“明月别枝惊鹊”新解

辛弃疾《西江月》中“明月别枝惊鹊”一句 ,课文对“别枝”的注释是 :“这里作树枝解释。原意是另一枝。”为什么会认为“别枝”的原意是“另一枝”呢 ?原来古代没有“另”字 ,要用到“另”字的意思时都写作“别”。这样古代的“另”字就兼有了“别”和“另”两个字的意思。到底解释成哪一个字就得结合具体语境下判断了。“别枝”在此处解释成“另一枝”很不妥当。因为不通 ,所以又由“另一枝”再进一步解释成“树枝”。这同样很牵强 :为什么“别”字的意思完全消失了 ?词意变化的轨迹不清楚。我认为“别”字在这里就是“离别”的“别” ,“…     

“别枝”非“树枝” “半夜”非半夜

人教版《初中语文第四册教师用书》中第29课《古代诗词五首》中，教材编著者将辛弃疾（《西江月》里“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”两句译为“明月出来了，树枝上的鹊一见到光，惊飞不定；半夜还有鸣蝉，起了阵阵清风。”在下面的注解中，“别枝”被注为“这里作树枝解释。原意是另一枝。”     

“别枝”是“另一枝”吗

初中语文统编教材第四册,选入了辛弃疾的一首词《西江月》。这首词开头的两句是“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”对其中的“别枝”一语,课本是这样注释的:“这里作树枝解释。原意是另一枝。”此注本于朱东润主编的《中国历代文学作品选》(中编,第二册,第84页,注[2]。上海古籍出版社,1980年6月版)笔者认为,这种解释值得商榷。 笔者认为,将“别”理解为“另”,事实上是一种误解。这里的“别”不应解作指示代词“另”,而应解作动词“分”。     

“别”字之别解

辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》词首句“明月别枝惊鹊”中的“别”字,向有两种解释之争,一曰“别一枝”“另一枝”“斜枝”,源于俞平伯;一曰“离别树枝”源于朱光潜。但细味都牵强:习于博察的人们都知道,鹊巢从来是筑在主枝的叉丫     

也说“明月别枝惊鹊”

也说“明月别枝惊鹊”●重庆永川水绍韩宋代辛弃疾词《西江月·夜行黄沙道中》：“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”对其前句中的“别枝”一词,名家所训分歧,致使句意不一。一、训“别枝”为“离别树枝”朱光潜先生云：“‘别’字是动词,就是说月亮落了,离别了树枝,把...     

巧用别字妙笔生花

[教例]《两个铁球同时着地》师：同学们对课文五六自然段内容还有不懂的地方吗？生“胆大妄为”这个词是什么意思？师：（教师随即在黑板上写下这个词,并故意将“妄”写成“忘”字。）生：老师把‘妄’字写错了。这里应是“女”字底的“妄”,不是“心’字底的“忘”。师：老师写错了吗？这里为什么用“女”字底的“妄”,而不用“心’字底的“忘”呢？大家查查字典,说说理由。生：“女’字底的“妄”是“乱,荒诞不合理”的意思,”心”字底的“忘”是“忘记’的意思。生：“胆大妄为”的意思是“毫无顾忌地胡作非为”,所以这里应该用“…     

释“况君之宠弟乎”的“宠”

“宠”字在现代汉语中是“宠爱,偏爱”的意思,但在古汉语中有不同的意思.本文就《郑伯克段于鄢》中“蔓草犹不可除,况君之宠弟乎”中的“宠”字的各种解释展开论述,认为这里的“宠”字应理解成“荣宠”.     

《夜行黄沙道中》的词句美

文学语言不同日常语言,诗词的语言又不同其他体裁的语言,南宋辛弃疾的词《西江月·夜行黄沙道中》就是一例。开头两句的“惊”和“鸣”虽是动词,但不是普通用法,而是使动用法:“使……惊”,“使……鸣”。“明月”、“清风”也不是物象的静态,而是一种动态。“别枝”好像不是教材上的“作树枝解释”,而以朱光潜先生的解释为宜,即“别”是离别的意思。因为从下片来看,这里     

汲取生活之源，丰富语言意象

微格情境《学会查“无字词典”》是江苏版语文第五册的一篇课文。学会查“无字词典”即学会留心观察体验生活，从生活中学习语言。教师教学本课时有如下情境：师：课文中对“骄阳似火”这个词，聪聪是怎样解释的，爸爸又是怎样解释的？生：聪聪像背书似地说：“强烈的阳光像火那样热。”生：爸爸说，烈日当空，连树上的叶子都晒蔫了，这就是“骄阳似火”的意思。师：聪聪和爸爸的解释是从哪儿得来的？生：聪聪是背词典上的解释，爸爸是自己观察得来的。生：聪聪是从字典知道的，爸爸是从生活得来的。师：你们更喜欢哪一种解释，为什么？生：…     

古诗词教学中的四个“关注点”

传统的古诗词教学总是先朗读再解释最后背诵。有没有不一样的古诗词教学呢？笔者最近观摩了北京昌平区教师进修学校陈丽老师《西江月·夜行黄沙道中》（人教版六年级上册第六组）的教学后,感触颇深。陈丽老师在四个方面对古诗词教学给予了关注。现结合其教学片段加以阐述。一、关注＂读＂——不读技巧,读出感受片段一师：首先映入眼帘的是＂明月别枝惊鹊＂。这是什么意思呀？生：惊动了喜鹊。师：什么惊动了喜鹊？生：明月惊动了喜鹊飞离树枝。师：噢,明月惊动了喜鹊飞离树枝。     

