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1.
杨全印 《天津市教科院学报》2006,(5):20-22
学校文化是在学校发展的历史过程中积淀而成的。因此，每所学校的学校文化都不一样，因为它的历史是独一无二的。任何人想要认识并进行学校文化建设，就必须从学校历史中寻找其发展轨迹，探寻其成长历程。 相似文献
2.
传统社会历史批评的历史观服从于历史总体性的规约．服从于历史宏大叙事的逻辑原则。而新的历史观则认为历史是一种阐释，具有开放性，它服从于阐释者的理论视城和立场。传统社会历史批评的文学观基于它的历史观，文学因此被历史化了，文学叙事具有历史元叙事的特征。而新的文学观则强调文学的叙述功能，叙事是一种象征，文学与生活的关系不是反映关系而是想像关系。社会历史批评应该在新的历史语境下吸收新的理论养料完成对自身的改变和补充。 相似文献
3.
马东 《辽宁师专学报(社会科学版)》2004,(6):100-101
历史教学在宣传、落实“三个代表”思想中具有的独特而积极的作用，而以“三个代表”思想来指导、推进历史教学又具有科学而现实的意义，要努力促成“三个代表”思想与历史教学的双效功用。 相似文献
4.
冯桂芹 《当代教育理论与实践》2010,2(5):116-119
华夏文化中“龙”的观念是在漫长的历史文化发展中逐渐形成的，其最初原型是在现实中真实存在的“马”，“龙”“马”音、义同源。只是随着社会的发展，语音、词义不断演变，二者的音逐渐相去甚远，义也有了相当大的改变，以致后人不知最初的“龙”为何物。而根据龙和马的古音构拟和词义发展，结合相关文献资料，可以考辨出华夏文化中“龙”的原型是“马”。 相似文献
5.
李嘉翼 《江西广播电视大学学报》2005,(3):45-47
假借是通过音同音近替代而产生字义的孳乳，一“字”而生数“义”，本义和假借义都依附在同一个汉字上；通假则是放着现成的正字不用而借用音同音近的别字，其本质特征是依声借字。假借字在表意文字中引入了表音的因素，节省了文字数量，但影响了汉字的因形解义，增加了理解的难度；而通假字则纯粹是先秦两汉人不规范用字造成的，它掩盖汉字形体与意义的联系，易造成书面混乱，影响文字交际功能。但其求简性和引导文字以音会意的历史功用值得肯定。 相似文献
6.
先有水族进化的历史，而后有人类发展的历史。水体中动植物的多姿多彩与神奇美丽，激发了我对水族生态系统的强烈兴趣。站在水族馆前，观赏着那些活泼可爱而悠闲自在的小生命，兴奋和喜爱之情油然而生，而拥有和养护那些可爱的生命也就自然而然地成为了我的心愿。2004年，我终于如愿以偿进入上海水产大学，成为水族科学与技术专业的一名学生。 相似文献
7.
能因成语而名垂千古的人在历史上为数不多，毛遂先生便是拥有这种殊荣的人物之一。当初，在秦军大兵压境，赵国国难当头之际，身份低贱（赵相平原君的门客）的毛遂挺身自荐，凭着他过人的胆识、精辟的分析和高超的语言技巧，向楚王直陈利害，说服楚王与赵国歃血定盟，促成了历史上著名的“合纵抗秦”大计的实施，从而挫败了秦军的来犯。他的英名也因此得以妇孺皆知流芳百世。可是知道毛遂大名的人大多也就仅限于了解他的这一段辉煌历史，而这对毛遂人生的悲剧性结局恐怕知之不多，而这对于我们全面评价毛遂这个历史人物以及探讨如何科学地使用人才似乎具有着更大的现实意义。 相似文献
8.
论"楚辞"主题的战斗性 总被引：1，自引：0，他引：1
王晋建 《武汉职业技术学院学报》2004,3(4):37-39
屈原由于其忧愤深广的爱国情怀，尤其是为了理想而顽强不屈地对现实进行批判的精神，为中国文化增添了一股深沉而刚烈之气。楚国历史上传统的战斗精神表现在屈原作品中，较之《诗经》，《楚辞》主题的战斗性大大加强了。 相似文献
9.
王晋建 《连云港职业技术学院学报》2004,17(2):16-18
屈原由于其忧愤深广的爱国情怀，尤其是为了理想而顽强不屈地对现实进行批判的精神，为中国文化增添了一股深沉而刚烈之气；楚国历史上传统的战斗精神表现在屈原作品中，较之《诗经》，“楚辞”主题的战斗性大大加强了。 相似文献
10.
