大明湖“四怪”

在“泉城”济南,有一个由城内众泉汇流而成的天然湖泊,叫大明湖。这里不仅有迷人的风景,还有神奇的“四怪”,就是“久雨不涨,久旱不干,蛇不见,蛙不鸣”。如今,“四怪”已有三个被解开。“久雨不涨”是因为大明湖出水口众多,当水涨时,自然而然地就流了出去。“久旱不干”是因为大明湖的湖底为质地细密的火成岩,从而使泉水不能下泄。“蛇不见”是因为大明湖内的水鸟众多,使得蛇类很难在其中生存下去。     

杰而且怪者:顾随的“李贺观”

由《说长吉诗之怪》及《驼庵诗话》论及李贺的言论,我们可知:顾随认为李贺的杰出之处在于其极丰富的幻想,而其缺点也是在其幻想缺少现实的根基,因而其思想不成熟,技术亦不成熟;李贺诗中"感觉的交错感"与西方唯美派有相通之处;李贺诗的总体特点是"怪"。     

走过的路,回头看看——中小学校长培训工作的问题思考与经验回顾

回顾历史、总结过去,是规划未来、提升干训工作水平的重要而紧迫的任务。一般而言,以往干训工作主要存在的问题是:政策制定的不完善与实施的不协调的问题,组织领导的不力与随意性的问题,培训教学重"量"轻"质"与惟"上"忽"下"的问题,干训条件简陋与干训资源缺乏的问题,以及干训工作出现的延迟性、重复性、不均衡性等。"十五"以来,吉林省的中小学校长培训工作步入了制度化、科学化、规范化的健康发展轨道,其基本经验是:加强领导是推动干训工作的动力保证;加强经费投入是干训工作正常运行的重要基础保证;加强基地建设是开展干训工作的重要条件保证;加强干训教师队伍建设是提升干训工作质量的保证;加强科研是干训工作不断推进发展的保证;加强课程教材资料建设是搞好干训工作的重要资源保证;加强干训模式创新是干训工作可持续发展的生命力保证;加强管理是实现干训工作科学发展的机制保证。     

试论职高学生自信心的“再建构”

在偶然之中,看到学生这样一段让人心惊胆战的“抒情诗”：“职高职高,忍把大学梦抛。二流学生,二等文凭,到头来,只能做等外公民。怪只怪,自己智商太糟糕!”静静的想,这本身不像模像样的诗,倒确实是太多职高学生的心理写照。于是便有了如下的思考。     

总结经验 把握内涵 明确目标 专业发展——在吉林省2013年度干训工作会议上的讲话

吉林省2013年度干训工作会议大体有四项工作内容:一是对2个科研科题进行中期梳理和开题布置;二是各市州对本地2013年干训工作的总体安排汇报;三是省干训办布置2013年干训工作任务;四是对全省干训工作提出整体要求。     

少见多怪

<正>品读古文:谚¹云:“少所见,多所怪²,睹³骆驼,言马肿背。”注释:(1)谚:谚语。民间流传的通俗、简练的固定语句,多含深刻的道理。(2)怪:以……为怪,觉得……奇怪。(3)睹:看到,看见。这个成语出自东汉大儒牟融的《理惑论》,讲的是一个人见识不多却自以为是,从而闹出笑话的故事。从前有一个人,虽然他见过的东西不多,但他总觉得自己知道的东西很多。因此,他很自以为是。     

吉林省中小学骨干培训项目培训需求调研"云端"座谈会—校长专场(2020年6月19日)

陈福(吉林市亚桥教育集团小学部总校长) 一、目前骨干教师作用发挥呈现的四种状态 第一种:船到码头车到岸,不干了; 第二种:自己干,往前冲; 第三种:由学校来安排,如带一个徒弟,被动,作用发挥有限; 第四种:带着一个团队往前走,如带了一所学校一个部门去干,示范、引领、辐射作用发挥到位.     

战国小说说略

战国小说的单篇之作可分为志怪和杂史两类,<墓主记><王会>等属志怪小说,<高唐赋><神女赋>可视为赋体志怪;杂史小说有<太子晋><说剑>等.战国小说的丛集之作有志怪、杂史及轶事三类,其志怪作品又可再分为地理博物和卜筮占梦两类,各以<山海经><汲冢琐语>为代表;<晏子春秋><穆天子传>属杂史小说,<韩非子·说林>可归属于...     

一个动态的过程——试论中国儿童文学的起源与定型

关于中国儿童文学的起源至今还是一个不确定的问题,很多研究者对于这一问题都莫衷一是。新时期以来关于中国儿童文学的"发生论"主要有四种观点:"古已有之"说、"晚清"说、"清末民初"说、"五四"说。这四种观点虽都有合理之处,但也存在一定的问题。我认为儿童文学的起源是一个动态的过程,走过了一段从"自发"到"觉醒"再到"自觉"并最终在五四时期定型的漫长道路,所以,我们有必要将儿童文学放到过程中去做有序的、动态的考察。     

《搜神记》中的动物精怪形象研究

动物,是中国古代文学作品中的重要角色之一,在民间故事和志怪小说中占有举足轻重的地位.在魏晋志怪小说中,以动物为题材的文学作品特别多.东晋干宝的《搜神记》作为志怪小说的代表作品,记载了精怪故事110余则,有鬼神精怪、动物精怪、植物精怪、器物精怪等,其中动物精怪故事就有数十篇.动物精怪故事中的动物形象异彩纷呈,蕴意丰富.     

