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陈雷 《辽宁师专学报(社会科学版)》2000,(4)
中国的语言奥妙无穷 ,其中高超技巧之一的便是“对偶句”。历史悠久、辉煌灿烂的中国诗文中曾有大量的对偶句运用其间 ,它们使这些诗文文质兼美 ,更富魅力 ,效果奇佳。因此 ,我们应继承祖国语言中对偶句这一优秀遗产 ,并予以发扬光大。 相似文献
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杨德 《桂林师范高等专科学校学报》2001,15(4):32-33
各民族的美学观念因各民族的生活环境及实践经验的不同而各有其特点,中华民族长期处于农耕社会中,由于受生产力低下以及洪灾的影响,粮食匮乏成为困扰全民族的首要社会问题,因而中华民族的审美观念受此影响是十分明显的。前人(如许慎)虽然意识到这一点,但仍嫌过于表面化。笔者试图以文史互证的方法,对此问题作进一步的研究。 相似文献
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杨世明 《四川师范学院学报》2004,(5):20-23
人们常常以“食色性也”证明古人承认性爱之本能,却没有意识到这种价值判断仅施惠于男性,恰恰是对女性实行压制的权威性话语,助成中国几千年宗法伦理制下男女的不平等。文章以古籍中的“色”指女人着手,分析两性所受之不同对待,说明女性无权“好色”及在两性关系上的被动甚至被占有的地位,从一个方面解释了中国古代的社会生活特点。 相似文献
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尹伟中 《中国远程教育(综合版)》2003,(12):1
我们正在人为地制造复杂:教材越编越厚文章越做越玄……,似乎不把问题弄复杂,就不足以显示其学术价值。 知识和信息大爆炸的负面结果是:知识泛滥成了灾害.信息充斥成了垃圾;貌似丰富,其实混乱.留下的则是一片思想的废墟。 相似文献
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教育家们告诫家长,面对未谙世事的学童,不要说他们愚蠢,而要说他们聪明能干,这样就越发使孩子聪明。反之,一种暗示效应就会使他们觉得自己真的很蠢。据说这一理论是洋人做试验做出来的。我想也是,咱们国人不屑做这种试验,做了也不能作这种结论。我们崇尚说孩子如何不行,比方说吧,有一个孩子在大人面前卖了一下乖,结果就遭到了嘲讽:“小时了了,大未必佳。”这孩子还能说什么?赶紧闭嘴,回家想想未来咋办吧。 现在的家长们大都会用科学的教育方法了。可是,等到孩儿们长大成人了,还能让他们说自己如何聪明吗?倘真如此,那等于… 相似文献
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小兵 《初中生世界(初三物理版)》2010,(Z4)
杠杆、滑轮、斜面,物理学上称作简单机械.我国古代的农业、手工业、建筑业和运输业比较发达,简单机械的应用非常广泛.桔槔桔槔是在一根竖立的架子上加上一根细长的杠杆,当中是支点,末 相似文献