我与“好军嫂”韩素云

一则《爱的故事》,将“好军嫂”韩素云的事迹推向了全国。但你可曾知道,《爱的故事》的诞生,本身就是一个爱的故事,而且由此引出了无数的爱的故事。请看——     

“扬州好人”报道小屏出圈的思考

<正>近年来,江苏扬州在全市开展“学习扬州好人、争做扬州好人”活动,激发崇德向善的城市基因,一位好人带出一群好人,一群好人引领满城春风,形成中央文明办点赞的“扬州好人森林效应”。郑翔、李树干、周忠燕、周维忠等一大批“扬州好人”被本地主流媒体报道后声名远播。央视摄制组曾五下扬州,专题拍摄近30位“扬州好人”的故事,登上过“新闻联播”“向幸福出发”等多个知名栏目;     

铁脚板三年跑出10个“中国好人”

这些年来,《张家港日报》挖掘采写了不少“好人”,为张家港提供了生动的公民道德样本。特别是近三年,几乎每天都有一个“好人”与读者见面,在这些“好人”中,有10人登上了“中国好人榜”。每一位“中国好人”的背后,都有一部打动人心的新闻作品。     

从“商丘好人”到“商丘人好”——浅议《商丘日报》好人道德品牌的培育塑造

商丘,是一座充满大爱的城市,是一方孕育好人的沃土。好人就像星星之火,在这里形成燎原之势,引领整个城市温暖前行。作为党的喉舌和重要舆论宣传阵地,《商丘日报》以培育和践行社会主义核心价值观为根本,常年将发掘“商丘好人”典型、报道好人故事为己任,精心塑造培育“商丘好人”道德品牌,营造出学好人、做好人、敬好人的良好社会氛围。     

大槐树问祖

山西有个洪洞县，全国知名。全国县市名称1900多，一个人能记住的不多。我想，许多人记住了洪洞县，原因大概有二。一是传统戏《玉堂春》，女囚苏三唱了一句“洪洞县里没好人”，振聋发聩，给人印象特深，有时当作典语套用。二是一棵根深叶茂的大槐树，它生长在千千万万人的心灵土壤中──北中国许多省区流传一个说法，祖上是从大槐树下迁来的。大槐树就在洪洞县。小时看《女起解》，我琢磨着，戏文作者为什么偏要挖苦洪洞县呢？那年路经洪洞，瞻仰了一回大槐树，悟到，“洪洞县”在某种意义上可看作中国的一个缩影。“大槐树下”，其实不是…     

南京“彭宇案”：见义勇为引来一场官司

本期将南京的彭宇、岳阳的韩章这两位做了大好事的好人蒙冤的故事呈现给读者,希望大家关注。平常,我们对做了大好事的好人,都怀有一种敬仰和崇敬的心情而被好人帮扶了的人都是怀着一种感恩的心情。这才是一个和谐社会所应该具备的基本氛围。可是,彭宇和韩章的故事,却让好人做好事望而却步,并让做了好事的人寒心,这是为什么呢？这是因为我们生活在一个并非真空的社会里,有各式各样的人,有各式各样的嘴脸。作为媒体,我们不希望好人做了好事还伤心、悲痛。我们希望好人做好事时,不要头脑太发热了,要保持一定的温度,冷静一点,适可而止,用长沙话说,适当的时候要“踩一脚”,避免好人蒙冤。     

我写“军嫂”韩素云

"好军嫂"韩素云这个时代典型的宣传是成功的,这方面已有不少新闻媒体和业内人士进行过总结。韩素云为何感动中国?韩素云为什么能成为重大典型?韩素云高票当选全国"双百"人物充分说明:时代需要爱党、爱国、爱军的崇高思想境界和无私奉献精神;中华民族崇尚敬老爱幼的传统美德。"好军嫂"韩素云这个朴实无华的时代典型,诠释了这种精神和美德。     

古代高僧唱导与现代节目主持人

佛教约在两汉之际传入我国.作为一种外来的宗教,要在我国这样一个宗教意识淡漠、伦理思想浓厚的社会土壤中扎根落户,除了依靠它的佛性魅力之外,必须还得依靠言说的魅力,宣传的力量.这样,才能征服千千万万的“善男信女”,     

“阳光男孩”需要阳光教育

《阳光男孩是这样成长的》记录的是一位普通的男孩成长为一个“阳光男孩”的真实故事。然而,在我看来,书中的“阳光男孩”其实是一个“阳光”的母亲用自己的阳光普照的结晶,是一种“阳光”教育结下的一粒成熟的果实。作者作为“人母”,其对孩子倾注的爱令人羡慕,其无处不在的言传身教令人敬佩。家长这种爱和身体力行对于孩子成长来说是“不言之教”。     

增强典型人物的接近性

在新时期,典型人物宣传是不是真过时了呢？人民是不是真的不需要先进典型了呢？近几年典型人物宣传的效果已作出了明确回答。见义勇为的徐洪刚、好军嫂韩素云、为老百姓钻井找水的李国安、在平凡岗位上做出不平凡奉献的徐虎、“讲政治爱人民”的吴天祥、把温暖洒满车厢的...     

