从薪水看清末民初直隶省议员社会地位的变化

从清末顺直咨议局到民国顺直省议会,直隶省议员的工资呈增加趋势。从当时工资水平来看,远高于一般工人及农民,说明议员处于社会中上层。但是议员的工资低于行政官员的工资水平,又说明作为地方立法机关的顺直省议会,在地方权力结构的地位仍低于行政机关。由于财政枯竭,议员的薪水到后期往往长时期拖欠,致使议会的会务难以正常维持,成为近代直隶议会衰亡的原因之一。     

立法权与行政权的博弈——民初《顺直临时省议会法》之争述评

《顺直临时省议会法》是顺直临时省议会于1912年7月议决通过的直隶地方议会法,该法采用了立法权高于行政权的分权模式。但直隶都督认为议会权力过大,拒不公布施行。议会与都督围绕《顺直法》展开了较量。1913年4月,北京政府公布了全国统一的《省议会暂行法》,大大削减了议会的权力。《顺直临时省议会法》之争表面上是法律问题,实际是政治问题法律化的体现,是民初由集权向分权政制转型初期,新生的利益集团与传统的既得利益集团在权力和利益再分配中的政治博弈。     

清末民初城市社会结构变化探析

清末民初在中国社会的发展史中占据重要地位,其对现代城市社会的形成有着一定的推动作用。城市作为现代工业革命的核心,直到20世纪初期,传统的社会结构和现代社会结果出现了错动,新社会出现了社会流动和社会分层,这种改变是前所未有的。由于晚清城市社会结构逐渐发生改变,新社会的力量在逐渐形成,在新城市社会中,资产阶级的近现代知识分子、工人、民族资本主义者开始大量出现,并且迅速走上国家的政治舞台,近代城市社会的阶层变迁为我国现代化城市发展进程带来深远而重大的影响,改变了我国社会的格局。     

清末民初婚姻家庭观念的变化

清末民初是中国社会的剧烈变动时期 ,社会的变动引起了婚姻家庭观念的变迁。婚姻主权的变动、婚姻礼仪的删繁趋简、封建家庭及其伦理道德观念的淡化 ,则是这一时期婚姻家庭观念变迁的主要表现     

从社会生产劳动工具的变更看女性社会地位变化

从石器时代到青铜器时代到铁器时代,从农业文明到工业革命到信息社会,社会文明的 发展总是伴随着社会生产劳动工具的发展,而生产劳动工具的变更又对女性的社会地位产生 着影响。张佳羽同学在探究社会生产劳动工具的发展与女性社会地位变化的关系之际,也勾 勒出了一部女性社会地位的发展史。     

清末民初旅行家笔下的喀什社会

新疆喀什自古以来就是丝绸之路上政治、经济和文化交流的重镇,由于喀什在新疆南部乃至整个中亚地区的地位重要,近代以来成为西方旅行家的＂必经＂之地。在他们的游记、回忆录中,他们以观察者的视角,全面记录了当时喀什社会状况,这为后人研究喀什社会生活提供了丰富的素材。     

论清末民初广州地区婚俗的变化

在近代社会革新多元的冲击下,广州婚俗以西化为根本特征,在婚姻观念和行为上变化如下：媒家馆、相睇等趋于社会化公开化的媒介形式出现;主婚权力下移带来自主择偶和择偶形式多样化;离婚现象增多以及女性获得离婚权等。婚姻礼仪上,六礼向三礼、四礼的简化;“阻头”“验贞”“开叹情”等陋俗渐趋势微;婚礼服饰西化等。新式婚俗尚未成为当时婚姻生活的主流,但中西混杂、新旧并存恰恰寓示着广州婚俗正历经革新而逐步开启近代化的历程。     

从商标牌号纠纷诉讼看清末民初商民的商标法律意识

1923年《商标法》颁布之前的清末民初,我国民商事活动仍然处于商标制定法缺失时期。从当时国内商标牌号的一些纠纷诉讼案及其裁判、处罚情况,可以看出清末民初我国商民的商标法律意识的一些特点:商标专用权意识薄弱;对商标侵权的内涵界定认识不清;商标注册意识淡薄;对商标的保护和对商标纠纷诉讼的裁判、处罚仍摆脱不了传统行为方式和商业惯例的影响等等。这些特点是由于我国长期以来缺少对知识产权的保护,商民商标法律意识、观念的形成与提升滞后于商标法制建设本身所致。这些情况又进而降低了《商标法》实施的实际效果。     

从清末志士的别号看社会思潮

科举时代的文人,除本名外,大都还有字、号及斋名。如果说本名寄托着长辈对子女的希望;那么,字、号则表示自己的追求或好恶。文人于正式的字、号外,尚有别号,这一般是他们在做八股文之余,作几句弄风吟月的诗时才用。这种别号一般不带有政治色彩。十九世纪末二十世纪初,民族危机空前加深,救亡成为这一时期社会思潮的主旋律。仁人志士几乎都全身心地投入了救亡运动。他们著文、作诗、演说、办学,号召民众奋起救亡。此间,有不少志     

