以诗言志,以书呈性——论杜牧的《张好好诗并序》

唐代诗人、书法家自创作品的仅存墨迹--杜牧的<张好好诗并序>,是一个以书法形式呈现的诗歌作品.杜牧通过书法来呈现个人才情,利用诗歌来抒发个人怀抱,二者的完美结合堪称唐代书法与诗歌的典范,具有较高的审美价值和艺术魅力.杜牧利用诗歌与书法的曼妙组合,表达出自己强烈的创作目的,具有鲜明的时代社会因素.     

论黄庭坚和北宋党争

黄庭坚不幸落入“北宋党争”的漩涡中，升降沉浮，蒙受冤屈。后期的黄庭坚，逍遥而不消沉，更多转向诗歌与书法的发展，使之成为一名杰出诗人和书法家。     

理学视阈下的朱熹诗歌思想与书法理论探析

南宋朱熹既是理学家,也兼具诗人、书法家的身份.他以儒家义理为基底进行诗书创作,奉守严正持"敬"观,并将持"敬"的功夫从理论层面延伸至个人行为修养及诗歌书法等艺术领域.朱熹反对夸张繁复的艺术技巧,提出文道并重,注重艺与道的统一.注重"气"在诗文书法中的一以贯之,并且在诗书创作与理论中从推崇"古法"过渡到后期不完全否定苏黄的"无法之法",将理学思想与艺术法度平衡融合,对其时及宋末元初均有深远影响.朱熹以其深厚的理学修养和文学积累,在诗歌和书法创作批评中融入理学思想,使诗歌与书法表现出理学视阈下的会通特点.     

沈尹默诗书双修论略

沈尹默先生是中国新文化运动的开拓者之一,他既是诗人,也是书法家。沈尹默先生在诗歌方面的审美情趣决定了其书法创作的价值取向,同时他独特的书法风格又影响着其诗歌创作。沈尹默先生诗书双修的艺术人生,进一步阐释了中国书法的最高境界是建立在书家的文化修养和人品修养之上的,这是我们研究沈尹默先生书法获得的最大启示。     

怀素:草书天下称独步

怀素是一位书法家,也是早期的行为艺术家或者说是表演艺术家.中国古代的书法家,大多都同时精于诗书画甚至音乐.唐朝的书法名家无一不是诗文并茂,贺知章、李白、王维等大诗人都是书法名家.     

论张华中的书法美学思想

张华中是一位在当代文艺界有深刻思想的诗人和书法家,尤其是他对书法方面的很多见解值得我们作深入细致的梳理和研究。他的书法美学思想主要表现在品德、人格与书法,“气”与书法,小楷美学,书法艺术辩证法等方面。     

试论宋湘的书法艺术特征

宋湘被誉为"广东第一才子",不仅是清代著名的诗人,还是著名的书法家。探讨宋湘书法的艺术成就与特点,总结宋湘兼容众美、诗书合璧且富有创意的艺术风格,正是为了力求揭示宋湘书法的独特个性。     

南北朝的书法美趣与诗歌创作

书法与诗歌,是南北朝两朵瑰丽的奇葩,二者关系甚密.南北朝书法兴起于秦汉魏晋书法的基础上,其创作,北朝尚碑,故碑书尤兴;南朝禁碑,文人习书,仅在尺素之间,故隶草盛行.其书法之美趣为"力"、"韵"、"意",这既是他们书法创作的追求,也是他们用来衡量书法优劣的标准.南北朝诗人得此美趣之后,致力于诗歌理论的研究和艺术美的创造,并灵活处理了三者之关系,打通了书法同诗歌之关节.     

试论王阳明的诗歌创作

王阳明不仅是明代杰出的哲学家、思想家、教育家、军事家和书法家,而且还是一位优秀的诗人。他的诗歌是明朝诗歌的重要组成部分,是中国古代诗歌的宝贵财富。笔者试从其创作标准与诗体创新切入,在继承前人已有研究成果基础上,探讨王阳明的诗歌创作,以期进一步认识王阳明的诗歌,重识王阳明诗歌的价值。     

