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虎是一种哺乳纲大型猫科动物,为国家重点保护野生动物。它们多独自生活在山林中,每只虎都有自己的领地。虎额头上的条纹看上去像是书写的“王”字,虎被称为兽中之王,为人们所敬畏。在中国传统文化中,虎与龙起着相同的作用。《周易·乾·文言》曰:“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”汉语语汇中,虎是威武勇猛的象征。《说文解字》载虎,山兽之君。从走,虎足象人足。 相似文献
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观看并领悟《舞者》我们就必须了解“舞”的由来。
何渭“舞”？
古字“舞”有足旁,乐也,用足相背,从舛,无声。（《说文解字》）。 相似文献
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在当前学生德育工作中,教育工作者具有弘扬传统文化的责任。《论语》作为儒家文化的代表作品,包含着博大精深的传统文化。针对当前学生德育工作中的实际问题,可以从立志、改过、勤学、待人、孝敬父母等方面借鉴《论语》言论对学生开展教育。 相似文献
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中国传统文化，博大精深，源远流长，其文明历史可追溯到五千年之遥。以《道德经》、《黄帝内经》、《吕氏春秋》、《孙子》、《淮南子》、《管子》、《庄子》以及儒家典籍为主旋律的古代经典著作，像灯塔一样照亮了洪荒时代，开辟了人类的综合文明，促进了中华民族物质文明、精神文明、政治文明、科技文明乃至生活文明，对于我们从意识形态到社会典章制度的文明先于世界其他各国起了决定作用。这是中华民族炎黄子孙引以自豪的资本。 相似文献
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侯学书 《徐州教育学院学报》2000,15(2):80-82
1998年第11期《美术大观》载王弘力《创制新篆冗谈》(以下简称《创谈》),谈到现代人刻印,遇到《说文解字》中没有的字,应如何处理,认为必须创制一些新篆来解决。这个观点,笔者深表赞同。而且,不仅是刻印,写小篆、写大篆金文、刻古玺,也存在这个问题。《金文编》、《古玺文编》中没有的字怎么办?当然是要创制新篆。可是,究竟应该怎样创新制篆,《创谈》没有谈,只是列举了一些古今篆刻大师们创制的新篆字,作为为什么要创制新篆的论据。似乎给读者这样一种感觉:为了“反映艺术家思想感情和审美情趣”①,大师们是可以随心所欲创制新篆的,以“使之… 相似文献
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我国最早的一部编年史《春秋左传》中说,鲁定公五年（公元前505年）,“季平子行东野,还,未至;丙申,卒于房。阳虎将以玙璠殓。仲梁怀弗与。”汉代许慎《说文解字》中“璠”字下云：“玙璠,鲁之宝玉,从玉,番声。孔子曰：美哉玙璠,远而望之奂若也,近而视之瑟若也;一则理胜,一则孚胜。” 相似文献
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先生以笔当械，笔底生风，令世人景仰，《倚天屠龙记》与武当结缘，可谓为华夏优秀传统文化推波助澜，堪称弘武之功，武当子民之福，故借武当之名，表我盛情，寓情于理。 相似文献
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（接上期）
第六十一章
大国者下流,天下之交,天下之牝。
牝常以静胜牡,以静为下。
故大国以下小国,则取小国;
小国以下大国,则取大国。
故或下以取,或下而取。
大国不过欲兼吉人,小国不过欲入事人。
夫两者各得其所欲,故大者宜为下。 相似文献
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(接上期)比赛期间,我趁着休息的空当,到各个场地走走看看,看到这么多蓝眼睛、黄头发的外国人在那样专注、虔诚地练习中国武术,感到作为一个中国人是相当自豪的。只有中国的传统文化和中国的传统武术才能具有这样的魅力,让外国人心悦诚服,顶礼膜拜。 相似文献
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