几种,都必须围绕提升学生的语言表达能力和语言运用水平这一宗旨. 相似文献
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张爱玲是中国现代文学史上的一位天才作家,中篇小说《金锁记》被公认为是她的代表作。对《金锁记》中的比喻进行分析,并对其精妙之处进行探究,可深入赏析《金锁记》中的修辞之美。 相似文献
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马坚 《读与写:教育教学刊》2009,6(11):107-107
创建学习型社会是时代发展的潮流。“一个不学习的社会,是没有前途的社会。”创建学习型社会是形势发展的客观需要。学习型社会要求各种组织都应成为学习型组织,高校图书馆是播种知识的摇篮．因此更应该成为学习型组织,更好地为建设学习型社会服务。在这样一种背景下,苟子《劝学》一文,自然让人感触颇深。 相似文献
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刘震云的《一句顶一万句》是一部书写中国“农民内心”的长篇小说。该小说呈现出了农民灵魂的孤独感,开拓了对农民精神世界的表达空间,书写了在以往小说中很少被表达的乡土经验,体现了中国乡土文学新的叙事向度。 相似文献
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先秦诸子散文是我国古代文化宝库中的一块瑰宝,尤其是荀子的散文,独具风格。它既不像《老子》那样,用正反相成、矛盾统一的辩证法思想贯穿始终,也不像《墨子》那样,用严密、周详的逻辑形式进行推理;既不像《庄子》那样海阔天空,神思飞跃,也不像《盂子》那样语言犀利,笔墨酣畅。荀子的散文说理透彻雄辩, 相似文献
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荀子是先秦儒家的杰出代表,也是先秦集大成的古代唯物主义思想家和教育家,其名篇《劝学》,主要论述了学习的意义、作用、方法和态度,勉励人们努力学习。《劝学》中的德育观点,虽已经过两千多年风雨沧桑,但它所蕴含的深刻哲理,至今读来仍令人掩卷沉思,催人进取向上。本文仅选其中几点、体味荀子的德育思想。一、参验反省在道德教育中,荀子特别强调“参验反省”。他说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”这就是说,先要有广博的知识,而后再以知识为依据, 相似文献
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《四川师范大学学报(社会科学版)》1974,(2)
公元前三世纪,正是新兴的地主阶级和垂死的奴隶主阶级进行殊死斗争的决战时期。这种斗争在意识形态领域里的反映,就是儒法斗争的深入发展。荀子就是在这场斗争中产生出来的先秦法家杰出代表。 荀子是新兴地主阶级杰出的唯物主义思想家,他的《劝学》篇是他现存著作中的重要篇目之一。它比较完整地论述了作者的教育观点,比较全面地体现了作者的唯物主义哲学思 相似文献