点化生命的美丽

一 位 在 北 非 街 头 游 荡 的 阿拉 伯 少 年 ,虽 然 衣 衫 褴 褛 , 却 长相 聪 颖 , 你 相 信 吗 ? 那 可 能 是 被埋 没 的 莫 扎 特 。 一 个 相 貌 平 平 ,在 草 丛 里 捧 着 露 珠 ,欣 喜 万 分 的孩 子 , 你 相 信 吗 ? 那 可 能 是 未 来的 泰 戈 尔 。 我 相 信 卢 梭 的 爱 弥 尔 会 变成 音 乐 家 、天 才 学 家 或 者 物 理 学家 ,我 相 信 海 伦 · 凯 勒 超 人 的 聪慧 ,就 是 源 于 安 妮 · 萨 利 文 老 师的 一 声 声 爱 的 呼 唤 。 我 相 信 教 育 ,它 虽 没 有 万 能的 神 力 ,却 使 无 数 人 美 梦 成 真…     

怎样分清“你”?

“你”字未见古文字形体。楷书的“你”,从“亻”,“尔”声。“你”是关于人的概念,所以用“亻”表意,但为什么用“尔”做音符呢?根据所见资料,“尔”的繁体是“尔”,有的认为它像是络丝的架子,有的认为是幕布的样子,还有一些别的意见。从汉字的形体演变来看,王羲之的草书“尔”与“尔”极其相似。或者把“尔”的上部略作规整,也就成了“尔”字。“尔”字的形体来源暂还无法确定,但它还有另一个形体,写成“”,这个字给我们一个重要信息:尔——小人,在我黑眼仁里的小人儿一定是你。“你”字的读音来源,可能与“尔”有直接关系。古汉语书中无…     

朋友

当，采份，心的时1咦 你会想起我 我将变成一丝溃风 轻轻地抚慰你受你的心 当叮尔快 你会想起我 我将变 悄悄j也 当叮尔失败 可采会想起 我将变成 照亮你前 当嘴尔成 叮采会想起我 找将玄成份声号知 悴你踏止「朋友@王智倩!224200$江苏省东台市四灶中学初二~~     

歌唱的气声字之教学艺术

我们大家在欣赏动听的歌曲时,能够想起古人说过的一句话:丝不如竹,竹不如肉。人的声音是世界上最自然最优美的声音,这声音源于人的本身,是气息通过声带振动而产生了声音。歌唱的声音是由呼吸的支持而发出的,呼吸是歌唱的动力,有了好的呼吸,就有好的声音,也就能产生气声语言,气声和语言相互联系,是一个完美统一的整体。     

亲亲小熊

夜里我睡不着,便推开玻璃推拉门,走到屋后平台上,站在那里倾听爱尔勃溪的潺潺流动声和远处传来的郊狼的嗥叫。我又想起了熊。我是怀着对熊的莫大恐惧长大的。记得     

淮阴忆

正楔子一间屋,一壶茶,一片竹,一局棋。还有这个自称受人之托来找我下棋的小孩。自从我把棋局摆开,他的眼里就有着兴奋的光芒。已经很久没有人找我下棋了。我看向那小孩,恍然间,仿佛看到了年少的自己。未动的筋骨活动起来,回忆也如潮水般涌来。等我稍稍回过神,那小孩已"啪"的一声,在一角落下黑子。看向棋局,我有些目眩,思绪飘回了从前。     

从“抄尔”一词谈古代蒙古人对音乐的多声概念

从“抄尔”一词谈古代蒙古人对音乐的多声概念呼格吉乐图“抄尔”一词早已为人们所熟悉。但人们对“抄尔”一词的认识只停留在某种多声歌曲、乐曲或某种乐器的存在方面，没有把它与古代蒙古人对音乐的多声概念联系起来加以认识，因此，本文对此作简要论述。一“抄尔”一词...     

竹蜻蜒

一个塑料的螺旋桨,一根又细又长的塑料管,这些看似普通、平凡的物品,却组成了一个神奇的玩具——竹蜻蜓. 这个竹蜻蜒是一个大哥哥送给我的,我一看见它就爱不释手.在少年宫门厅前的场地上已经有好多人在那儿玩竹蜻蜒,真叫人羡慕.于是,我也开始准备飞竹蜻蜒. 我调节好角度,捏紧塑料管,然后用双手反复搓管子,让它越转越快.突然,我松开双手,竹蜻蜒在螺旋桨的推动下,继续缓慢上升,划出了一条优美的圆弧.一段时间后,竹蜻蜒开始滑行,渐渐降落下来.最后,竹蜻蜒降落到了地面上,在做了几个典型的芭蕾舞动作——踮着脚尖在地面旋转后,又在地上弹跳了一下,竹蜻蜒便不动了.     

