唐太宗与贞观之治

本文唐太宗用人、纳谏、加强皇权、重科举、发展经济及对外政策等方面，阐述了李世民治国之道与贞观之治的辩证关系，较为客观地评价了唐太宗的一世业绩。     

从“贞观之治”话唐太宗

“贞观之治”是中国历史上屈指可数的太平盛世——短短的23年,唐朝的政治、经济、文化等方面迅速发展,开创了中国封建社会的全盛时代。唐太宗李世民被公认为我国古代历史上首屈一指的好皇帝。“聪明一世,懵懂一时的英明帝王”是一代伟人毛泽东对他的最公正的评价。     

唐太宗新论

＂唐太宗新论＂一文主要从三个方面进行了阐释与论证：一、唐太宗比秦始皇等历代封建皇帝的历史地位高得多;二、唐太宗比历代一些杰出的农民起义领袖更适宜于做皇帝;三、＂贞观之治＂的出现在当时封建统治者这一阶层来说主要是唐太宗的功劳。     

略说贞观之治之吏治

贞观之治的吏治备受史家称赞,其经验弥足珍贵：１．君臣高度重视吏治并有很高的理论见解;２．最高统治集团成员以身作则,带头清廉,为广大官吏树立楷模;３．自觉认真地进行吏治教育;４．选官突出清廉;５．严明法律,严肃官风,严惩贪官污吏     

试论唐太宗的用人之道

用人问题,历来是关系到政权存亡、国家盛衰的重大问题.唐太宗吸取了历代经验教训,推行了一整套行之有效的用人政策,知人兼明善恶,用人"舍短取长",驭人人尽其才,特别是广开才路,促成"贞观盛世".唐太宗的用人之道值得我们今天的管理者借鉴.     

从"贞观之治"看唐太宗的用人思想

综观古今,唐朝在中国历史上影响颇大,唐太宗在其统治时期使社会达到了繁荣昌盛的局面,这与他的用人思想是分不开的.唐太宗积极倡导和推行进步的人才观.从重视人才、选拔人才到运用人才等方面都有独到的见解.     

试论唐太宗的人本思想

唐太宗李世民在位期间在各方面都取得了空前巨大的成就。在封建人治社会,李世民执政成功的根本原因是他拥有相当深厚而又开明的人本思想,并将之切实推行。李世民人本思想可概括为以人为本之道、思想引导之方、唯才是举之策和用才养才之术这四个方面,其成果对后世产生了重大而又深远的影响。     

唐太宗与盛唐气象

由太宗开启的贞观之治奠定了盛唐的基础，而太宗作为一代领袖，更是盛唐精神的灵魂。盛唐气象的本质特征是开放的心态和奔放的气势，而这点正是太宗对唐帝国作出的最大贡献。     

贞观之治——儒家德治思想践行的结果

通过考察贞观之治之史实，认为唐贞观之治局面的出现是唐太宗践行儒家德治思想的结果，因此，他本人也被史学家列入了圣主明君的行列。儒家德治思想对今天的社会主义建设也应有借鉴意义。     

关于唐太宗评价的几个问题

本文主要对贞观之治出现的原因、主要成就以及唐太宗前后期主要表现进行分析。唐太宗是历史上杰出的封建政治家。贞观之治的出现是与当时社会环境密切相关，同时也与唐太宗杰出才能分不开的。贞观后期，唐太宗励精图治不如以前。     

从“贞观之治”看唐太宗对老子治国之道的运用

"贞观之治"之所以能如此辉煌而为后人所称颂,与唐太宗不遗余力的实行老子"清净无为"、"以民为本"、"修身治国"的治国方略关联重大。     

贞观之治对治国理政的启示

贞观之治时期呈现了高度的政治文明,集聚了雄厚的经济实力,创造了空前的社会和谐,蕴藏着以人为本、以德治国、克己纳谏、廉洁奉公的治国理政智慧与结晶,并从"以人为本、共享发展,法安天下、德润人心,心中持戒、从严治党,传承文化、实现梦想"等四个方面揭示了当前中国优秀传统文化运用于治国理政方面的现实意义与价值。     