以好人精神汇聚生活大志向——《黄山日报·黄山晨刊》好人报道探悉

近年来,在举世闻名的安徽黄山大地上,一批批黄山好人为人称道,一个个普通市民身边的黄山好人及黄山好人集体走出黄山、走向全省、全国,成为安徽好人、中国好人,成为黄山市精神文明建设的一大亮点,也引导了全市学好人、做好人风尚的形成。     

以真善美为“卖点”——访《读者》杂志主编彭长城

在剑拔弩张的报刊市场，有这样一本杂志——“它从不说教什么，也不过激地抨击什么”，只是静静地、一点一滴地汇集着古今中外人类思想的精神甘露，吸引着、滋润着、感动着你我这样千千万万的普通的中国人。     

好人高贤均

都说高贤均是好人。好人一生并不平安。他走了,去了另一个世界。 前年,高贤均患了肺癌。他勇敢地接受命运的挑战,以日渐孱弱的身躯顽强地忍受一次次化疗的无情折磨,始终保持“既来之则安之”的积极达观的精神状态,就像《老人与海》中的老人那样,“你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。”就这样一天一天地,一月一月     

“好军嫂”报道成功的启示

为什么好军嫂韩素云这位普通的军人妻子的事迹能产生如此巨大的轰动效应?站在记者和编辑的角度上来审视“韩素云现象”,可以给我们如下三点思考; 思考之一 平凡岗位上的普通人典型具有强烈的感召力 听听普通人的如下话语,便可知韩素云被大众真诚接受的原因之所在: “素云是种地的,我是做工的,都是普通人。普通人最了解普通人啊！她的事迹实     

试论书籍装帧艺术的文化性

现在,我国年出图书近20万种。书籍装帧已经成为了繁荣的图书出版产业领域中的一个相对独立的生产部门。一种图书有一种图书的装帧,那么,我国现在一年就有近20万种图书装帧,没有二种是完全相同的。在这样一个蔚为壮观的书籍装帧“海洋”中,怎么样才能尽力做到使每一种图书装帧都“科学、合理、美观”呢?这是每一个出版人(特别是编辑、美编),还有千千万万的读者以及作者们所共同瞩目、迫切关心的。毫无疑问,我国当代书籍装帧已经取得了新的明显的进步,水平普遍有所提高,有的项目甚至摘取了世界顶尖级书籍装帧艺术的“桂冠”。例如,河北教育出…     

第一线的明星—巢洪康

“平凡”和“伟大”是事物两个反差较大的层面,但通过“孕育”,前者可以向后者飞跃。这条真理,常州市图书馆巢洪康同志十多年来的艰苦实践,又一次证实了它。第一线工作在图书馆中一向被认为最平凡,它被人瞧不起,包括在这个岗位上的工作人员。十三年前,当巢洪康从中学英语教学的岗位上调到图书馆出纳台时,他的心情也是这样:“一个大学生站出纳台是大材小用,干上这一行,能有什么出息?能有什么前途?”但十三年后的今天,他却说:“我愿意做一支蜡烛,照亮千千万万读者前进的道路!我愿意做一架人梯,让千千万万读者踏着我的肩膀,登上学者、专家的殿堂!我愿意做一块铺路石,让千千     

读范

有人说,一个人就是一本书。应该补充的是:是一本永远读不完的书。要了解一个人实在太难了。你觉得了解了,其实并不了解;你觉得看透了,其实未曾看透;你认为伟大的,其实未必伟大;你看似平庸的,或许品质非凡。肯定了的又会否定;否定了的重又得到肯定。一生可以读完许多书,却很难读完一个人。喜欢把事情简单化的人,提出的问题只是“好人还是坏人”或者“尧舜还是桀纣”。其实,这远远不能描述人物的丰富内涵。且不说“好人”“坏人”的分野标准各异,就是“尧舜”“桀纣”,又何尝可以将天下之善恶尽归焉。这回想说范仲淹,这是我始终钦佩的一个历史…     

好人综合征

对这样的人,我们不应该去作道德的指责,而是应该给予理解、同情和怜悯。勃朗宁夫人在其著名的长诗《奥萝拉·莉》中写道,"愿仁慈的上帝宽恕一切好人",这个"宽恕"真是再确切不过了古罗马皇帝马可·奥勒留在他的《沉思录》中写道,"不要浪费时间讨论谁是好人。做一个好人。"在一般人的头脑里,好人的价值不证自明,毋庸置疑。至于谁是好人,好人的心理和行为有些什     

别“转”啦

很早早以前，我都想用几句话来“评论”一下郑板桥的“难得糊涂”。因为，我认为，一个人在世，一生坎坎坷坷风风雨雨也好，顺顺利利诸事亨通也罢，在官场行走也好，和亲朋交往也罢，都应该用真情，一是一，二是二，万不可虚伪，万不可伪装自己，万不可投机取巧。当然，历史也并不是一个人写的，而是千千万万形形色色的人共同努力的结果。而且在把历史“物化”的过程中，像司马迁、董狐这样博学多才秉笔直书的人也太少太少……。     

教会孩子怎样生活——谈《幼儿社会化训练》的策划

小孩子呱呱坠地的时候,只是一个生物意义上的“人”,等到他长大成人,就成了一个社会意义的人。这就是人的“社会化”。随着儿童年龄的增长,他身上就不断形成一些特性,心理学把这种社会特性的形成和发展叫做“社会性发展”。通过社会行为的学习,儿童会掌握约定俗成的举止方式、道德观念,从而能够适应自己所生存的社会,学会怎样生活、怎样做事、怎样去爱别人、怎样接受别人的爱。