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陈建中 《作文成功之路(高中版)》1998,(11)
小引顽铁铸炼,便能坚韧;人体锻炼,方能结实;文字锤炼,才能厚重、深刻。凡重视“炼字”的同学,作文必日有长进。但也有不少同学把“炼字”误解为单纯地对文字刻意求新,强加修饰,或者堆砌词藻,搬弄典故;或者寻求一些难字、僻字或“雅”字;更有的不顾文意,生搬硬套,甚或杜撰词语 相似文献
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《墨梅》是统编语文教材四年级下册第七单元《古诗三首》中的一首诗。诗歌描绘了一幅生动的墨梅画卷,蕴含着语象之美、思辨之美、志趣之美。教学时,教师要根据单元语文要素,落实培养学生核心素养,尤其是审美创造素养的目标要求,采取“联结实虚感语象”“联结真谬行思辨”“联结诗史悟志趣”等策略,使学生对诗歌的理解由文字走向意象、走向思辨、走向诗人,深刻理解诗歌的内涵,获得语文素养和人文素养的全面发展。 相似文献
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接下来进入文字添加区域.在“请输入文字”框中输入要在网片中添加的文字.然后通过“文字边框颜色”和“文字颜色”按钮区域的颜色选择器.颜色设置好后单击“重新着色”按钮.可以看到文字的变化(如同3)。 相似文献
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试论高校机关文字综合人员的才干素养 总被引:1,自引:0,他引:1
随着现代秘书学和实践的不断发展,“文字综合”概念在秘书工作领域应用渐广,冠名“综合”的文字业务机构在各级党政机关应运而生。在高校机关“文字综合”地位显要,居秘书工作“十项参谋职能”之首。加强文字综合工作对于高校势在必行且要做的事很多,当务之急是加强文字综合队伍建设,尤其要强调提高文字综合人员五个最基本的才干素养。 相似文献
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张泠泠 《当代教育理论与实践》2011,3(3):131-133
“女书”是一种在“性别”概念上代表性非常强的文字形式,是只有女人能看懂、专为女人而创造的文字。以“女书”为元素,将“女书”的“形式、载体和语言应用”与现代汉语文字进行比较,同时在特征上与外国文字进行对比,通过文字和文字之间的比较,从他们的共同和不同点看到文字和图形一样有着“外放”因素的存在。从“女书”的传承探讨文字是“内敛”和“外放”的综合体,它并不仅仅是内在含义的载体,同时也拥有着外在的表现,外在的表现附加上深厚的文化基石,使得文字不仅拥有图画一样的表现潜力,并且能更加立体和深刻的表现主题。并根据现代设计中的文字和图形,从文字的形式的转变以及文字和图画的相互配合和转换等方面,提出了怎样将文字的“外放”放大,让人们更加关注文字。 相似文献
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西羽 《中学生(作文版)》2005,(3)
开始写作文叫“试笔”。不假思索、随手写出的文字叫“信笔”。有如神助、写得特别好的文字叫“神笔”。文字有改动的地方叫“改笔”。受人之托写的文章叫“属笔”。谦称自己的文字叫“拙笔”。旧社会称写公文、诉状叫“刀笔”。模仿别人的字画叫“仿笔”。文章的开头或写字的开头一笔叫“起笔”,结尾叫“收 相似文献
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孙明英 《株洲师范高等专科学校学报》2007,12(4):47-49
沈从文的文学批评是一种形式批评,立足回到文学自身。对“文字”的批评,是他形式批评的一个重要尺度。他所说的“文字”实际上是一种书面语言。他认为文字创造应该完全;“文字”运用与言语运用可以实行转化,提出以口语造“意境”;“文字”与言语转化的中介就是作者的深切体验和技巧的运用。 相似文献
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李丽群 《唐山师范学院学报》2014,(3):62-65
“火星文”流行于网络空间,具有文字交际的功能。从文字理据的角度看,相当一部分汉字符号“火星文”的“可接受度”很低,应当给予强有力的规范和引导。表音符号的“火星文”,具有较高的“可接受度”,予以适当引导即可。表意符号的“火星文”,其“可接受度”最强,不妨采取宽容的态度,以部分弥补文字记录语言功能的缺陷。 相似文献
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周雪梅 《山西财经大学学报(高等教育版)》2007,10(Z1):214
我们的确正遭遇一个海德格尔预言的“世界图像时代”。对于“图”的广泛阅读成为这个时代的标志,广义“读图”之“图”,不单指静态之图片,而是泛指一切直接作用于感官而不是概念(语言)的界面方式。在当今视觉形象富裕过度的“图像时代”,文字会变得更加珍贵,文字不会远去,文字阅读永远令人尊敬。 相似文献
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向光忠 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(6):75-84
综合参酌验证,推断文字起源:检讨史载传闻,摒弃诡异谬说,“黄帝之史仓颉初造书契”盖当有其事;具体审度陶符别异,辨察“随意刻划”、“特定标记”、“文字雏形”之不同现象;拓展视阈开辟新途,剖析文字本体结构,稽考文字生发成因,参讧文字相关史迹,究明文字时代特征。 相似文献
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《现代汉语词典》中解说的“背景”含义之一:舞台上或电影、电视剧中的布景。放在后面,衬托前景。我对近年来“应试”作文的话题材料文字,也深有同感。因此,笔者在此借用“背景”二字,我们姑且把应试作文命题材料的文字称作“背景文字”。 相似文献
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商代文字是具有完整体系的文字,这不仅表现在文字的数量多、材料丰富,还突出地表现在文字的造字方式(以下简称字式)已经形成了自己的特点和规律。关于汉字的字式,汉代学者阐明了“六书”的原则,认为汉字是象形、指事、会意、形声、转注和假借等六种方式创造出来的。然而“六书”毕竟是随着汉字的不断发展而归纳出来的理论,发凡“六书”定义的许慎也并没有把他所看到的周秦文字用“六书”原则彻底解释清楚,更未亲眼目睹商代的文字。本文通过对殷商文字资料的实际考察,吸取“六书”说的合理成份,把商代文字的字式归纳为表意、假借和形声三种,并作出字式的若干补充说明。我们的论述如下: 相似文献
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“二次约定”是描述文字体系创建模式的一种崭新的语言符号观,并且这种对上一级符号的模仿和重建已成为文字体系形成过程中的主要构建机制。“二次约定”事实上就是符号与符号之间的“模仿’’和“复制”.不仅在文字体系内部,而且在文字体系之间也存在对已有符号的仿制和传播,这与模因论的基本观点是一致的。用模因论的属性分析文字体系的“二次约定”,有利于我们重视模因在文字符号及其构成体系中的影响和作用。 相似文献
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文字设计的视觉语言设计文化观 总被引:1,自引:0,他引:1
惠伯金 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,28(4):146-149
文字原本是一种视觉图形语言,人有突出的视党内感性特征,现代文字设计需要张扬其视觉语言传达交流的语言文化传统,突出文字形态视觉语言的信息及其传达的设计。现代文字设计超越了传统美术字的文字形体装饰美化的美术化设计的审美文化品质,确立了文字形态视觉语言品质优化的设计理念,强调文字形态视觉语言的“语意”、“语性”、“语境”设计的视觉语言设计文化观,充分体现了现代文字设计的设计新文化特征。 相似文献
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