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当今时代,西方的知识在远东遇到了世界上最多的大学毕业生群体,今年印度大学毕业生达300万,中国有400万。亚洲国家的大学生数量从20世纪90年代初期开始明显增加。如果日本不算在内的话,2005年,远东地区大学毕业生是欧洲的4倍,仅中国生产的工程技术人员就像流水作业线一样,源源不断,每年的数量是 相似文献
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张建伟 《中国教育研究与创新》2006,3(10):79-79
人类在探索物理规律的过程中逐渐形成了物理学研究的基本方法。学生认识物理规律的过程相当于一个探索与研究的过程。因此。物理规律的教学与研究方法大体上一致。 相似文献
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张寒冰 《初中生世界(初三物理版)》2014,(1):67-67
亲爱的妈妈: 你好! 很惊讶我会给你写信吧?我有好多话想要告诉你,可每当我站在你面前,望着你那严肃的面孔时,我都慌张极了,酝酿了很长时间的话,又沉入心底……现在,我终于鼓起勇气给你写信,请认真看完好吗? 相似文献
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朱传辉 《中学生阅读(初中版)》2009,(9):18-19
小昭是个10岁的男孩。他爸爸是个做生意的。每过一段时间.小昭和妈妈就会收到爸爸从南方一座城市某条路的73号寄来的信。后来小昭问妈妈:“爸爸为什么过年也不回来?”妈妈说:“爸爸这两年生意刚起步。肯定很忙。等忙完这阵子他就回来了。你给他回封信吧。”于是小昭趴在桌子上开始写信。 相似文献
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叶帮义 《南京师范大学文学院学报》2007,(3):35-42
理学诗派不限于宋代,不过成就较大的、研究较为充分的还是宋代的理学诗派。本文从诗学思想、诗歌创作两个方面总结了理学诗派整体研究的成果,重点评介了邵雍、朱熹这两位理学诗人的研究成果,并对研究中存在的一些不足也提出了建议。 相似文献
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李渭不仅是明代著名的理学家,也是明代著名的易学家。由于李渭著作《易问》失传,因而学界难以对李渭的易学进行深入研究。文章从易学专业角度,从李渭的理学思想和诗文、碑记、庙记、府学记、迁学记等相关文献,尝试对李渭的理学与易学思想进行研究的结果表明:李渭的"理学"并非完全继承王阳明的"心学",而是有自己独特见解的"心学",准确地讲应该是"行学";李渭之理学实际上是理学与易学相融合的"理易学",李渭不仅是一位大理学家,而且也是一位大易学家;李渭的易学思想与易经"乾、坤、履、无妄、节"5卦密切相关,主张自强不息、厚德载物、先行践履、不生妄念、节制廉洁等。挖掘、传承、弘扬李渭的理学与易学思想具有十分重要的意义和当下价值。 相似文献
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栗谷是韩国继承朱子学传统的大师,在思想史上占有十分重要的地位。他在理气论、心性论、工夫论、境界论等方面都有突出的成果。可以说,研究韩国性理学史就不能避开栗谷。因此,对20世纪80年代以来大陆学界栗谷研究的内容、方法和视角进行剖析,说明这一时期研究之现状,有重要的学术意义。 相似文献
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朱文娟 《第二课堂(小学)》2013,(11):60-61
苏格拉底是单身汉的时候,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里,他一天到晚总是乐呵呵的。几年后,苏格拉底成了家,搬进了一座大楼里。这座大楼有七层,他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的,不安静、不安全,也不卫生,上面老是往下面泼污水,丢死老鼠、 相似文献
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施倩 《中华活页文选(高中版)》2013,(10):36-40
母亲有个爱写信的习惯,直到今天我还记得清清楚楚。那是从1941年的冬天开始的。哥哥约尼自应征入伍后,一连数月没有音讯。母亲每天晚上都要坐在厨房的大桌子前给他写信。 相似文献
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周建刚 《湖南科技学院学报》2012,(2):25-27
周敦颐作为"理学开山",对宋明理学之形成有重要影响。在现代学术范式形成之前的整个宋、元、明、清时代,有关周敦颐的研究著作、注疏义解数量丰富,观点各异。按时段和思想义理的不同划分,大致可分为三个阶段:一为南宋时期,二为元明时期,三为明末清初时期。这三个阶段对周敦颐的研究各有侧重不同,产生分歧的原因主要缘于各个时期不同的社会政治环境和学术风气。 相似文献
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本文认为:1.奥斯丁的小说通过对没有财产的妇女在婚姻问题上不能独立自主而必须"等待"的描写,揭示了女性本身对男权社会的依赖性;2."有钱的单身汉"在婚姻问题上有条件不受金钱的制约而能够自由选择,无须"等待",则说明了在资本主义社会中金钱和经济具有巨大的支配作用;3.作者对两种不肯"等待"走向极端的婚姻关系进行讽刺和批判,进一步表明她理想中的婚姻模式应是以经济为基础以爱情为前提的婚姻. 相似文献