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李之往 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1985,(1)
在文学艺术史上,苏轼主要是诗人、散文家、书法家、画家,而不是专门的理论批评家。但是苏轼作为韩愈、柳宗元、欧阳修以后中国十一世纪古文运动的领袖人物,作为文学史上一位成就卓越的古文大师,他的理论文字,特别是以“辞达意”说为重要内容的创作理论,不仅是当时古文运动的重要理论文献,也是古文运动发展长河中的一个理论标本。今天对于我们探讨苏轼的文学活动及创作实践,揭示作家创作的一般过程,进而对于研究整个中国古代文艺理论史的发展实际,无疑有极大的现实意义。 相似文献
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杨盛峰 《中学语文(读写新空间)》2007,(7):57-57
《归去来兮辞》是隐逸诗人陶渊明的代表作之一.前人推崇备至。北宋文坛领袖欧阳修曰:“两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳。”现行人教版高二册语文选人此文.下面讨论一下有关的两个问题。 相似文献
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初一初二的学生,无论是日常语文交流,还是平日里的写作或是完成阅读理解题,极喜欢用书面语、文言句式甚至是流行的网络语言来表达他们的所见、所思、所感,却又常常词不达意。这是他们渴望提高表达水平,而词汇量受阅历、积累限制,不恰当或错误运用新学过的词汇或语法造成的。在语文教学中如何帮助他们顺利渡过这一语言学习及应用的难关呢? 相似文献
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石泽镒 《中学语文(读写新空间)》1997,(9)
《灯》是记叙文,还是散文?巴金的《灯》被选为中师《阅读和写作》第一册第一单元的首篇例文。第一册《教学参考书》在“单元说明”中指出:“这一单元安排了三篇文章,一篇记叙文,一篇说明文,一篇议论文”。显然,在这里,巴金的《灯》被视为记叙文的范例。但在高中《语文》第一册的记叙文单元并没有选人此文,却在该册稍后的散文单元里选入了此文。试问:巴金的《灯》究竟是记叙文,还是散 相似文献
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“得”字句二题 总被引:2,自引:0,他引:2
一、“得”字句与语体语体是由于语言功能分化(适应某一领域的交际目的、内容、对象)而形成的语言运用特点体系.人类社会的多方面交际需要为语体的形成和存在提供了社会基础,语言材料在功能上的分化为语体的形成和存在提供了物质基础.不同的语体对词语、句式以及修辞手段的运用有着不同的要求,或者说,语体的差异主要表现在词语、句式和修辞手段的使用上.一般研究语体的主要是从修辞学角度着眼,基本不顾及语法,特别是对句式的使用的考察,缺乏对语法——这种语言基本规则——与语体关系的量化说明.本文以“得”字句为对象,考察一下它在不同语体中的分布情况,为语体的研究提供一点语法量化方面的依据. 相似文献
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张正学 《南都学坛(南阳师专学报)》2000,20(4):34-36
元人“乐府”一词的内涵似较复杂,但概而言之其含义只有两种:一指“有辞有声”的作品,具体指“词体作品”与“曲体作品”即所谓“词曲”;另一专指“曲体作品”中那些符合特定要求的作品。元人对“曲体”“乐府”的论述淑 及诸多方面,而 词必有文采,遵守一定格式,切忌有伤音律并讲究结构安排,则是元人对“曲体”“乐府”的最基本的认识。 相似文献
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