关注未来得先关注人学

青少年是每个家庭乃至整个民族的未来和希望，教育的成败与每个家庭乃至整个民族利害攸关，命运相连。放松甚至失误教育过错莫大，贻害无穷，将成为我们终生最大的不幸与遗憾，我们每个人不得不做出明智的选择。     

关注未来得先关注人学

青少年是每个家庭乃至整个民族的未来和希望,教育的成败与每个家庭乃至整个民族利害攸关,命运相连。放松甚至失误教育过错莫大,贻害无穷,将成为我们终生最大的不幸与遗憾,我们每个人不得不做出明智的选择。决定学生身心发展的基本要素是     

教育人学内涵探析

当代人学是对时代精神的自觉把握,它提供了一种以人的方式思考、把握人生的新路径。作为一种人文诉求,当代人学自觉地承担着对传统历史叙事和当代科学叙事的双重抗争和提升。在当代人学基础上产生的教育人学,其内涵包括“教育:人是目的”、“教育:人之生成”、“教育:人对人的活动”三个层面。这些方面揭示了教育学的人学发展路向,即探讨一种以人的方式进行的、以人为目的的、以成人为根本宗旨的人的教育。     

马克思主义人学视角下的思想政治教育

人的问题是贯穿马克思主义学说始终的重要线索,思想政治教育问题从根本上讲是人的问题,这一契合点把马克思主义人学与思想政治教育紧密联系起来,从社会学层面和哲学本体论层面对马克思主义人学思想中关于人的本质特性作了简要剖析,并以此为基点,把现实的个人、实践的人作为现代思想政治教育的最高目的促进人的自由全面发展的科学的逻辑前提,对思想政治教育工作进行更为深刻、科学的探讨。     

关于建构教育人学的几点设想

"育人为本"的新时代呼唤教育人学的诞生。教育人学是以教育中的整体人为研究对象,探讨整体人与教育之间的关系及其规律的学科。区别于教育中以人为对象的其他学科,教育人学总体上属于哲学,是以教育哲学思维为主,横跨许多学科的综合性学科。教育人学具有哲学本性、综合性、时代性和基础性。教育人学研究教育中整体的人和整体人的教育,其主题包括教育人学的历史形态、逻辑形态、现实形态,以及教育人学的本体论、价值论和实践论。教育人学的研究就是寻求对教育中人的理解。教育人学研究是一种规范性研究,它以实践唯物主义思想为指导,运用辩证的思维和综合的方法开展对教育中整体人的研究。     

论卢梭自然教育人学内涵及其理论特色

在卢梭的视域中,自然教育人学内涵是指以自然教育为视野,展开对教育与人的本质关系的论述,生成自然人的学问。它具体包括四层内涵:教育与人的生成的关系、教育与儿童天性的关系、教育与自由的关系、教育与个性的关系。它的理论特色包括自然性、自由性、生成性和人本性。教育人学是当前理论界的一个研究热点,但作为一门学科尚未建立起来,其学科建设迫切需要中外教育人学思想资源做支撑。卢梭自然教育人学内涵及其理论特色的研究,无疑能为教育人学学科建设提供思想资源和理论基础,并且能为卢梭自然教育思想的进一步研究拓展新天地。     

思想政治教育人学研究综述

思想政治教育人学研究成为学界关注的热点,成果主要集中在思想政治教育人学研究的意义和必然性;人学视域下的思想政治教育哲学思考;人学视域下的思想政治教育理论和方法探讨;人学视域下的思想政治教育理论建构以及人学视域下的思想政治教育实践分析。在取得成绩的同时,也存在对思想政治教育人学研究重要性认识不足、理论研究欠缺、理论借鉴偏颇、理论与实践失衡等问题。     

论文艺复兴时期自然教育人学的理论基础:人学思想

文艺复兴时代人文主义教育家的人学思想极其丰富,主要包括六个方面:人是有价值、尊严和创造才能的存在物;人是高贵的存在;人是理性的存在;人是拥有快乐和幸福的乐观主义者;人是自由的形塑者;人是拥有虔诚的宗教信仰的信徒。它们为文艺复兴时期自然教育人学奠定了理论基础,提供了理论支撑。     