论唐传奇小说兴起与繁荣的原因

唐人"尚奇"、"尚美"、"尚俗"的普遍文化心理,呼唤着一种超越六朝志人、志怪小说的新的文学样式的诞生,而唐代作家普遍具有的嗜奇猎艳、尚美遣兴的审美冲动又使得文学内部滋生了足够的动力。具备了文学发展的内外部因素,唐传奇小说便应运而生并得到了高度的发展。     

屈原流放陵阳考

在屈原的作品中,直接或间接涉及屈原流放陵阳的有《哀郢》、《招魂》、《远游》等;在考古出土文物里,直接或间接涉及屈原流放陵阳的有寿县《鄂君启节》、石台怪潭郢爰、皖南铜矿遗址、青阳先秦文物等;在历史地理文献方面,已经直接或间接地表明,安徽池州在战国时期,是东楚、南楚的"边角料"(结合部),地理位置特殊,亦属《越绝书》所说"屈原隔界放于南楚"的范围,并且是楚王同姓的人聚居地,保留了多处明代以前的屈原"三闾庙"遗址。     

红大圆我大学梦

我的名字有些怪,常常令人发笑。据父母说,我满周岁的时候,举行了隆重的"抓周"仪式,我端坐在大炕上,前边摆了很多具有象征意义的物品,有算盘、钢笔、钱币、工具、书籍等等,十几个大人睁大眼睛,盯着看我会抓哪一个。我那时还不知有钱的好处,没有去抓钱,却被书的彩色封面所吸引,伸出双手抓住了那本书。没有文化的妈妈说,     

《古今清谈万选》的编者、来源、改动及价值

《古今清谈万选》的编者是周近泉。书中有18篇作品可考知作者和出处。编者改动原篇名,统一以四字为标题,并删改原作品的开头和情节,破坏了小说的完整性和艺术性。尚奇崇怪的选材特点,及每篇配有插图且进行评点注释的编刊版式,体现出编者的小说理论批评观念,也表明文言小说的通俗化、大众化,推动了雅俗文化的融合,反映了明代的文学思潮,...     

授受补助动词“て く れ る”的调节人际关系功能

采用用例分析的方法,探讨了四部文学作品中"てくれる"的功能,尤其是其调节人际关系的功能。授受补助动词"てくれる"有表恩惠的本来用法和不表恩惠的非本来用法,正确运用"てくれる"的这些用法,则可以使人际关系变得更加融洽,反之则对人际关系造成消极影响。     

论南诏国家要素的成长

现代国际法一般认为国家应具备领土、居民、政权组织和主权四个要素.而古代大多数国家是有边疆无边界、有政权无主权,其四要素是不确定或不明确的,因此古代称"国"称"王"者,不一定是现代意义的国家或国王.南诏在古代也称"国"称"王",从史料看,南诏是正处于国家化进程中的一个地方政权,其国家化进程就是国家要素的形成、积累和成长的过程.     

汤显祖《牡丹亭》与此前的离魂故事

"离魂"小说作为志怪小说的一种由来已久,《牡丹亭》作为这一题材的优秀作品,对此前的离魂故事既有继承,也有发展。本文从继承和发展两个方面阐述《牡丹亭》与此前离魂故事的关系:其对此前的离魂故事进行归纳和总结,又从情节、人物以及时代特色等角度讨论了《牡丹亭》对此前离魂故事的发展,以及离魂题材的深刻内涵。     

魏晋志怪小说与唐传奇的比较

魏晋志怪小说与唐代传奇前后相继,魏晋的鬼神志怪孕育了唐传奇.但志怪只是小说的萌芽状态,而传奇已是成熟的小说.虽然它们产生的背景不同、反映的内容各异,但都对后世文学的创作产生了影响.     

减压沸腾演示器的制作与使用

在人教版八年级物理上册第四章第三节《汽化与液化》中有一则"不烫手的开水"的阅读材料。文章旨在阐述"水的沸点随压强的减小而降低,随压强的增大而升高"这一物理规律。其中引证了前言中的一个小实验(实验0.1-2)。笔者     

提高高职普通话教学效果的“四法”

"以服务为宗旨,以就业为导向"的职业教育培养的学生走向社会需要有一口标准流利的普通话。但高职院校的普通话教学水平普遍不高,教学的整体效果不明显。本文结合高职教学实践,就如何提高高职普通话教学效果,提出了鼓励法、情景法、任务法和成果法等四种教学方法。