郑先兴 《宁夏师范学院学报》2003,24(5):49-53
进化论作为文明史学的历史观取代了传统史学的倒退观、循环观和停滞观，注重人在历史发展中的创造性与主动性。强调人民的作用，把竞争看作是历史发展的动力。西方文明史学则以欧洲为中心认为欧洲国家是不断进步的，而非欧洲国家是停滞的；欧洲国家又以知识为推进历史进步的工具，非欧洲国家则沉迷于文学、艺术和宗教中而不能自拔；历史发展的动力是“刺激一反应”，是环境对于人类的作用的结果。因此，中西文明史学存在着相当大的差别。但在当时文明史学的理论构建过程中，中国的文明史学家更多的是看到了西方文明史学的积极面而忽略了消极面，从而构成了中国文明史学理论之时代特征。 相似文献
11.
中西近代报业发展中所出现的“曹汉现象”，即指报人不以新闻事业为最终归属，而利用办报达到政治或它方面的诉求。“曹汉现象”在中西近代报业的产生有着客观性，在特定历史时期对政治环境，甚至报业本身起到了促进作用，但随后又因历史环境的差异而走向不同的发展道路。文章从价值取向、发展状态以及近代报业中主次地位问题三个方面对中西近代报业发展中出现的“曹汉现象”予以比较。 相似文献
12.
晚明小品文是中国历史上创作个人化的一个高潮，它在许多方面与“小女人散文”的个性化写作有相通之处。后人对晚明小品文的评价多从艺术角度加以肯定，而对其蕴含的知识男性生活意识和生存方式给以忽略，而对“小女人散文”则带有负面的性别审美倾向。该文在论述这一文学现象后，认为女作家“女”性意识的客体化在“小女人散文”遭受不公平评价中应负有责任。 相似文献
13.
朱松美 《山东教育学院学报》2004,19(3):43-47
北宋太祖与太宗之间兄终弟及的皇位传承，显得与早已确定下来的嫡长子继承制极为不符，而历史记载的含糊其辞遂使之以“独影斧声”的历史传说而成为千古之谜。本文通过对相关材料的挖掘和整理，结合合乎逻辑与情理的推断，试图揭开它的谜底。 相似文献
14.
词语是社会的镜像,随着社会的发展,文明进步,色彩词也在不断发展变化.有的色彩词稍纵即逝,淹没在历史的尘埃中;而有的色彩词经受了岁月的洗涤,从历史的长河中走来,传递着千年的文明,连接着古代汉语和现代汉语,并在现代汉语中保持着旺盛的生命力. 相似文献
15.
16.
梁向阳 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(4):99-107
“新时期散文”是随着粉碎“四人帮”登上历史舞台的。它在第一阶段，以声讨奸佞、悼念英灵的历史契机中最大程度地写真相、诉真情，记录特定历史时期的社会情感；在第二阶段，散文视角上明显出现“内转向”和“外转向”两种维度：表现在抒情类散文更加注重个人情感体验的表达和个人知识修养的传达；而长于叙事的报告文学更迅捷地捕捉到社会转型时期出现的问题，成为知识分子主要的话语方式。 相似文献
17.
“恶是历史发展的动力的表现形式”是经常被引用的一个经典命题，也是一个经常被误解的命题，以至于不少人认为恩格斯在这里提出了一种“恶动力说”。这一命题是恩格斯对黑格尔思想的进一步发展。在恩格斯看来，恶只是历史发展动力的表现形式，而不是历史发展的动力。 相似文献
18.
兰品之 《高等教育研究学报》2002,25(2):68-70
英汉习语的英汉民族的历史文化有着密不可分的联系，两者历史发展轨迹不同，而文化现实和思维表达通过习语的反映有着许多相似之处，其翻译同样应该遵守“等值”的原则。本文分析了常见的四个方面的习语，阐述了其在翻译中的“等值”问题。 相似文献
19.
尹成 《昆明师范高等专科学校学报》2004,26(2):1-5
为纪念邓小平同志诞辰100周年，本文简述了他在“文化大革命”中艰难而曲折的经历，重点论述了邓小平在重大历史转折关头，为中国人民作出的两个重大贡献，即彻底否定“文化大革命”、认真吸取“文化大革命”的教训和旗帜鲜明地维护毛泽东的历史地位、科学评价毛泽东思想。文章最后明确指出，如果没有邓小平，至少我们还要在混乱、愚昧和贫穷中摸索更长的时间；没有邓小平，中国人民就不可能有今天的新生活。 相似文献
20.
“科技伦理学”作为一门独立学科而成立，是以“科技本身存在伦理问题”为前提条件的，而“科技本身存在伦理问题”本身又是有问题的。它抹杀了伦理的阶级性质；过高估计了科学技术及其主体对人类历史同时也是实践史的作用和影响，从而间接否认了唯物主义的“历史合力论”。因此，我们只能说：“科学伦理学”，它是一门难以成“学”的“科学”! 相似文献