俞庆棠论民众社会教育内容对当今建设学习化社会的启示

一、俞庆棠论民众社会教育内容 俞庆棠认为“广义的社会教育就是全民教育，以社会全体民众为对象”，“现在的民众教育，也可以说是社会教育的一部分，但是民众教育的事业，有学校式的，就称为民众学校教育。社会式的，就称为民众社会教育。总之，是社会教育的一部分。”本文就其民众社会教育内容予以研究。     

俞庆棠论民众社会教育内容对当今建设学习化社会的启示

一、俞庆棠论民众社会教育内容俞庆棠认为“广义的社会教育就是全民教育,以社会全体民众为对象”,“现在的民众教育,也可以说是社会教育的一部分,但是民众教育的事业,有学校式的,就称为民众学校教育。社会式的,就称为民众社会教育。总之,是社会教育的一部分。”本文就其民众社会教育内容予以研究。俞庆棠所生活的时代,中华民族外有列强侵略,内有军阀混战,人民生活困苦,面对中国的具体国情,围绕着民众生活,她提出生计、公民、公共体育、休闲娱乐等教育内容。这一内容系统是在民众实际生活需要基础上提出的。它的最显著特点是“活”。俞庆棠曾…     

“娃娃道德讲堂”社会教育模式的构建策略

<正>德育培养工作是一项长期而艰巨的工作,想要取得长足而有效的成就必须要运用科学的教育策略。结合幼儿的年龄特点和品德形成规律,我园从"娃娃道德讲堂"社会教育模式的教育目标的确定、"娃娃道德讲堂"社会教育模式的教育内容的选择、"娃娃道德讲堂"社会教育模式的教育方式的运用和"娃娃道德讲堂"社会教育模式的教育效果的反思方面做了以下工作。一、"娃娃道德讲堂"社会教育模式的教育目标常言"十年树木,百年树人",教育的工作是长期的工作。制定德育工作计划     

疫情防控与社会教育——从近代社会教育的历史经验谈起

疫情防控需要重视社会教育,这是社会教育发展史留给我们的重要经验。从教育视角来看,许多疫情灾害都与民众的愚昧、长期的恶习、家庭与学校的教育缺陷有关。从近代历史经验来看,社会教育起源于“解决社会问题的教育对策”,发展社会教育,有助于“开启民智”、有助于“化民成俗”、有助于“得民心”、有助于改良家庭和学校的“大弊”。推动社会教育立法、推动社会教育统一行政管理、推动社会教育进行专业与学科建设是解决教育问题、预防疫情灾害的重要举措。     

韩国的社会教育

韩国的社会教育是从扫盲教育起步的。从实施社会教育的机构或场所来看，分为准学校教育和学校的社会教育。韩国政府通过社会教育立法、优先发展社会科技教育和重视社会教育等措施，促进经济发展，并成为目前没有文盲的国家，给我们国家发展社会教育很多启示。     

社会教育力:概念、现状与未来指向

"社会教育力"问题的提出,是当代中国发展对教育更高需求的表现,是中国教育实现深度转型的必需,也是当代中国教育学"教育与社会"关系研究的突破口。在"终身教育"视界和"当代中国"时空中,建构出具有内在构成和层次结构的"社会教育力"概念,以之为分析框架,可以发现当代中国社会教育力的实存状态、成因及其改进策略与路径,并呈现未来方向。唯有人人自觉承担起"社会的教育责任",中国教育和社会教育力才有更好的明天。     

中央苏区与乡村教育派社会教育之比较研究

中央苏区社会教育与乡村教育派开展的社会教育,在社会教育的基点、目标、核心及民众参与等方面有很多相同之处。但由于处于不同的政体下,加之对中国社会认识的差异,使二者形成了不同的社会教育理念,其实施效果当然是不同的。从社会教育共性和个性这两个维度,对二者加以比较研究,以再现中央苏区社会教育理论的超前性及教育模式的实效性。     

