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相似文献
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1.
吴保华 《收藏界》2012,(4):107-107
澄泥砚是我国“四大名观”之一。其制作工艺独特,用绢袋淘澄汾水河泥,放入适当的添加剂,干固以后,入窑中烧成砚材,然后雕琢成砚。其质地坚细,耐磨,与石无异,加之取材方便,故深受人们的喜爱。由于原料及烧制火候所致,故澄泥砚有各种不同的色泽,有朱、紫、黄、绿等色。澄泥砚起于唐,兴于宋,  相似文献   

2.
《收藏》2020,(6)
正砚,是由原始社会的研磨器演变而来,亦称"研"。早期砚,形态简约,用一块小研石压墨丸研磨成墨汁。到汉代,砚有了雕刻纹饰,加上人工制墨的发明,墨块可以直接在砚台上研磨,由此便逐步发展起来,种类增多,出现了铜砚、陶砚、徐公砚等。六朝至隋朝,陶瓷业成熟,瓷砚成为突出品类。隋唐时期由于科举制度发展,文人雅士对砚台的需求大量增加,出现了端砚和歙砚两大种类。明清时期砚材更加丰富,出现了玉砚、铁砚、水晶砚、象牙砚等稀有材料制成的砚。尤  相似文献   

3.
砚台是中国古代文人墨客钟爱的文房四宝之一,自从有了毛笔书写的历史,也就伴生了砚台的发展历史。砚的种类繁多,早期有石砚、陶砚、铜砚、漆砚,到唐宋以后则盛行端、歙、洮河、澄泥等四大名砚。但中国地域广大,除四大名砚外,史料记载的还有其他地方所产的一些砚石不下数十种,其中也不乏一些质地优良的名贵石种,这便是一方见于某专业藏馆、产自贵州梵净山、俗称紫袍玉带的砚台。  相似文献   

4.
明代制砚,仍然以端石、歙石、洮河石为贵。由于端石一直在开采,歙石开采规模较小,洮河石难取,因而端石砚成为诸砚之冠,明代在端石水坑又发现了青花、火捺、鱼脑等许多更美的觇石。明代端砚一方面继承了唐宋以来的砚式,另一方  相似文献   

5.
李烈初 《收藏界》2010,(11):106-109
我没有刻意收藏过文房用品,但行年八十有三,家庭传承,亲友馈赠,自己从文物市场见而欢喜,即加买下,久而久之,也就有了一些文房用品,现予记述。以其偶然得之,遂名之为《文房用品偶得》。砚金龙刻字砚(图1),端石砚,长方形。长16.5厘米,宽8厘米,高3厘米。  相似文献   

6.
温寒石 《收藏》2010,(9):124-124
砚在几千年的发展中,逐步形成了各种形制、各种艺术风格,产生了众多制砚和砚雕艺术流派。当今,砚雕艺术作为一种非物质文化遗产,得到了很好的保护和传承,在这种形势下,人们呼唤砚雕大师的出现,也为砚雕艺术和砚雕大师提出了更高的要求。作为大师,应该具备什么样的修养?  相似文献   

7.
王焯 《精武》2008,(5):40-41
河南孟县有苌谓清者,本秀才,好习《易筋经》法,相传其法为岳武穆所遗也,健习之颇精,力能属铁。大镞钉长尺许,错置三指间,指一拗,已曲如钩。友或戏之曰:“案头石砚颇厚,今欲碎此砚,毋令案动摇。当饮君酒。”苌答曰:“此酒不易得饮。”以手微抚砚,案未动砚已碎,以故苌闻名四方。  相似文献   

8.
解读歙砚     
胡中泰 《收藏》2010,(9):121-121
歙砚全称歙州砚,也称龙尾石砚,产自今江西省婺源县溪头乡的龙尾石山,中国四大名砚之一,迄今已有1300多年的历史。  相似文献   

9.
《收藏界》2007,(10)
这是笔者所收藏的一方用歙石雕刻而成的"心心相印"砚(见图)。在一方砚台上刻有两个砚堂,其独特的造型,在各种砚台中是一特例。在传统的砚台中,一方砚台只有一个供贮水的砚池和一个供研墨的砚堂。而该"心心相印"砚,虽然只有一个共用的贮  相似文献   

10.
宋笑飞 《收藏界》2014,(11):101-104
砚,俗称砚台。《说文》:"砚,石滑也。"《释名》曰:"砚,研也。研墨使和濡也。"它是古代人们用于书写和绘画研磨色料的工具。然而把石砚和龙紧密地结合在一起,则是汉代制砚艺人匠心独具的艺术杰作。这种把龙与石砚巧妙结合的设计,达到了艺术表现的高度和谐,它不再仅仅是书写和绘画研磨色料的工具,还被当成工艺品和摆设的艺术品,充满着艺术魅力,使人观后回味无穷,具有很高的历史价值和艺术价值。  相似文献   