诸葛亮“好为《梁父吟》”辨

《隆中对》开篇就说：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。”“好为《梁父吟》”一句怎样解释才算正确，一直争论不体。问题有三：一、“为”字如何解释？意思是“写作”还是“吟喟”？抑或兼而有之？二、《梁父吟》指的是哪一首诗？它是否真的就是诸葛亮写的？[第一段]     

《惊弓之鸟》课堂实录

第二课时一、说话训练，比较理解（老师指导学生齐读课文）师：（板书：更羸是手）“更羸是手”通吗？把“手”移后，加一个什么字就通了？生１：更羸是射手。生２：更羸是猎手。生３：更羸是能手。师：这三位同学都说对了。这里的“手”是什么意思？生：是“人”的意思。师：哪些词语中的“手”也是“人”的意思？（学生说了很多答案，有：歌手、选手、对手、枪手等。）师：（板书：更羸是……能手）谁能说得更具体些？生１：更羸是射箭能手。生２：更羸是古时候魏国有名的射箭能手。师：说到射箭能手，古代许多艺术作品里都写过，有一个叫…     

“乃令张良留谢”的“谢”字应作何解

高语教材《鸿门宴》一文中“乃令张良留谢”的“谢”字,课下未作解释。《教师教学用书》悔整个句子翻译为：“只叫张良留下辞谢。”其他参考资料均依此说。可见,资料编写者都认为这里的“谢”是“辞谢”的意思。笔者认为,这样的解释值得商榷。这里的“谢”应该是“道歉”、“谢罪”的意思。理由如次：     

不能“别”当此论

高中语文第五册朱光潜先生的《谈白居易和辛弃疾的词四首》,在赏析辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》时,写道:“‘明月别枝惊鹊’句的‘别’字是动词,就是说月亮落了,离别了树枝,把枝上的乌鹊惊动起来。”又接着说:“这句话实际上就是‘月落乌啼’的意思,但比‘月落乌     

奇特联想识字法辨正

十年前，一堂小学语文课上，有位教师教学生识字，在指导学生如何记住“鸟”的字形时，这位教师说：鸟经常停憩在树上，所以“鸟”字的左下角的“一”代表树枝。当时，有的教师惊讶不已，在心里直呼：这是教学错误！不久，在一次中师教研会上，有一位小学语文教师也讲到识字教学要尽可能形象，使学生能很快记准字形。他举了个例子，如“婆”字，因为“婆婆”都是女性，所以“婆”字与“女”有关。为什么“婆”字的上半部分是一个“波”字呢？因为，老婆婆额头上的皱纹与水波很相似。听了这一条解释，我们都觉得很形象，但又觉得纳闷：“婆”…     

“望洋”为何不是“望着海洋”

上《秋水》一，笔像往常一样在讲到了“望洋向若而叹”时，附带指出了成语“望洋兴叹”的出处，并强调“望洋”两字不能理解成“望着海洋”。突然一个学生提出了这样一个问题：“老师，这里的‘望洋’为什么不能理解成‘望着海洋’？”     

着眼终身 贵在自能--"线形"教学模式

“线形”教学模式旨在实现学生自能读书，为其终身的学习、生活和工作奠定基础。一、“线形”教学模式的基本式１．基本式图示导入铺线→初读理线→细读循线→深读悟线２．实用课例评析课文题目：《别了，我爱的中国》第一课时主要教学过程实录：犤板书课题，简要谈话犦犤扣题五问犦师：课文题目中的“别”字是什么意思？生：告别，分别的意思。师：“别了”，课文中指谁跟谁别了？生：“我”跟中国，也就是作者郑振铎跟祖国分别。师：在什么时间分别的？生：１９２７年“４·１２”反革命大屠杀后。师：在什么地方别的，要到哪里去？生：在…     

人人是我

先生解释“我”字道：“我，就是我。”志成记在心里。 下午，放学回家，他爸爸打开课本指着“我”字问他：“这是什么意思？”     

学生无理取闹怎么办

那年我当初三年级班主任。一天上午，快要放学时，我到班里说：“今天下午三四节课，我们要清理操场上的杂草。下午上学时，请大家每人带一把小铲或铁锹。”话音落地，男生唐水接腔说：“我不带。”我问：“全班全校人人都带，你为什么不带？”唐水说：“我就不带，你还能咋着？”我有些生气，只因听说他不想上学了，怕他成“流生”，就不愿“得罪”他。于是我说：“你怎么回事？来，到我办公室一下。”我的意思是，到了办公室再告诉他，你反正不想上了，带不带无所谓，只是别在课堂上跟我闹别扭。但唐水并不“领情”，反而质问我：“你叫我…     

何谓“别枝”

<正>辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》中有"明月别枝惊鹊"句,对于它的意思,向来是众说纷纭。有人将其理解为"明月升起,鸟鹊被惊动,飞到另一枝树上去了",有人将其理解为"明月升起,鸟鹊被惊动,飞离了树枝",更有人将其理解为"明月升起,渐渐远离树枝,鸟鹊被惊动"。到底哪种说法正确呢?其实,会对这句诗的意思产生错解,主要是因为对"别枝"一词不够熟悉。"别枝"一词的出现总是和鸟及昆虫的飞动有