试解《季氏将伐颛臾》中的三个难点

同行们都知道,教材编者能够回避的内容,我们语文教师回避不了,因为学生要问。从这个意义上看,真可谓“编书容易教书难”。笔者最近教《季氏将伐(而页)臾》(试验必修本高语一册),就遇到三个难题,都是学生提出来的。现将本人对它们的“试解”依次列出,以供参考。     

对学生进行思想品德教育是科任教师的“分外事”吗?

据我所知,有的科任教师把教师的工作作这样的划分:教书的与管人的,他们的职责就是教好功课,因而认为“教书是分内事,管人是分外事。”并在实际工作中表现为管教不管导,教书不教人,管课内不管课外,管校内不管校外。他们的理由是“社会分工不同,教师也应该有分工,不能什么都管。”我认为这些看法和作法都是错误的,其理由是不能成立的。下面就谈谈自己的一些认     

做一名学习型的教师——谈课改背景下教师的专业发展

南京师范大学附属中学语文教师,南京市教授级特级教师,杂文作家王栋生指出当前一些教师“教书”但不“读书”,“教写”但不“会写”,“研考”但不“研修”,他倡导广大教师要做学习型的教师。     

物理教学与教书育人

“教书育人”是《教师法》规定的教师的使命。“教书”与“育人”是一个有机统一、不可分割的整体。教书是教师育人的基本途径,育人是教师教书的根本宗旨。目前在教书育人工作中存在的问题主要表现为:“我只教书,不管育人”,教师只教知识、业务,而不去想、不去碰学生的思想问题。“我教书,也就育了人”。笔者认为,教书是有政治方向性的劳动,没有育人的精神,只能说“教了书”,而“教好书”是不可能的,任何知识的教学都必然带有思想倾向,没有无思想性的知识,数理知识的教学能形成学生辩证唯物主义的世界观和共产主义的人生观以及良好的思想品…     

论教学中育人功能的实现

教师承担教书育人的职责,教书和育人是密不可分的同一过程的两个方面,必须正确理解教书与育人的关系,全面完成教师的任务与职责。然而,在教学实践中,重“教书”而轻“育人”的现象依然比较普遍。教学实践中育人功能缺失的原因主要有：教书与育人关系的误读,奖励与惩罚的滥用,教师角色期待难以有效整合。对此,正确认识教书与育人的关系,发展教师个人教育哲学,提高以育人为价值导向的教学能力是实现教学中育人功能的主要途径。     

写点小说也无妨

一位在中学教语文的青年朋友最近在省级报刊上发表了一篇小说,这本来是值得庆贺的事,但他却灰溜溜的,因为被学校领导斥之为“不务正业”,在教师会上受到不点名的“点名”批评。领导批评的根据是:“教师嘛,教书是正业,写小说干什么?”不错,教师的正业是教书,不过,这里有两点需要弄清楚。第一,教师在教书的正业之外可否有点“副业”,尤其是与教学有关的“副业”?第二,所谓教书,是否就意味着教师只要抱住了一本教本、一本“教参”,光“教”不练(指教师自己)?笔者认为,我们过去在这两点上,理解是相当偏狭的。大量事实证明,死抱住     

规范逻辑与行为准则

<正>规范逻辑是应用逻辑的一个分支。它是以诸如“某事对某些人，在某种情况下是必须的”，“某种行为对于某些人、在某种情况下是被禁止的”，“某种行为对于某些人，在某种情况下是允许的”等等一些涉及人们行为准则的各种规范判断形式之间的关系为研究对象。例如：从“汽车司机禁止酒后开车”，可推知“汽车司机酒后开车是不允许的”。从“教师的职责是既教书又育人”，可推知“教师必须既教书又育人”与“育人是教师的职责”。     

教师的职责就是既教书又教人

“文化大革命”以前,我院党委就表扬和树立过教师教书教人的先进典型,收到了较好的效果。可惜这个好传统,在十年浩劫中遭到了破坏。粉碎“四人帮”以后,特别是近两年来,党委对教师又提出了“教书教人”的要求。去年上半年,我院总结和表扬了一批教师教书教人的先进事迹。今年上半年,院党委又连续印发了十五位教师教书教人的经验和体会,院刊也突出地宣传了他们的事迹,使全院逐渐出现了教书教人的好风气。从这一系列的实践中,可以看出:凡是既教书又教人的教师,教学效果都较     

“编书”:离小学生不再遥远——对小学综合实践活动创新的实践与思考

随着新一轮基础教育课程改革的不断推进,在实施综合实践活动的过程中,我们大胆创新,超常思维,努力探索,在广泛开展小课题研究的基础上,大力拓展综合实践的活动领域,在三到五年级学生中开展了综合实践“编书”活动,现已取得了阶段性成果。实践一:弄清“编书”的内涵,让学生学会“编书”现代社会,学生对信息和知识的需求量不断加大,教师不但无法将自己掌握的知识全盘传授给学生,更不可能将现有信息与知识全部讲授给学生,     