《鲁迅诗稿》书法艺术探寻

书法是中国文化的精髓,是中国传统文人、学者必备的文化素养与技能。以鲁迅先生为代表的学者书家是中国近代社会特定历史文化的产物,他们虽无心于书法但却是当之无愧的书法家,他们的书法成就对当代书法学习、研究以及书法的良性发展具有深远的指导意义。鲁迅先生的诗稿,融诗之情与书之韵于一体,以独特的文风气韵和真挚的情感,不仅为书法提供了更为深广的内容与审美空间,而且丰富了诗歌的审美空间,扩展了精神世界的表达方式,无疑是我们研究鲁迅先生书法以及精神世界的最宝贵资料。     

诗情墨韵两相宜

诗词、书法是中华民族灿烂文化中的两朵奇葩。古之诗人大多又是书法家,诗书合璧,诗情墨韵两相宜。今之书法,能自作诗词者已鲜有其人,当代中国书法在表面的热潮下却潜伏着危机。要加强文学修养,提高综合素质。书法创作应借助诗文中的美学成果,进行新的人文精神的提扬和超拔。     

古翠峰书法作品

谷翠峰毕业于首都师范大学中国书法文化研究院,导师为欧阳中石教授和叶培责教授。现为大连大学美术学院讲师,中国高校书法家协会理事,中国民族画院特聘书法家,中国书法教育学会会员,出版书法教程4部,发表论文与书法作品10余篇,     

贾梦强

贾梦强（1974-）男,现为中国书法家协会会员、黑龙江省书法家协会会员、大庆书法家协会理事、大庆师范学院美术与设计学院书法教师,石峰印社执行社长。渤海大学2012级书法硕士研究生。     

郭勇书法作品赏析

郭勇,生于1971年,中国民主促进会会员,先后就读于北京教育学院、首都师范大学书法专业班,书法本科学历。现为中国书法家协会会员、中国教育学会书法专业委员会会员、北京书法家协会会员、北京民进书画院理事、朝阳区书法家协会理事、朝阳区诗书画研究会艺委会委员、朝阳区教师书法协会副主席、朝阳区教育研究中心书法教研员。     

郑道昭其人其事述略

郑道昭是北魏著名政治家、诗人、书法家。我国"魏碑体"鼻祖,被称为"书法北圣"。试对郑道昭的主要事迹进行较为翔实地记述和探讨,希望对其深入研究起到抛砖引玉的作用。     

治学游艺书学融通——莫友芝书法研究

莫友芝,清代贵州籍学者、诗人、书法家,素以“西南硕儒”享誉士林。于书法则碑帖兼融,并以篆隶与碑帖鉴赏考证见长。书籍学名、诗声流播海内,当属典型的学者型文人书家。文章在梳理前人研究的基础上,拟就莫氏书法与其治学、碑帖金石研究考证、交游、书学思想与影响等作系列深入探讨和研究,同时对未来的研究提出更多的构想。     

谢午恒艺术简介

谢午恒,当代诗人、书法家。1960年9月生于湖南望城县,1981年开始发表诗歌,出版诗集有《爱的回光》《倾听月光》《沐浴阳光》等。现在长沙某口报供职。     

书法教学的点滴思考

<正>中国书法是人类艺术文化的瑰宝。"中国书法随着书写工具的改变,它分为软笔(毛笔)和硬笔(钢笔、现在的中性笔等)书法两种。汉字书法在内涵上具有中国民族特有的传统文化精神;在形式上具有与世界各国文字系统绝然不同的书写方法和艺术特征。著名学者、诗人、书法家沈尹默先生说:"世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它显示了惊人的奇迹,无色而具有画图的灿烂,无声而具有声音的和谐,引人欣赏,心畅神怡。"为全面贯彻《国家通     

颜真卿与“颜书”

“颜书”,是指唐代著名书法家颜真卿传世书法作品的总称,是我国人民比较喜爱的一种书体和习字“范本”。南宋诗人陆游曾家,更重视吸收“俗书”(民间书法)中生气勃勃的艺术精髓。前人评述唐代灿烂辉煌文化时,往往把颜真卿与杜甫、韩愈相提并论。清代书法家王文治在《快雨堂题跋》里的一首绝句就这样写道:     

气势与气韵

中国书法艺术常提到"气",气乃书法之真谛所在。在书法创作与形象中常以"气势"、"气韵"等词进行表述,"气势"是书法家对自然抽象摹写与内心世界传达结合的一种书法表现的特殊形式。气韵是书法家、书法作品与欣赏者之间互相感知的产物。气韵生动乃书法所求的最佳效果。书法作品的气韵,是书法家品德情操、生活阅历、文化修养以及艺术功力等内外因素的综合产物。