沙砾之城

5月17日晴 有人说，楼兰古国是个不存在的国家。有人说，楼兰古国在一次战争中被埋在了沙砾之下。     

古楼兰的文明繁荣与神秘消失

神秘消失一千多年的楼兰古国,它的王国遗址终于在1999年被再次发现。这个在1500年前还是一个生机盎然的繁荣古国,坐落在被视为禁区的罗布泊荒漠腹地,属新疆若羌县,周围几百千米的戈壁沙漠深深掩埋了曾经的文明。 楼兰古城位于古代塔里木河尾端形成的一个小三角洲上。在古代罗布泊的西北端。《史记·大宛列传》记载,张骞出使西域,就向汉武帝报告“楼兰、姑师邑有     

消失的文明

楼兰古国早在2100多年前就已见诸文字的楼兰古国,在丝绸之路上作为中国、波斯、印度、叙利亚和罗马帝国之间的中转贸易站,当时曾是世界上最开放、最繁华的“大都市”之一。然而,公元500年左右,它却一夜之间在中国史册上神秘消失了,众多遗民也同时     

古墓丽影——木乃伊

1980年,有人在新疆铁板河发崛出一具古尸,打开棺木的那一刻,所有人惊呆了,真的是太美了!她头戴麻布防风斗蓬连衣帽,身着粗质毛织物和羊皮,足蹬毛皮靴.一尺有余的黄棕色头发卷压在尖顶毡帽内,红褐色的皮肤富有弹性,大大的眼睛,高高的鼻梁,尖翘的下巴.她就是著名的“楼兰美女”.曾经显赫一时的楼兰古国早已消失在大漠黄沙中,但葬在沙漠中的楼兰美女在历经几千年风雨后再现人间,仍无法掩饰她美丽的容颜.     

楼兰古城之谜

到新疆,对一个探险旅游者来说,有一处地方是充满吸引力的。这个被称为“沙漠中的庞贝”的神秘古城,就是西域古国楼兰。古楼兰位于今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县罗布泊西岸,是新疆最荒凉的地区之一。这里悠久的历史、天方夜谭似的传说故事是多么令人神往;它神秘地在地球上消失,又意外地出现,引起多少人的兴趣——许多中外游人和探险家都不辞辛劳地沿着丝     

楼兰的忧郁

《楼兰的忧郁》一文是一篇自读课文,关于楼兰古国我了解的很少。最早听见“楼兰”二字是和“楼兰姑娘”同时出现的,再后来只知道“楼兰”是历史上曾经存在的一个国家而已。它在哪里？曾经怎样？现在如何……教学使然,寒假期间我在网上看了与这篇文章相关的一些视频,     

楼兰的忧郁

《楼兰的忧郁》一文是一篇自读课文,关于楼兰古国我了解的很少。最早听见"楼兰"二字是和"楼兰姑娘"同时出现的,再后来只知道"楼兰"是历史上曾经存在的一个国家而已。它在哪里?曾经怎样?现在如何……教学使然,寒假期间我在网上看了与这篇文章相关的一些视频,如"失落的神秘——楼兰古国","荒漠下的真相(1-7集)"……让我了解了"楼兰古国",走进了我国的     

慎用“自罚”

案例一：“自罚”见血 《南方都市报》曾有一则报道：为了阻止5岁半的儿童违纪，教师用教鞭“自罚”。儿童何时见过大人自己打自己，更何况是老师自己打自己，而且下手还那么重、那么狠？据说此举让那个违纪的孩子流泪了，他究竟是被感动得流泪还是被这种情景吓哭了，或者二者兼而有之？     

一道风景线

小学里,喜欢读诗,而最让我神往的总是王维那朴素无华的诗句——“大漠孤烟直,长河落日圆。”沙漠,成了我心中的一道风景线。在中学的历史课上,我知道了楼兰国,一座古朴的城堡。美丽的孔雀河在城边静静地流淌,勤劳的人们日出而作,日落而息,历史在这里制作了一幅精美的插图。然而,沧桑巨变,孔雀河终于干涸了,楼兰古国销声匿迹,楼兰美女也只剩一具具躯壳,永远被埋葬在漫天风沙中……     

为了我们共同的家园

三千多年前的楼兰，曾有环境学专家向国王建议对“砍树者”实行“惩罚”。当国王将此建议晓谕臣民时，一切都已晚了，沙漠、狂风、干渴已开始疯狂地吞噬楼兰。楼兰人来不及种树了。我们完全可以想象，曾经“马蹄哒哒、驼铃声声，商贾使节络绎不绝”，处在古丝绸之路上的楼兰国的富裕和繁华；我们同样也可以想象，当沙尘暴卷来湮埋这座城市时，无处逃生的楼兰人的惊恐与绝望。楼兰被湮埋了，和楼兰同时兴起在古代“丝绸之路”上的尼雅、卡拉当格、安迪、古皮山等繁华城镇也都先后湮没在近代的沙漠之中。据报载，在宁夏地区贫苦的农民们挣钱的…     

还我青山绿水——畅想西部大开发

朋友 ,你可曾听说过在很久很久以前 ,中国曾经有一条通向西欧的著名商道———丝绸之路 ,沿途的无限风光向无数经过此地的人们尽诉情怀。譬如曾经盛极一时的楼兰古国 ,当年家喻户晓、迷人的青山绿水 ,曾为多少人所迷恋。那么消失的楼兰古国是否真的犹如黄河之水一去不复返了呢 ?不可能的。目前 ,党中央正大力着手于西部大开发 ,在这大好的政治形势下 ,我们是坐视黄沙烈日 ,还是力挽狂澜 ,何去何从 ,自然是不言而喻的了 !曾经的大西北 ,是多少人心中向往的天堂 ,那里没有争战 ,没有饥荒 ,人们的生活是那么的幸福。他们创造了我们难以想象的文…     