让学生在"自主编书"活动中快乐成长

自新课程实施以来,综合实践活动的开展越来越受到人们关注。怎样才能让更多的学生自主参与到实践活动中,这一直是我们思考和研究的课题。自2003年以来,我们在学生中创造性地开展了“自主编书”活动,以自主编书为抓手,融合综合实践活动的四个领域,以此带动综合实践活动的开展,培养学生的创新精神和实践能力。一、弄清“自主编书”的内涵,让学生学会“自主编书”在当今社会里,学生对信息和知识的需求量不断加大,教师不但无法将自己掌握的知识全盘传授给学生,更不可能将现有信息与知识全部讲授给学生,这就需要学生能自己主动地去探索、去掌握,…     

实施高校师德建设的“五个一”工程

盐城工学院现有10个系29个专业,在校学生4101人,教职工833人,其中专任教师386人。近年来,我们重视抓教师队伍建设,在提高教师队伍的整体素质,特别是在加强师德建设方面做了不少工作,取得初步成效。总结前一段工作的经验和教训,结合对下一步工作的研究、思考,我们认为,抓好学校教师队伍的师德建设,需要大力实施“五个一”工程。一、坚持一个宗旨──教书以育人为宗旨教书与育人是一个整体,两者密不可分。教书是教师育人的主要方式与途径,育人是教师教书的目的和宗旨,教师既要教书,又要育人,为“育”而“教”,以“教”求“育…     

教书与读书

人们通常把学生上学叫做去“读书”,把老师上课叫做“教书”。教师只有先“读书”,然后才能去“教书”。但是,教师读完了拿文凭的书,取得了做教师的资格证书,并不一定就能教好书。教师要教好书,必须一生不离读书。然而,眼下教师不读书却是普遍现象,并有日益蔓延和恶化的趋势,已成为影响教育发展的严重问题。教书之人何以不读书?     

教师教书 更要读书

教师的天职是教书育人，教师生命的全部意义有两大要义，即：读书和教书。显然，教师与“书”结下了不解之缘，读书是为了教书，要教书必须要读书，读书与教书两件大事构成了教师生命的主旋律，这最起码的常识每一位教师是最清楚不过的了。然而在现实教育教学生活中，出现了一种与教师生命主旋律极不和谐的音符——休止符，即教师不读书。     

师德修养浅议

教师是教育学生的主体力量。教师既要教书又要育人,教书和育人实质上是一个问题,教书的过程也是育人的过程。从教书的角度来说,教师是“经师”,从育人的角度说,教师则是“人师”。 作为教师,要想培养德才兼备的学生,就必须提高自身的文化业务素质和政治素质,以自己的博学去武装学生的头脑,以自己的高尚人格潜移默化地影响自己的教育对象,因此教师     

浅谈高校教师的教书育人

高校是教书育人的重要场所,教书是教师育人的主要方式与途径,育人是教师教书的目的和宗旨。因此,教师在教书的同时,更要注重育人。那么,我们怎样才能更好地教书育人呢?以下谈几点认识。 一、充分发挥“两课”教师的业务教学优势,做好育     

教师要有“危机感”

常听别人说：“当教师好,当教师稳！”“教师的工资有保障！”的确,当教师有当教师的好处,教书有教书的优点。但在外人看来“稳”的教师工作,我却深深感到一种危机。其实,教师也不稳！在全国上下都实行“机构改革”、“优化组合”、“竞争上岗”的形势下,教师行业也...     

谈谈教书育人中的“师生沟通”

教书育人乃教师的重要职责，但在实际工作中，要真正把教书与育人自觉地有机地结合起来，并非易事，本就教书育人中的“师生沟通”问题，从其在现代教书育人中的地位，教师、学生在“师生沟通”过程中角色及“师生沟通”方式方法的选择与运用进行了一些探讨。     

教书难，育人更难

教师的职责是“教书育人”,教书难,这是大部分老师的共同体会,但相比育人来说,育人更难。从终极目的来看,“教书”是为了“育人”,育人才是教育的根本指向。能教书不会育人,极大部分教师都处于这个层次。把满座的学生都转换成分数,用分数来定“优生”、“差生”。教师自己也以分数来衡量自己的成绩,为能教出高分而沾沾自喜。会教书又会育人的教师属凤毛麟角了,占的比例不高。育人的人是把学生当“人”看的,眼里看到的是一个整体．而不仅仅是分数。     

教材改革的群众运动生气勃勃

无产阶级文化大革命以来,特别是批林整风以来,在教育革命大好形势推动下,教材改革沿着毛主席革命路线健康地向前发展。几年来,各地教育部门和学校坚决贯彻毛主席关于“教材要彻底改革”的指示,引导广大教师和编写人员认真攻读马列和毛主席著作,组织他们深入三大革命实践,实行开门编书,打破了在修正主义教育路线统治下只依靠少数“专家”闭门编书的局面。全国高等学校的教师先后有一半以上参加了新教材的编写工作,各     

也“谈教书育人”

《江苏高教》1986年第6期《论坛》中有《“教书育人”一疑》的文章,该文中心意思是“教书就是育人”。我却认为对教师既要他教书,就一定要他育人,把“教书”和“育人”一起提出来,在当前是十分必要的。教书仅是育人的手段,而育人才是教书的目的。一个教师,对这两者的关系是否明确,往往可以表现出他的教学态度是否端正。有没有只管教书不管育人,而终于育出了大批人才的事呢?我认为是没有的。从古到