试析18世纪英国议会下院议员的社会地位

本文试从下院议员出身、财产、进入议会的途径等方面入手,剖析18世纪英国下院议员社会地位的特点及其变化。笔者认为,18世纪英国议会下院议员优越的社会地位倚赖于其雄厚的经济实力和极高的等级地位,并且其中经济实力的影响更为突出。     

论清末民初历史语境中的国家主义

国家主义属于西方政治学的范畴,它传入近代中国时所遭遇的是一种不同于西方的历史语境,后者既为国家主义的移植提供了土壤,也使之产生了某种理论上的变异。在清末民初民族救亡的历史语境中,国家主义被视作一种由民族危机所激发出来的抵抗性机制,其"合群"的功能被放大。在革命与立宪的历史语境中,国家主义是一种主张国内民族融合、国家统一的思想方案。中、西国家主义这种相即而又相离的历史现象,从一个侧面展示了近代中、西思想文化交汇的复杂形态。     

清末民初云南盐税权制变化探析

晚清时期,由于清政府要偿付赔款、借款等巨额费用,在盐税的征收上附加了许多条目,并且开始以盐税作为抵押贷款的担保,以此来解决财政困境。从此,中国盐税权制开始动摇。民国初年,袁世凯与五国银行签订了善后借款,我国盐税权制逐渐外移,虽然还保留了云南部分盐税使用权,也已经对云南的政治、军事产生了重要的影响。     

清末民初湖南省政权变迁的基本特点

清末民初是湖南省政权急剧变化的时期,由传统向现代的转型过程中呈现诸多特点：一是制度的规划设计积极主动,为政权良性发展提供了理论支撑;二是政党纷争现象比较严重,带有一定的党同伐异倾向;三是军政、行政主导,立法虚位,司法相对独立,三权分立制约在一定程度上失衡;四是人员素质有所提高,但仍滞后民主化要求,重点表现为囿于路界之争;五是受到多种因素的干扰,波性动大,连续性差。     

论清末民初的救贫思想与实践

清末民初,贫民的生计问题直接诱发了新的救贫思想的产生,而贫民产生的多重因素,也就决定了救贫方式多样化。救贫思想不仅在近代有重要的实践意义,就是在现阶段,都不无借鉴之处。     

清末民初国族建构的困境

清末民初是国族建构的重要时期。中国国族的形成是一个漫长的过程,这个形成过程一开始就受到以威斯特伐利亚和约为起点的近代国际体系的深刻影响,陷入由西方国家主导的国际体系设置的困境之中,同时受到国内的种种因素的干扰,当时中国所处的内外环境共同导致了国族建构的困境。面对来自国际体系的挑战,中国社会发生了深刻变化,各种势力也作出了不同程度的回应。     

清末民初的非政党思潮述析

清末民初国人的非政党思潮主要表现在:辛亥革命前,革命党人对政党多有诟詈;民国初年,北洋军阀集团仇视政党;政治文化保守主义者一直从道德和制度层面攻讦政党;民初选举中,民众怀疑、抵制政党;护国、护法运动中旧立宪党人高喊"不党主义";无政府主义者和激进的民主主义者则视政党为中国混乱动荡的根源之一,大加挞伐.这些政治和社会力量对政党的态度、看法,反映出它们在政治生态急剧转型时期的价值取向.     

略论清末民初的留学生特点

清末民初留学生的主要特点有：具有高昂的爱国主义精神和强烈的民族意识，集知识界群体智慧，开启中国走向现代化的新时代；是最早走向世界，学贯中西、兼容古今的中国先进知识群体；具有将批判传统文化与建设新文化相结合的自觉意识及较大的影响力。     

试论清季民初梁启超的道德救国思想

清季民初,梁启超深入揭露和批判了社会上道德沦丧、吏无廉耻、士无名节、重私轻公、名实相悖等社会陋习。为阐释其道德救国思想,他围绕理论上界定道德概念、近代道德核心为爱国民族精神、近代道德内涵体现为近代私德公德统一、其形成源于理性把握中外道德实质、而主旨在于塑造近代人格等方面作了比较全面系统论证,主张通过立志与修身结合、教育与引导并举、改造与育人互动、道德与制度统一达到塑造新国民,实现救国之目的。     

清末民国时期政体变革的历史演进

中日甲午战争后,中国陷入严重的瓜分危机和民族危机.为挽救民族危难,资产阶级维新派、农民阶级、资产阶级革命派等不同阶级力量和政治力量都以自己的方式寻求国家出路,运用"改良""灭洋""革命"等政治手段,先后发动戊戌维新运动、义和团运动和辛亥革命.在这些爱国运动中,他们提出君主立宪制及民主共和制等形式各异的政体,具有变革社会...     

略论墨学在清末民初繁兴之原因

清末民初墨学之繁兴由当时的社会转型环境与学术自身发展理路所决定。在剧烈的社会变革中,墨学的思想和精神为之提供学术解释和智力支持,这一经世致用的社会价值是其得以兴盛的基本原因;近代社会转型下的自由学术环境,也有利于墨学学术的发展;清代学者对墨学的奠基和研究方法的近代化,亦促成了墨学研究的焕然一新。