心灵在自由呼吸

＂纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。＂蔡确这首小诗,总是勾起我对阅读闲情的向往,而＂手倦抛书午梦长＂亦是我的惬意享受。     

爱竹说

“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医……”宋朝的大学士苏轼独爱竹,我也与竹有着一种割舍不下的情结。     

略谈历代咏竹诗文

松、竹、梅号称“岁寒三友”,历代文人雅士赋予竹以深厚的内涵,倾注大量的溢美之词。早在殷商时期,就出现了“断竹、续竹、飞土、逐肉”的诗歌。《诗·卫风·淇奥》中的“绿竹猗猗”、“绿竹青青”,已开始将竹赋予君子的品行。《世说新语》记载,王子猷曾暂寄别人空宅中,便令家人在里边种竹。有人问他:“暂住何烦尔?”王子猷指着竹子说:“何可一日无此君。”苏轼也说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”又如张九龄的咏竹诗:“高节人相重,虚心世所无。凤凰佳可食,一去一来仪。”(《和黄门卢侍郎咏竹》)这种“高节”,切合竹子…     

今年春节我最孝

今天是大年初一,窗外爆(bao)竹声不断,家家户户都团聚(ju)在一起过春节。可是我的爸爸却不能陪着我和妈妈过年,他早上6点钟就开车赶往法门寺执勤(zhi qin)。尽管我的心里有一百个不愿意,可也没办法。看见对面楼上的孩子们有的和自己的爸爸放鞭炮,有的跟全家人一起看电视,我     

买河蚌

"卖河蚌,卖河蚌……"一声一声的吆喝声由远而近。 我走出店铺一看,一位老大娘头上扎着一块白毛巾,穿着一件灰色的衬衣,挑着两个竹篮子,一边走,一边招呼买主:"可新鲜了,新鲜的河蚌快来买呀!"她搁下担子,在我家店门口做起买卖来,"便宜     

爱竹说

"可使食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医……"宋朝的大学士苏轼独爱竹,我也与竹有着一种割舍不下的情结.     

快快给我小扫帚

洒水车,路上走,喷出水花千万朵多清洁车,转悠悠,灰尘垃圾吃进口, ﹃一二一﹄,走来一队红领巾,人人手拿竹扫帚:…我急急忙忙跑上楼,叫一声t﹃妈妈呀,快快给我小扫帚!﹄快快给我小扫帚@江一~~     

竹

有人喜欢花的娇艳芬芳,有人喜欢柳的啊娜多姿。我既喜欢花又喜欢柳,但我更喜欢竹。竹没有花的娇艳,也没有柳的婀娜,但它自有一种独特的魅力。竹的全身都流动着盎然的绿,一派生机勃勃,作为绿化植物,一年四季都能带给人赏心悦目的感受。     

不经风雨亦见彩虹——访北京高等秘书学院董事长王世红博士

走进王世红的办公室．直接闯入眼帘的是他窗后的一片翠竹。因为喜欢竹子，所以对竹子怀有特殊的感情。爱竹之人定然有着像竹一样的君子之风。“宁可食无肉，不可居无竹”，我想起了苏东坡的这句诗，想起了竹的高风亮节，想起了属于倚竹人的那份高贵品质。于是，我带着欣赏与尊敬的双重感情采访了这个在人生路上一帆风顺的智者。     

触电

我曾和一个无形的人握手 ,一声惨叫我的手被烫伤留下了烙印当我和那些有形的人握手 ,一声惨叫他们的手被烫伤留下了烙印我不敢再和别人握手总是把手藏在背后可当我祈祷上苍 ,双手合十一声惨叫在我的内心深处留下了烙印触电@北岛     

父母的能与不能

就房磨子尔兰命,但不房参方兰活。 就腊者尔挤多才西,世不能雳道尔学习。 我腊者早涉如河澎人,胆不房矛尔厉有的了员矛户责。 戎房普诉才怎岸分辫是扩,应不房参尔澎脸选择。 君房矛示萃俞求劝时雳心,世不房窟道尔解毕全戎。 瓮腊妻尔李雳贡首福周享,首滩周岁,鹰不醋窟遨尔这岸澎。户 就腊者尔如序草重潜人,世不房宋征尔受/义草重:一_ 我房昔诉尔算拿政觉谊是汁么,但不霜参尔选择摺丈。 扰能对尔进行屋妻育,世不腊床瑟尔来井龙君。 君房对尔涝人兰时算诺,也不脂拳尔赢得声誉。 君腊提醒尔酒膺是启脸的,世不能代参示对它沈‘不’几 就庸普坏尔…     

竹蜻蜓

这个星期天,妈妈给我买了一支竹蜻蜓。傍晚,我就和妈妈在楼下玩竹蜻蜓。我双手合住按着竹蜻蜓来回搓,然后突然用力一搓快速放开,竹蜻蜓就像一架小小的直升机似的飞了出去,然后慢慢悠悠地停在了草地上。一会儿,它又像一只可爱的小蜻蜓飞落在草丛中。风儿好像是竹蜻蜓的向导,它吹到哪儿,竹蜻蜓就跟到哪儿,我和妈妈比赛谁的竹蜻蜓飞得高,飞得远。妈妈迎着风儿使劲一搓,竹蜻蜓飞了出去,风儿往后吹,竹蜻蜓就跟着往后飞,朝着妈妈的脑袋急飞过来,幸亏妈妈机灵过人,往下一蹲,竹蜻蜓就从妈妈的头顶上掠了过去。好险呀!轮到我了,不好,竹蜻蜓飞到树丛里…