11.
笔者在朋友开的古玩店里,有幸见到一方用桥头石雕刻而成的四蟾捧月砚。该砚台长29.5厘米,宽23.1厘米。砚台侧边总高为7厘米,砚下部底座高为3.9厘米,砚堂直径为14厘米,砚边宽为2.2厘米。砚台四角上部所雕的每只蟾身长为8厘米。由于该砚造型奇特、独具匠心.给笔者耳目一新的感觉。故笔者不揣浅陋,写此短文,旨在抛砖引玉,与渚方家共同探讨此砚的历史背景及其文化内涵。  相似文献   

12.
李哲伟 《收藏》2013,(11):125-127
歙砚起源于唐开元年间(713~741年),到五代十国的南唐时,日益为文人墨客青睐。南唐中主李璟精意翰墨,宝重歙石,专门在歙州(今安徽徽州)设置砚务,官方组织开采,命砚工高手李少徽为砚务官,制作皇家御用之品。南唐后主李煜对歙砚更为推崇,把歙砚、澄心堂纸、李廷圭墨三者称为天下冠。宋代是歙砚发展的高峰,景祜至嘉祜年间(1034~1063年)都进行过大规模的开采,各种歙石不断涌现,石品质地呈多样化、精美化。  相似文献   

13.
李哲伟 《收藏》2013,(6):125-127
歙砚起源于唐开元年间(713~741年),到五代十国的南唐时,日益为文人墨客青睐。南唐中主李璟精意翰墨,宝重歙石,专门在歙州(今安徽徽州)设置砚务,官方组织开采,命砚工高手李少徽为砚务官,制作皇家御用之品。南唐后主李煜对歙砚更为推崇,把歙砚、澄心堂纸、李廷圭墨三者称为天下冠。宋代是歙砚发展的高峰,景祜至嘉祜年间(1034~1063年)都进行过大规模的开采,各种歙石不断涌现,石品质地呈多样化、精美化。  相似文献   

14.
刘勇头 《收藏》2009,(6):108-109
我手头有一方刘墉款端砚,长21厘米,宽13.8厘米,厚3厘米。包浆沉厚,古味盎然,质朴无华。砚质细润如玉,石色灰紫,正面石质有火捺、胭脂晕、青花,焦叶白,这显然是宋代老坑名贵端石特征。宋《端溪砚谱》曰:“火捺,一名熨斗。  相似文献   

15.
曹隽平 《收藏》2015,(7):100-104
余自幼习书,收藏亦20余年,除书画外,亦好藏砚。年轻时曾置砚于枕底、床边,半夜起来如厕,都要深情地望上两眼,方才入睡。砚贵有铭,余嗜书法,因而对有铭文的砚台情有独钟。曾在民间见过孙星衍、阮元等人的砚台,无奈卖方见我出价不菲,料到是贵重之砚,反倒不愿转让与我了,故抱朴斋所藏无名人、大家旧砚。然敝帚自珍,愿将几方铭文砚与诸君分享。  相似文献   

16.
用现代体育观作为指导,深入开展体育教育改革,在宏砚上要有新的方案,微观上要有新的措施,这样才能保证体育教育改革正确地沿着市场经济体制的方向发展。本文对传统和现代两种教育模式特点进行了比较,着重于对现代体育教育模式的思考和探索,旨在为深化体育教育改革提供一些借鉴。  相似文献   

17.
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18.
沈云伟  刘爱东 《收藏》2009,(6):116-117
作为文房四宝之一的砚,以端砚为名贵,端砚因产于广东端州(今肇庆市)而得名。其石质坚实、细润,发墨不损毫,以出于斧柯山者最佳。端砚有青花、鱼脑冻、蕉叶白、火捺等丰富石品,备受文人雅士的青睐。尤其是老坑所出端石。  相似文献   

19.
<正>20多年前,笔者曾在上海文物商店见过一方澄泥砚,当时未曾细究,而近日再次与这方澄泥砚“偶遇”,便仔细观赏与研究了一番。此砚为澄泥质,色黄。长方抄手形,砚面淌池式,墨池深阔,可蓄墨良多。砚背有乾隆御铭:“正紫色而坚凝,如端石出于旧坑,叩以铿锵,为金玉声,虽无吕字,可定其为泽州吕老之所手成迩,曰名砚乃接踵呈为君者,其好不可不慎也,用为铭以自惩。”落款“乾隆戊戌夏御铭”,钤宝二,曰“几暇怡情”“得佳趣”,俱篆书阳识。  相似文献   

20.
晶体观赏石     
徐成文 《收藏》2011,(10):134-134
我国传统观赏石主要有两大类:象形石和纹理石,其代表性石种有太湖石、灵璧石、英石、雨花石等。随着人们审美情趣的拓宽和对观赏石的不断开发,矿物晶体石也越来越受到广大石友的喜爱和珍藏。  相似文献   

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