行乞

眼前,是一位衣衫破烂的老乞。“请您施舍一点吧”老乞向一位店主说。店主没有搭理他,依然悠闲自得地在沙发上坐着。那是一张漠然而又无情的脸。老乞见店主毫无反应,便缓缓地离开了。老乞又走到了一个路人的面前。“请您施舍一点吧”又是老乞的话语,“滚,讨饭的。”那是一张由于被激怒而扭曲的脸。老乞又缓缓地离开了。“给老乞一些施舍,他一定会感激我的。”我便从方便袋中拿出两袋方便面,揣在怀中,等待老乞的到来。街上的人来来往往,老乞来到我的身旁时,我却没能将方便面递给他———众目睽睽之下,我不敢抬起这只沉重的手。人渐渐稀少,我跑…     

行乞

大家都知道,求职要有份格式统一的求职书,这年头乞丐也有份模样相近的行乞书。过街天桥上,我们经常能看到跪在地上、年龄不等的人,及他(她)们面前写在地上的几行粉笔字:"我年方××,××省人,因父母病     

行乞者

导语 作者用平实的语言,讲述着对行乞者的思索,由浅入深,谈出了对人性的看法。“即使把你最好的东西给这个世界,也许这些东西永远都不够,不管怎样,把你最好的东西给这个世界。”德兰修女这样说,那是一个关于善的信仰,与大家共勉。     

行乞者

入夜后的步行街,常常有些行乞者,从阴暗的角落里冒出来。有这么一位,他的双腿已经齐根而断,在断根处,用厚布层层地包裹起来。他行走的时候,往往是一只手用力地撑在地面上,然后奋力向前一跃,整个身子就落到了前面一尺左右的地方。而以他的行走方式,他每前进一尺似乎都要惊动整条步行街。他的手腕处,拴了个破旧的铝盒,铝盒离地面的距离很近,他一“走路”铝盒便发出“咔嗒咔嗒”的声响,似乎在提醒着人们,不要忘了放点钱在他的盒里。大部分的人,听到这“咔嗒咔嗒”的声响时,都会俯身向下望,然后用惊诧的目光看着他。然而这些人也只会留下一声叹…     

中国社会行乞现象片论

我国在社会转型过程中,形形色色的社会问题大量涌现。行乞现象就是一个比较突出的问题。我国针对行乞一般是以政府管制为主,在立法方面多数是行政条例的形式颁布,还没有上升到法律的高度。目前由行乞引发的社会现象是值得深思的,从行乞的现状和原因来论述当前存在的问题,然后再以社会分层理论来分析当今社会的行乞现象,并提出相应改进措施。     

从法律角度看“行乞权”

随着“禁乞令”的出台，行乞的民生问题不容忽视，行乞的行乞权是一种生存杉，不可剥夺且需要法律保障，但有界限。     

浅谈我国乞丐的行乞方式

乞丐有着久远的历史,它与文明社会形影相伴,是文明社会一个长期的历史现象。在长期的发展历程中,乞丐形成了五花八门的行乞方式,本文将通过对其乞讨方式的介绍,加深对乞丐这一特殊群体的认识。     

从法律角度看"行乞权"

随着"禁乞令"的出台,行乞者的民生问题不容忽视。行乞者的行乞权是一种生存权,不可剥 夺且需要法律保障,但有界限。     

绝症养母行乞助儿读牛津

这是一个催人泪下的故事。一个一无所有、穷得只剩下母爱的老人,不惜四处行乞,用羸弱的双肩撑起了养子生命的天空,将他送进了高中,送进了大学,送进了世界名校——牛津大学。然而当养子前途一片光明,自知身患绝症的母亲为了不连累孩子却选择了悄然离去,“子欲养而亲不在”的巨大遗憾伤透儿心。     

母亲瞒儿行乞三年供子读书

43岁的贵州凯里妇女李成美流浪广州两月,儿子三年没见过妈。 43岁的贵州凯里妇女李成美每天穿行在广州的车流人海中,乞讨,捡垃圾,前天她把两个月来攒下的707元钱寄回在老家读高二的儿子后已身无分文。 12月6日,一个偶然的机会,我目睹了李成美一天内的主要生活状态,而他的儿子在电话那头说自己的故事……     