试论唐太宗用人思想的启示

唐太宗是我国封建社会历史上少有的开明君主。在他统治时期出现的＂贞观之治＂（626～649年）为唐朝的安定繁荣奠定了坚实的基础,而＂贞观之治＂形成的重要原因之一就是唐太宗善于用人。他的用人思想给后人留下了诸多思考,笔者就唐太宗用人思想的基本原则及给我们的启示谈一些看法,并将其归纳为以下四个方面。     

高校行政管理专业建设不容忽视行政伦理学

行政伦理学是公共行政学与伦理学的交叉学科,是行政管理专业的基础学科。加强行政伦理教学与研究,是贯彻“以德治国”政治理念的需要,是公共行政发展的内在需要,也高校行政管理专业建设的必然趋势。文章提出高校应将行政伦理学纳入行政管理专业的必修课,还积极探索行政伦理教学与研究的有效方法,即比较分析法、心理分析法、案例分析法、实践教学法等。     

教学中不能刻意夸大唐太宗和“贞观之治”——人教版《唐太宗》一节的两点补充说明

清末民初思想家章太炎说自己读史,就常具怀疑的眼光,然而怀疑的目的,不是否定历史,而在寻求信史。用他自己的话来概括：“研精覃思,钩发沉覆,字字征实,不蹈空言,语语心得,不因成说。”这种实事求是的治史态度,值得我们学习。     

论唐太宗的选官、治官之术

唐太宗是我国历史上杰出的封建帝王,他所开创的“贞观之治“为历代所称道。“贞观之治“的出现固然有诸多原因,但唐太宗的选官、治官之术不能不说是成功的重要因素。他选拔官员:不避亲仇,不问贵贱,广开才路,唯才是举;使用官员:知人善任,各取所长,随才授任,用人如器;驾御官员:事臣如礼,推心待士,用人不疑,从谏如流;管理官员:用、教结合,注重考核,惩治贪官,奖功罚罪。借鉴和吸收唐太宗选官、治官思想的精华,对我们的干部选拔和管理具有十分重要的意义。     

略论行政伦理学的学科性质和特征

所谓行政伦理是关于政府及行政组织和个人在公共行政活动中的道德行为规范、伦理管理制度、价值观念模式等的总和，其核心是行政活动和行为的行政伦理规范和行政伦理制度。以行政主体在管理活动中施行的行政行为出发，运用伦理学和行政学的基本理论和方法，揭示行政与伦理的内在关系，明确行政行为及活动的伦理性质和价值，规范和引导行政主体的活动，提高公共行政的效能和信誉，是行政伦理学的基本任务。建立行政伦理学，加强对行政伦理道德的研究，具有重要的现实的意义。     

从文学伦理学角度看奥赛罗悲剧

优秀的文学作品可以从多方面进行解读,特别是新的文学批评方法出现时,一些经典的文学作品会因此有新的认识,得到新的阐释。莎士比亚的著名悲剧《奥赛罗》正是如此。一直以来,人们都认为《奥赛罗》是性格悲剧,是嫉妒毁灭了奥赛罗和他的爱情;是种族悲剧,是对黑人种族的歧视葬送了奥赛罗;是社会悲剧,是人文主义者的悲剧等等。但是,在华中师范大学聂珍钊教授提出文学伦理学批评后,我们发现从文学伦理学角度可以对《奥赛罗》进行全新的解读和阐释。本文正是受此启示,运用文学伦理学批评方法对《奥赛罗》进行的新的研究和探讨。     

行政伦理学全程案例教学初探

行政伦理学是一门新兴的交叉学科,也是一门理论性和实践性高度统一的课程。在行政伦理学课程中引入全程案例教学,有助于学生关注和参与行政伦理的理论与实践发展,以达到理论与实践的有机结合与有效运用,使学生获得运用理论来分析实际行政伦理问题的能力。     

唐太宗的人生功业与长孙皇后

长孙皇后是中国历史上一位杰出的女性。作为唐太宗的皇后,长孙氏不仅参与了唐初一系列重要事件,并扮演了非同寻常的角色,发挥了无可替代的作用,而且对于成就唐太宗的人生功业做出了无与伦比的贡献。本文重点论述了长孙皇后在惊心动魄的玄武门之变和构建“贞观之治”这一治世工程中所表现出的卓越见识与非凡智慧。可以看得出,唐太宗的人生功业是与长孙皇后的名字紧密地联系在一起的。