实践一体化教育模式:俄罗斯的社会教育工作

一、俄罗斯社会教育工作的实质、基本目标及产生根源 社会教育工作又称社会工作或居民的社会帮助服务     

陕甘宁边区社会教育政策价值分析

抗战时期陕甘宁边区政府实施了旨在启迪民智、动员民众抗战和扫除文盲的社会教育政策,取得了显著成效。拟从教育政策的价值视域对陕甘宁边区社会教育政策作一回溯性考察,分析陕甘宁边区社会教育政策的价值选择及有效性。     

我国近代社会教育的发展历程与基本经验

社会教育是我国近代教育发展过程中兴起的一个重要的课题,是伴随国外社会教育影响和国内"开民智"、"作新民"的需要而出现的一种教育事业.社会教育在我国近代经历了以识字教育为中心、以通俗教育为中心、以平民教育为中心、民众教育和工农教育并起四个发展阶段.在近代教育改革与发展过程中社会教育扮演着十分重要的角色,为我们留下了许多从国情、民情出发探讨中国教育的基本经验.这些经验告诉我们教育不仅仅指学校教育、教育目的不仅仅是"储才"、教育对象是全体国民、教育内容是全面培植、教育机构设施应该多种多样等.     

浅谈义务教育阶段社会教育对学校教育的作用

<正>《中国大百科全书·教育》一书中对"社会教育"是这样认定的:"社会教育是通过学校及学校以外的社会文化教育机构对青少年和人民群众进行的教育。"从这个层面来说,社会教育包含的内容非常广,但是我们所探讨的社会教育是指家庭和学校以外的社会文化教育机构实施的教育。从另一方面来看,社会教育、家庭教育、学校教育三者是相互制约又相互协调的。单纯的学校教育和家庭教育不能满足青少年学生全面发展的需要,那么社会教育     

浅议开放办学的道路——筹建“社会教育委员会”的回顾与思考

一、"社教委"在深化改革中产生1985年,随着教改的不断深入,一个寻求"内部改革所必需的优化的外部环境"问题",非常紧迫地摆在我们面前.1986年教师节,真如地区十多个单位的领导来校祝贺,给学校带来了精神鼓励和物质支持.会上,长征塑料编织厂金厂长倡议厂校挂钩,各取所长,得到与会者一致同意,于是几经酝酿,"真如中学社会教育委员会"(下称"社教委")在当年九月三十日隆重成立.二、"社教委"干的三件实事1.制定章程."社教委"必须制定自己的章程,使工作有章可循.章程明确了"社教委"的性质:是一个跨行业、跨系统的横向学校社会的联系组织."社教委"的宗旨:     

民国初期图书馆社会教育职能的发展及其特点

论述民国初期,随着社会教育思潮的推拥和民众对图书馆社会教育职能认识的发展,图书馆在社会教育事业发展过程中起了重要的作用,成为普及和提高科学文化的重要机构。图书馆社会教育呈现出制度化、多样化和专业化的特点。     

抗战时期国立西北师范学院所推行的社会教育

在西北民众知识水平低下，严重制约着西北开发和抗战建国的大局的情况下，西北师院利用本身的优势承担起唤起民众，努力推行社会教育的任务，成为西北社会教育的拓荒者。西北师院举办社教的主要内容有抗日宣传、民众补习教育和合作社训练等与民众生活密切相关的活动，受到了农民的理解和支持，也得到了国民政府教育部的多次嘉奖，成为西北乃至全国有影响的社会教育示范区。西北师院将教育民众看作是改造国家，推动社会进步的主要手段，是当时教育救国思潮的一种体现，同时，西北师院的实践表明高等院校有广阔的社会责任，除了培养高素质的人才外，“新民德”“开民智”也应当是不可推卸的责任。     

中国近代社会教育进程中来自日本的影响

社会教育是日本明治维新以后,在学习西方教育的过程中,结合自己国家的历史文化、国情与民情的实际状况,产生与发展起来的一种有日本特色的教育理论与事业。近代,日本的社会教育主要指学制系统以外有组织的各种教育形式。它以全民为教育对象,以提高民众智能、教养国民,改良社会和促进国家主义为宗旨。同时,以其众多的社会教育机构、设施,社会教育团体与活动,广泛存在于民间,满足和拉动着全体国民对教育的需求,和学校教育一起共同构成了国家的教育事业。     