敦煌索劢楼兰屯田时限探赜

《水经注》索劢楼兰屯田究系何时，学界长期争论不休，楼兰出土文书提供了探讨的新契机。《水经注》谓劢在楼兰“大田三年”，而Ｃ．１６．１（楼６１）残纸记有楼兰屯府汇报“嘉平四年三月司徒府癸丑书署军”至“（正元）二年正月戊寅”间事宜之文件，符合“大田三年”之时限。《水经注》所见当事人索劢、毛奕两人正史均未载，然劢祷词所引“古”人王尊、王霸、耿恭分属两汉，而楼兰文书中迄未发现确属东汉者，均可佐证索劢非属东汉。东汉中晚期积弱不振，也无可能遣出“行贰师将军”出屯楼兰。本文还探讨了索劢于楼兰屯田如日中天之际突然东返的重大事件背景，进而讨论了《三国志》与《晋书》失载索劢楼兰屯田史事之原因。     

罚学生打扫卫生罚掉了什么？

有的班主任管理班级滥施征罚，惩罚的形式也在不断出机关报。比如学生迟到、忘戴校徽之类轻微违纪违规的现象，便罚其打扫卫生、跑步、擦黑板等。有人认为这种惩罚是“美丽的惩罚”、“温馨的惩罚”。诚然，这比体罚、停课、“叫”家长等惩罚要“美丽”、“温馨”些。但是罚打扫卫生是不是科学的教育还有待商榷。     

楼兰古国

是谁将我从睡梦中唤醒打破了千年的沉寂我旋转着身躯不断的奔跑但是壮硕的树儿哪去了美一朋的花儿哪去了奔流的小溪哪去了是谁破坏这一切我愤怒了急速的奔向村庄古国楼兰从此成为传说楼兰古国@朱琳$湖南省益阳市第二中学龙洲文学社!413000     

教师专业化发展历程回望

教师行业是不是一种专业,教师是不是专业人员,一直是教育界争论的热点问题。有人认为它是全专业,有人认为它是半专业或准专业,也有人认为它还不能称之为一种专业。在教师行业被视为或强烈要求成为一个专业的情境下,大多数人认为教师是“半专业”,但极有可能成为“全专业”。教师专业化是建设高水平教师队伍的重要途径,因此“教师专业化”系列问题的提出就应运而生。     

楼兰,你在哪里?

楼兰姑娘,你在哪里……”这首歌,使人们对那个神秘的地方——楼兰古国充满了好奇和向往。可惜的是,千百年来,史书上找不到它,古今的地图上更是没有。它究竟在什么地方?这个问题一直困扰着中外科学家。     

乡村的阳光

不同地方的阳光,给人有不同的感受.戈壁的阳光,穿越历史的雄浑与伟岸,你站在戈壁,你就是一颗卵石.自大与孤傲简直就是一种奢望.这时,古丝绸之路如丝绸一样柔软地缠住了你的心,那些驼铃声被西风一次次地吹远融入历史烟云;草原的阳光,辽阔得让人有些飘浮不定,马鞭挥舞的牧歌,溅落成一朵朵美丽的格桑花;沙漠的阳光,有一种沧桑之感,让人追怀楼兰古国以及楼兰美女多情的眼神,那些消失的海市蜃楼,正在阳光里无声地诉说着.     

丝路楼兰

或许有人对楼兰较为陌生,因为它沉睡在沙漠中已有千年了。翻翻古书就会知道,《史记》便有关于楼兰的记载。公元前126年,张骞出使西域归来,向汉武帝报告西域见闻,即称“楼兰、姑师(今吐鲁番一带)邑有城廓,临盐泽”。公元前77年,汉朝开始在这里屯田,楼兰成了新疆较早经营农业的兴旺绿洲。到了唐朝,楼兰常出现在边塞诗里,往往变为“边远”的同义词。大诗人李白作《塞下曲》高吟:“五月天山雪,无花只有寒。笛中闻《折柳》,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。”边塞诗人岑参的《献封大夫破播仙凯歌》写道:“官军西出过楼兰,营幕傍临月窟寒。蒲海晓霜凝马尾,葱山夜雪扑旌竿。”……多少年来,楼兰一直是中外考古学家憧憬的神秘之地。     

课堂规则，着眼于学生的发展

规则是指制定出来供大家共同遵守的制度或章程。从类型上来说，规则属于一种制度文化，是师生共同创造和共同享受的精神财富。为此，课堂规则的制定，应该着眼于学生的发展。首先。要着眼于学生自然人性的发展。在传统的课堂七，正襟危坐、发言先举手、不得上厕所、不能喝水、不能插嘴质疑争辩、迟到不能进教室等似乎早已成为清规戒律，而稍有“越轨”者．均被视为“异端”，轻则被训斥、罚抄作业、罚站、罚蹲、罚面壁、罚打扫厕所，重则汇报家长、写“检讨”、被赶出教室……这些课堂“规则专制”所呈现出来的尴尬，是忽视了学生自然人性的必然结果：     

多一份欣赏,多一片绿洲

曾见过地球“垂泪”的漫画,方知环境问题迫在眉睫;也看过楼兰古国昔日葱茏而今荒漠载途的资料,使人颇感惶惑。地球那苍老的容颜已向世人昭示:前景不容乐观。由此我想到了教育,想到了教育环境。在商品经济发展的今天,教育环境也面临着一场