教育人学论纲

人学不应被理解为哲学的一种形态或一个分支，而应被理解为以一种自觉的方式表达人文世界观的方法论和信念。我们正是在此基础上，从两个方面去透视与把握教育人学世界观的树立：其一为人的存在与教育。其二为教育与人的生成。进而，从教育人学世界观的角度反观“教师”这一职业的特殊性及其要求。     

马克思主义人学视域下青少年健康人格的构建分析

青年一代是国家的前途和希望,肩负着建设社会主义,实现中华民族伟大复兴中国梦的重任。我们应该看到青少年的人格健康的重要性,一个拥有健康人格的人,往往能在工作中表现得更勤奋、在社会关系中表现得更随和,往往能够拥有更广阔的发展前景。本文从马克思主义人学理论的角度出发,分析社会主义社会中青少年健康人格的特点和标准,对青少年健康人格的构建提出合理的建议。     

《教育人学》

朋友帮我买回《教育人学》一书，作者是青年教育理论工作者王啸。作者在书中分析了西方人学对教育思想的启示，其中20世纪最伟大的哲学家之一海德格尔的人学思想引起了我很大的兴趣。     

医学生职业道德教育的人学转向

文章分析了医学院校教育者和医学生对职业道德教育的认识偏差现状,指出只有树立“以生为本”“主体性”“开放性”“生态和谐”的教育理念,纠正医学生对职业道德教育认识的偏差,强化医学生“慎独”品质的养成,实现医学生职业道德教育的人学转向,才能推进医学生职业道德教育,促进医学生高尚职业道德的养成.     

人学视阈下学校、家庭与社会整合的探析

教育对象为人,人的发展属性影响着学校、家庭与社会的整合。人的发展在空间上的拓展性和时间上的终身性表明学校、家庭与社会整合的必要性;人作为文化的存在反映了学校、家庭与社会整合的教育学属性;而人的全面和谐发展则影响着学校、家庭与社会整合的内容选择。     

鲁东人学教育科学学院

鲁东大学教育科学学院是该校仅有的具有完备的学士、硕士、博士培养体系的学院,是目前山东省两个教育学博士授权单位之一。学院创建于1997年,时称心理教育系,2002年更名为心理与教育学院,2009年改为现名。设有教育系、心理系,拥有司法部问题青少年教育矫正管理研究中心、山东心理教育研究与咨询中心、教育科学研究所等3个研究机构。     

全球化研究的人学转向

从迄今全球化研究的不足及其不自觉的发展迹象来看 ,人学的转向既是一种需要 ,也是一种必然。在自觉的人学视野中 ,坚持和运用马克思的人学基本观点 ,必将对全球化的本质、影响、阶段、趋势、问题及解决途径有全新、深刻的认识 ,对有效地推进全球化的研究具有十分重要的意义。     

周恩来教育思想的人学基础

本文立足从人学视角探究周恩来的教育思想,对周恩来教育思想中的人学内容加以系统梳理与整合、分析和概括。揭示了周恩来重要的人学思想:社会主义建设的历史任务归根结底是人的问题;社会主义现代化首先是人的现代化,人的现代化又离不开教育的现代化;周恩来教育思想充分体现了对人的作用的深刻认识。     

马克思人学思想的过去、现在和未来

过去,马克思人学思想在马克思主义传播过程中"不在场";现在,从西方的"出场"到经过中国化的历程,一批学者的努力使其在中国学界已经开花结果;未来,经过一代代学人的批判创新,马克思人学思想将不断焕发生命力,在追求人类解放的道路上继续前进。     

人学视野的教师焦虑

由于人是一种有意识、有目的的存在,人在面对不确定性时就难免产生焦虑。从人学视角来看,教师焦虑既是由教育教学的不确定性所引起的一种担忧的期待,也是教育意义迷失和教师角色认同危机的外在表征。其中教育教学不确定性的凸显是引发教师焦虑的诱因,而教育意义的迷失和教师角色认同危机则是导致教师焦虑的内因。因此,化解教师焦虑应从增强教师实践智慧、确立教育信仰与提高反思能力入手,以从根本上变焦虑这一消极因素为教师专业发展的内在动力。     

论教育研究的人学路径

当前教育研究中所需要的是一种集成学科的人学而非单一从某个传统学科上衍生出的人学研究的具体途径是运用集成的人学视野大面积地研究全方位的人、具体的人、教育实践中的人。