目不识丁兴办义学——清末行乞兴学平民教育家武训

武训,生于1838年,山东省堂邑县(今冠县柳林镇)武庄人。原名武七,绰号武豆沫;自号义学症,谥号义学正。武训,是清廷为嘉奖其兴办义学之功,取"垂训于世"之意,赐名为训。1896年,武训在临清御史巷义塾朗朗的诵读声中含笑而去。死后,山东巡抚袁树勋奏请朝廷,为武训建了忠义祠。武训之精神广为后人敬仰,他也是唯一没有文化,进入《世界教育大辞典》的平民教育家。搜捡断线残缕攒钱武训7岁丧父,乞讨为生,求学不得;14岁后,在当地大户章信斋家当佣工,     

目不识丁兴办义学——清末行乞兴学平民教育家武训

武训,生于1838年,山东省堂邑县（今冠县柳林镇）武庄人。原名武七,绰号武豆沫;自号义学症,谥号义学正。武训,是清廷为嘉奖其兴办义学之功,取“垂训于世”之意,赐名为训。1896年,武训在临清御史巷义塾朗朗的诵读声中含笑而去。死后,山东巡抚袁树勋奏请朝廷,为武训建了忠义祠。武训之精神广为后人敬仰,他也是唯一没有文化,进入《世界教育大辞典》的平民教育家。     

从青少年行乞现象谈青少年人格教育的缺失及对策

近年来,青少年乞丐日益增多,充分显示青少年人格教育缺失的严峻现实。家庭教育力度不足、学校教育制度不完善、社会不良风气的影响等是造成这一现象的重要原因。培养青少年健全人格是当务之急,应从家庭、学校、社会三个角度培养青少年健全人格。     

苦心行乞,七旬老父将囚犯儿子送入大学殿堂

2003年2月18日,带着父亲沉甸甸的期盼,湖南省安化县敷溪乡青年李虎一步一回头地踏上了前往贵州农业大学的求学之路.面对前来送行的亲朋好友,李虎喜极而泣:"我能够有今天全是父亲的功劳……"他的肺腑之言,让人们为一个失足青年的新生而倍感欣慰,也为一个七旬老父苦心行乞将囚犯儿子送入大学殿堂的动人故事而赞叹不已……     

苦心行乞,七旬老父将囚犯儿子送入学殿堂

2003年2月18日,带着父亲沉甸甸的期盼,湖南省安化县敷溪乡青年李虎一步一回头地踏上了前往贵州农业大学的求学之路。面对前来送行的亲朋好友,李虎喜极而泣:“我能够有今天全是父亲的功劳……”他的肺腑之言,让人们为一个失足青年的新生而倍感欣慰,也为一个七旬老父职业技术教育2003/82苦心行乞将囚犯儿子送入大学殿堂的动人故事而赞叹不已……为筹彩礼,儿子抢劫进牢房位于浙江安化山区、资江中游的敷溪,是个依山傍水、风景秀丽的小山村,但由于信息闭塞、交通不便,经济发展十分落后。出生在这里的李虎自幼丧母,父亲一手把他拉扯大。自小李虎…     

基于评价理论对电视节目“盲人行乞养弃婴”的分析

在系统功能语言学的基础上,J.R.Martin于20世纪90年代提出了评价系统(Apprasial System)的理论。文章将电视栏目《新闻女生组》的一期节目"盲人行乞养弃婴"置于评价理论框架中,分别从态度、介入和级差系统进行了具体分析,为解读电视节目提供了新的视角。     

亘古文化教育奇迹——武训行乞兴学对现代教育的启示与影响

透过平民武训行乞兴学，乃“匹夫而为百世师”造福地方，名噪一时的事实，升华武训无私奉献、超越凡俗的痴迷精神境界，启示、影响发展现代教育。