大正时期:日本社会教育的制度化

大正时期的日本面临经济萧条、阶级矛盾、自然灾害、思想开放等复杂的社会形势,临时教育会议顺应时势发展,描绘了日本社会教育中实业教育、通俗教育、道德教育、军事教育的理想图景。而当时的社会教育总体上处于制度化时期,具体实施以新闻、杂志、报纸、无线电广播为基本媒介,以图书馆与博物馆为主要平台,以实业补习学校与青年训练所为施教主体。大正政府善于审时度势、重视普通民众教育对发展社会教育有借鉴价值;然而,政治过分控制教育、道德教育走样则于发展社会教育有警示作用。     

大学与社会教育的互动：大夏大学社会教育系的发展及启示

近代以来,我国大学与社会教育的互动是高等教育史、社会教育史中十分显著的教育现象。在大学扩充教育思想的引导之下,近代大学积极投入社会教育运动。大夏大学创立的社会教育系,开创了依托大学培养社会教育人才的先河,其发展经历了初创、扩充、恢复与深化、调整四个阶段。大夏大学社会教育系呈现出大学与社会教育互动的特征：形成理论与实际并重的课程设置、教学与实习结合的培养模式,培养社会教育人才;设立社会教育研究部门、创办社会教育专门刊物,开展社会教育学术研究,丰富社会教育理论;开办大夏公社、大夏民众教育实验区、花溪农村改造区等社会教育实验区,直接参与社会教育实践。大夏大学与社会教育的互动模式集教学、研究和社会服务于一体,对当今我国大学的改革和发展不乏宝贵的启示意义。     

民国时期社会教育研究的本土探索——以《教育杂志》为中心的考察

民国时期商务印书馆所办的《教育杂志》是我国教育研究的重要阵地,也刊载了社会教育研究的文章,成为洞察民国时期社会教育研究本土探索的一个窗口。根据民国时期《教育杂志》刊载社会教育研究的文章数量、主题等,可以发现《教育杂志》中社会教育研究经历了四个阶段,且形成了一个社会教育研究群体。同时,其社会教育研究的主题主要集中于平民教育、识字教育、民众教育、学校兼办社会教育、社会教育理论、战时的社会教育、国外社会教育理论和概况等方面。《教育杂志》刊载社会教育研究文章,推动了社会教育理论和实践的本土探索,传播了国外的社会教育理论和实践,形成了我国的社会教育研究群体。在借鉴民国时期《教育杂志》对现代教育研究本土探索的基础上,社会教育研究从以下几方面努力：注重社会教育的理论研究,建设社会教育学学科;立足本土的社会教育实践,推动外来社会教育研究的本土化;强调教育期刊与社会教育研究协同,助力于社会教育研究的发展;培育社会教育研究群体,集中推动社会教育研究的开展。     

论社会教育的理念

社会教育作为一种独立的教育形态,是立足于全体社会成员生存发展的需要,以培养其在社会关系和社会劳动中的适应与超越能力为目标的活动。确立社会教育研究的独立性和根本性,从社会关系和社会劳动入手剖析社会教育,对于社会教育内容和社会教育实施的研究都将具有重大意义。     

朱元璋时期的社会教育

社会教育是学校教育以外的一种教育,是一种可以规范和调整一般大众行为的教育,其教育对象是一般大众,明代以前的统治者就已开始重视社会教育问题,明代开国皇帝朱元璋登基后,更是积极提倡和高度重视社会教育,明初社会的迅速恢复的社会教育有着密切关系。本文仅就自己学(?)朱元璋当政时期的社会教育加以概述。 朱元璋当政后,元末战争留下的创伤清晰可见:家园残破,人口流移,生产凋敝,礼教不存。明初社会,百废待举。在这种情况下,朱元璋着手实施他的社会教育计划。