民放戏曲的推陈出新——民族戏曲创作欣赏漫谈之二十一

“百花齐放,推陈出新”是毛泽东同志为民族戏曲改革定下的基本方针。这个方针的核心,是弘扬民族优秀文化,批判地继承民族的文化遗产,使民族艺术跟上时代的发展。它的思想根基,是马克思主义辩证唯物主义的认识论,是批判地继承人类文化遗产的学说。用毛泽东同志的话说,就是“吸取精华,剔除糟粕”。以这个方针为指导,经过多年的实践、探索,形成了戏     

编辑的市场行为及其在出版经营的作用

编辑的市场行为及其在出我们处在一个崭新的时代,经济大变革的洪流不仅冲击着计划经济的根基,而且给意识形态领域开拓了一种新的意境,挑战正渗透到每个领域,观念正在迅速地更新。面对多姿多彩的大千世界,作为把握时代脉搏的编辑更是面临着新的挑战,编辑的一切行为都...     

“微”时代的困惑与恐惧

科技的高速发展以及信息的急剧膨胀将人类社会带入了一个崭新的时代——微时代。在这个时代里,人们利用各种社交媒体的平台相互沟通、交流、并发表自己的声音。它作为一种逐渐发展成熟的媒介形式开始成为社会文化的塑造者,在舆论界对新兴媒体一片溢美之时,本文提出质疑,"微文化"正在慢慢侵蚀主流精英文化,使年轻的一代变得肤浅和茫然。     

“微”时代的困惑与恐惧

科技的高速发展以及信息的急剧膨胀将人类社会带入了一个崭新的时代--微时代。在这个时代里,人们利用各种社交媒体的平台相互沟通、交流、并发表自己的声音。它作为一种逐渐发展成熟的媒介形式开始成为社会文化的塑造者,在舆论界对新兴媒体一片溢美之时,本文提出质疑,“微文化”正在慢慢侵蚀主流精英文化,使年轻的一代变得肤浅和茫然。     

浅析媒介与中国传统文化的关系

传统文化是一个民族繁荣发展的见证,是一个国家兴衰成败的结晶。它的传播不仅需要一代代人的言传身教,更离不开一些传播媒介。从造纸术开始,传播媒介经历了千年的沧桑变化,记录了传统文化的精髓部分。时代的进步,带来了一些新的传播媒介,使得传统文化的传承更加便利,更加普及。基于此,从传统文化的重要地位入手,对新的传播媒介在传播和记载传统文化中的重要性进行阐述,进而介绍新媒体时代传统文化的传播策略。     

媒体点评

不必要的媒体争论 某报去年12月10日刊登文章称,随着时代的发展,“民族英雄”这个概念应该扬弃了。“英雄”就是“英雄”,它不需要“民族”这个前缀。 民族是人类在历史上形成的一个有着共通语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的一种稳定的群体。随着历史上民族与民族利益之间的冲突,无论中国还是世界,都出现过许多次民族之间     

荣德生的规则意识和法治理念

我站在无锡民族工商业博物馆的展厅里,耳旁仿佛又回响起一个世纪前机器的轰鸣.这里曾经是赫赫有名的茂新面粉厂,产量最高时,每天有5000包面粉从这里产出,行销世界各地.如今,随着时代的变迁,这里已经成为民族工商业博物馆,一切又都归于平静.我凝视着这些虽已陈旧但厚重的机器,想起马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中曾有这样一段论述:中国没有宗教,严格意义上中国的儒家、道家都不是宗教,那就是一种学说,中国是一个没有敬畏神的民族,缺乏契约精神,它没有自行发展出一套商业文明是很正常的,所以他们只能向外看,借助外力来发展他们自己的商业文明.     

转变观念办好党报副刊

观念,决定一个国家的命运,决定一个人的生存质量,同样,也决定一张报纸的品位。副刊虽为“副职”,不能甘当“副手”。 一、声声催急─—时代的疾声呼唤 党报副刊从来与祖国的命运休戚与共,息息相关,它记载历史,也推动历史;它反映现实,也改造现实,它高举新思想的旗帜,带领人民破旧立新,为新事物的发展推波助澜。这是中国党报副刊的光荣传统,是一代代副刊人留给我们的宝贵财富,在今天这个祖国有着非常意义的历史时期,我们更应牢记并继承它。 翻开今天的一些副刊,有一种太熟悉不过的味道,有时甚至会嚼出一种潮湿霉烂的味儿。…     

电视剧批评的多元视角

什么是电视剧批评? 俄国诗人普希金曾说:"批评是科学.批评是揭示文学艺术作品的美和缺点的科学."众所周知,任何一个民族在任何一个时代拥有的任何一种文学艺术现象,总是伴随着人们对它的理性思考一起生存和发展的.这种理性思考中最为活跃的一部分,就是批评.批评表现这个民族在相应的时代对于人文精神和审美理想的追求.这种审美理想是一种民族精神和民族文化形象在人生价值观念、道德规范、社会风尚、精神风貌、行为方式等等方面综合而成的品格和情趣,又是这种民族精神和民族文化形象的外化的、物化的生动而又鲜活的表现.     

