原始刻划符号性质与文字起源刍议

新石器时代陶器上的刻划符号屡有发现,刻划符号不是真正意义上的文字,但表明人类思维活动的进步,不排除晚期刻符、图象符号中有些形体、内涵与后来的汉字相同,已经属于早期具有文字性质的符号。文字是由少数"圣人"创造的,在这个意义上,同意仓颉造字说;文字的出现是人类进入阶级社会以后为适应社会发展需要而创造的,汉字可能就创制于商代或更早些;文字起源是多元的,先秦时期除汉字外,还可能存在自成体系的文字,只是后来被淘汰而渐趋消亡。     

论语言符号与文字符号的性质和功能

本文以符号学的视角重新审视了语言符号和文字符号在反映表现思维的过程中所呈现的性质和功能,经过比较发现,两大符号系统呈特殊的螺旋状立体平行结构关系,行使异质同构的符号意指作用,相对独立,相辅相成。     

中华文字——文明古国源远流长的语言符号

文字是记录语言的符号,中国是世界上最早创造和使用文字的国家。我国的象形文字比较及致少要早二千余年。殷墟甲骨文并不是最早的文字,我国文字已有八千年以上的历史。从距今七八千年的甘肃大地湾刻划符号到距今六千年前的西安半坡刻划符号,再到五六千年前的良渚文化、龙山文化等等象形文字符号……,中国文字源远流长,是世界上唯一从古至今仍在流行、通用并充满生机和活力的古老文字。中国文字是中华各民族的先民共同创造的,不应称作“汉字”。     

青海柳湾陶器符号与普米族刻划符号及纳西东巴文之比较

在青海柳湾出土的距今4000多年的墓葬彩色陶器上，考古学家发现了100多种类似于文字的符号。我们通过比较发现：这种文字与汉民族文字的早期形式甲骨文字不属于同一种符号体系，但却可以在古羌后裔的纳西族东巴文以及普米族刻划符号中找到许多类似的特征，而这三者之间的关系又可以从民族迁徙史以及语言文化的接触中找到合理的解释——这使我们有理由相信，古羌人中已经流行着一种记事符号。     

文字发生的符号基础

文字发生的研究对于人类文明发生以及文字符号的真正认识具有十分重要的意义。明确文字发生的符号基础是探索文字发生的首要任务。原始的视觉符号包括实物符号、结绳符号、八卦符号、原始记号、原始图画和原始雕塑;文字在由“渐致”而到“突发”的发生过程中,吸取了原始图画和原始记号,包括八卦符号的部分符号及表现方式;在其发展的历程中,由图画占主导地位而渐进为记号性增强。     

试论艺术符号与人类文明的关系

本文从艺术符号的概念、由来和功能特点，阐述社会的进步发展促使艺术符号的不断翻新变化，这即反映了社会的生产形态。又反映了物质文明的成果，它丰富了人们的精神生活，也促进了社会物质和精神文明的发展。     

符号——特殊的文字

文字本身就是记录有声语言的符号，为了方便，人们又用符号来代替文字，这类符号就成了文字的特殊表现形式。但这些字大多只能在特定场合使用，例如：     

文字符号视角下的高校网络媒体BBS用语分类

高校网络媒体BBS用语共有四类文字符号:文字类、字母类、数字类、字符兼用类,其中以文字类和字母类为主。从文字符号视角对各类BBS用语进行研究,有利于全面认识网络语言文字的总体特点和发展趋势。     

文字与语言关系解读

文字与语言的关系是文字学和语言学中的最基本的问题,也是近年来争论最多的问题之一。本文通过对目前争论最多的具有代表性的观点的清点与梳理,通过对文字与语言关系的历时考察定位以及共时层面的解读阐释,对文字与语言的关系作出了自己的理解和评议。     

小议文字体系中的个体符号

一个个方块汉字是汉字体系中的个体符号,一个个的word（词）是表音文字的个体符号。     

论汉字的性质

我们从三个角度来讨论汉字的性质。先评论了以往的各种说法，后提出了作赞同的看法：古字阶段的汉字是语素 形意音 图符字，隶楷阶段的字是语素 意音区别 字符字。     

再论汉字的性质

关于汉字性质,有很多不同的说法。对裘锡圭先生提出的意符音符记号文字说提出几点质疑,认为赵元任先生等提出的音素文字说和周有光先生提出的意音文字说是比较合理的。     

关于汉字性质的再认识

一般认为,汉字是表意体系的文字,这种关于汉字性质的看法是不够全面的。近年来,有些学者提出了新的观点。但是,由于他们观察汉字性质的角度不够正确,因而,他们所提出的观点有的是不够完善的。因此,本文从汉字记录汉语的方式出发,提出汉字是“表意—谐音—记号文字”的观点。     

魏晋南北朝石刻文字源流举隅

对魏晋南北朝时期＂凷（塊）＂＂俛（俯、頫）＂＂囯（國）＂＂冈（[冖又]）、罔＂＂皂（皁）＂等五组典型字例进行析源导流的分析,认识到魏晋南北朝时期,汉字构件符号化特征增强,且表现较强势,使此时期的文字显示出形体演进的多途性,字形较＂乱＂。但字形通过旧理据的维持和新理据的建立依然能支撑起系统的平衡,表现出动态中的稳定,故＂乱＂而有矩。     

对人地关系的再认识

章在对西方和我国人地关系学说和理论进行哲学思考的基础上，从认识论角度讨论和提出：解决人地关系问题时，其指导思想不仅应以地理学和生态学思想为指导，而且更应该以哲学思想为指导的理念。     

现代汉字性质的统计分析

考察现代汉字的性质,一方面要看其基本单位即一个个汉字和汉语的什么成分相对应,另一方面要看汉字本身所使用的符号的性质。从第一方面看,已有统计结果表明,现代汉字是语素文字。从第二方面看,作者通过对《现代汉语词典》所收的全部现代汉字的统计分析,得出结论：现代汉字是意符表意作用明显,意符、音符、记号比重相当,分布大体均衡的意音记文字。     

汉字和诗美关系探微

诗歌由一个个汉字组成,且不探究它们之间更复杂、更深层的关系,单是从最表象、最直接的方式去看,就会得到有趣的感悟。文章旨在从汉字的起源、字象、构字方式以及粗浅的语言学知识等方面钩陈汉字和诗歌诗性的关系。     

汉字性质综论

关于汉字的性质,国内外专家学者长期争论不休,其实并没有大的矛盾,之所以众说纷纭,主要是因为各自针对的材料不同和看问题的角度不同。如果把古今汉字当作一个总体,并且从字形、字构和字用三个角度来全面认识汉字的属性,可以把汉字的性质概括为:汉字是用表意构件兼及示音和记号构件组构单字以记录汉语语素和音节的平面方块型符号系统。     

论中国特色社会主义理论体系的两个本质规定

中国特色社会主义理论体系中,鲜明的中国特色与显著的时代特征是它的两个本质规定。从改革开放以来的社会主义建设中,我们党的三代领导集体始终坚持结合中国的具体国情,走具有中国特色的社会主义道路。这两个本质规定是互为条件,不可分割的统一整体。     

论高等教育的本质

教育作为人的一种活动,其本质从属于人的本质,是围绕教育活动而形成的社会关系的总和。高等教育的本质是围绕知识、技能的传递与创新而展开的教学、科研、管理、服务等社会关系的总和。处理好高校师生与自然及社会的关系、教育资料的占有关系,行政权力与学术权力的关系、师生关系以及教师与教师、学生与学生的关系对高等教育的发展至关重要。