红色蝙蝠侠——别利亚耶夫DB-LK轰炸机小传

俄罗斯民族是一个迷一般的民族,冰天雪地并没有禁锢住这个民族的创造力。事实上,俄罗斯人总会创造出一些不寻常的东西,也许,这是一种冲出闭塞环境的心态使然吧。本文要介绍的DB—LK,就是这样一种创造力的明证。     

读书使生命灿烂

我是一个读书的受益者,但却没有总结出一套读书的方法和理论。或许是命运使然,在我的年轻时代,在那个最缺少书籍的时代,我却意外地读到了一些书,是那些书让我的心灵得到了初始的启蒙,为我后来走上文学之路奠定了基础,并初步了解了我们所生存的这个世界。     

科技是企业发展的源泉

今天,一个新的文明正在我们的生活中出现,它将给这个世纪带来新的经济和政治冲突,再一次改变国家的力量对比,改变企业的竞争格局,改变我们每一个人的工作、学习和生活——这就是以计算机和通讯为代表的信息化时代。 而对这样一个时代,每一个有责任感的中国人都在思考,我们以自己的什么贡献给国家,贡献给民族,帮助她成为新世     

新一代学人的风采——读"跨世纪学人文存"

新一代学人的风采──读“跨世纪学人文存”李兴武一个民族的延续似乎是一代又一代人的延续,实际上贯穿一代又一代人的是这个民族的文化。从这种意义上可以说,民族的延续实质上是文化的延续。文化积淀在这个民族每个成员的心理结构中,而最为明显则体现在一代又一代的学...     

关于“钱江浪花“价值的几点思考

在竞争时代,大家都在讲创新、讲发展。对一个报社而言,它的创新与发展其实体现在诸多方面。认认真真做了一件事情,及时回头总结,就是体现之一。只有注重研究、善于抓住研究力量帮助自身发展的媒体才可能走得快一点,否则,创新与发展就缺少依据。对于主要从事报道工作的人而言,随时把我们实践得到的感受、经验整理成知识资源,才是我们今后战胜对手的一种凭借。从这个意义上来说,这个会议的意义远远不在于讨论一个栏目。     

珍惜和保护人类文化遗产——档案

当历史的尘埃落定，一切归于沉寂之时，唯有文化以物质和非物质的形态留存下来，它不仅是一个民族自己认定的历史凭证，也是这个民族得以延续，并满并满怀自信走向未来的根基和力量之源。     

新闻工作者应怎样承担起凝聚力量之责

新的时期、新的历史条件下,新闻工作者为承担起为新闻事业发展、为国家富强、民族的复兴尽到凝聚力量之责,需要从三个方面打好根基,即通过炼就过硬的政治素质、良好的业务素质和优良的道德素质,全方位提高自身能力素养,以适应时代发展对记者更高的要求。     

博茨瓦纳图书馆保护意识训练试验计划

介绍 文献保护最主要的目的就是它在将来的某一天可能会起到作用,这样知识才能一代代传下去.博茨瓦纳的第一任总统在他著名的演讲中说道:"没有过去的国家是一个迷失的国家,没有过去的人是没有灵魂的人"(a nation without a past is a lost nation and a people without a past is a people without a soul).这个表达适合于博茨瓦纳,同样也适合于认同民族文化遗产的其他国家.之所以保存这些文献就是因为文献中所包含的信息在将来可能会发挥它的价值,这个价值确切的性质很难说清,但有一点是肯定的,即一个国家的文化遗产是集体智慧的结晶,是一个国家,特别是人类文明发展历史的记录.     

关注时代命题服务中国发展——《上海报告》出版札记

一个民族要兴旺发达,要屹立于世界民族之林,不能没有创新的理论思维;一个民族要始终走在时代前列,始终保持旺盛的创造激情,就不能没有繁荣发展的哲学社会科学.哲学社会科学的研究能力和成果,是综合国力的重要组成部分,反映出一个民族的价值观念分量、思维成熟程度和对人类社会探索的广度深度.我们党对哲学社会科学的研究高度重视,始终把哲学社会科学放在事关中国特色社会主义发展全局的战略位置和战略高度.特别是党的十七届六中全会把发展哲学社会科学作为推动社会主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国的一项重要内容作出新的部署,并就新时期社会主义文化创新与发展的诸多问题进行了更为宏观而细致的分析与指导.     

苏秉琦与中国考古学派

苏秉琦是中国考古学的一面旗帜,他的学术思想对中国考古学产生的影响巨大而深远。苏秉琦创建中国"考古学文化区系类型理论"和"文明起源、形成与发展道路理论"的过程本身,就是创建具有中国特色考古学派的过程。以"两论"为代表的"苏秉琦学术思想",是指导中国考古学的基本理论,也是中国考古学派形成和存在的重要标志。在没有出现新的能够超越它的理论或学说以前,中国考古学仍然处于"苏秉琦时代"。     

用创新精神提高新闻宣传水平

党的十七大报告指出:"在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,是繁荣文化的必由之路。"创新就是不断地超越历史、超越自己,创造出新的业绩。创新是一个民族、一个国家、一个时代发展进步的必由之路。可以这样说,创新不仅关系中华文化自身的发展,也关系到国家的兴盛,民族的未来。