皇甫谧籍贯朝那小议

皇甫谧是魏晋间的医学家、文学家、历史学家。史书已载其生平,称其为安定朝那人。①但安定朝那当今何处,尚存异议。有称“今甘肃灵台人”的;②有称“今甘肃平凉西郊人”的;③也有称“今甘肃平凉西北人”的;④也有认为是“今宁夏固原东南人”的。⑤古代安定朝那实指安定郡朝那县。“朝那”一词用作地名,在我们这个区域并不少见。如在今华亭、泾源之交有“朝那湫”;泾川城郊有“朝那沟”;镇原县境有“朝那”城;灵台县今也有     

建德周氏的文史著述

建德周氏,自周馥奋迹皖南,历第二代学字辈,第三代明字辈,第四代良字辈,学问文章照耀海内,为世人所瞩目,为学者所取资。近年来一些书刊虽也提到建德周氏,但系统地介绍这一学术世家的文史著述,则很少见到。本文就此问题进行一些探索。一周馥(1837-1921),字玉山,别号兰溪,安徽建德(今东至)人。     

义渠戎族简论

义渠戎是一个古老的民族,活动地域当在今甘肃庆阳、平凉和宁夏固原等处。与夏商、周、秦都发生过战争;同时受华夏文化熏陶。性刚烈勇猛,火葬习俗,好歌乐,信神灵占卜。     

抗战时期客居宜山等地的数学名流

一九三八年八月,国立浙江大学在著名科学家、教育家竺可桢校长的率领下,历经浙江建德、江西吉安、泰和之后,回迁广西宜山,以文庙(今宜山县公安局),标营(今部队文化学校),工读学校(今幼儿园),湖广会馆(今县教研室及其左侧)及胡文虎小学(今宜山中学大门左侧的宿舍)等处为临时校舍,十一月一日在宜山正式复课。直至一九三九年十一月二十六日,南宁失陷,宜山告紧,浙大方始五迁贵州遵义。浙大在宜山开课     

今西安城是“明城”还是“唐城”

今西安城是在唐皇城基础上筑建而成,但与唐皇城并不完全重合：西、南两个方向是利用原唐皇城城墙旧基,而东、北两个方向却分别向外拓展。其“拓城”工程实施于何时,说法不一。《明太祖实录》栽有明初耿炳文、濮英等“拓城”之事,现今多据此认为今城定型于明初,是为“明城”。而清嘉庆《成宁县志》据五代后周显德二年《永兴军牒》等文献记载,认为西安城自唐末天祜年间韩建筑“新城”时即“已越皇城而东,与今城无异”,即今城定型于唐末,是为“唐城”。本文对此两种说法及其依据作了较为深入的辨析。     

两个文言句句内停顿的推敲

《战国策》中的名篇《邹忌讽齐王纳谏》再一次被选入了最新版的高中语文教材第一册。文中有个句子的句中停顿在教学中颇有争议。①今齐／地方／千里,／百二十城。②今齐地／方千里,／百二十城。③今齐／地／方千里,／百二十城。     

农民起义的封建化与窦建德的失败

窦建德起义失败的原因是农民阶级的局限性。首先,起义前窦建德并没有明确的反抗意识;其次,皇权主义是窦建德走向封建化的必由之路;再次,士大夫阶层大量进入农民起义队伍是促使其迅速封建化的重要因素;最后,李唐政权的崛起形成了不利于窦建德的外部环境。     

汉末曹刘汉中争夺战地名考辨

汉末刘备与曹操争夺汉中时的战场阳平关在今陕西勉县西走马岭上,蜀汉时移置于走马岭山下的谷地。三国后期的阳安关、关口为阳平关的别称,而非位于今陕西宁强县西北的关城的别称。张鲁城位于今勉县西北咸河上游的隘垭口,并非今人所谓的白马城。张郃屯兵之地广石在汉水北岸、阳平关西北今勉县西北的隘垭口至茶店一带,决非胡三省等所谓的在"巴、汉之间"。《三国志》之《法正传》、《先主传》中"定军兴势"为"定军山"或"定军山势"之误,与"兴势"无关。刘备与徐晃激战之地马鸣阁应在陈仓道上的略阳东南至勉县西北,不可能在已被多数人认可的今四川广元市境内。     

《夜上受降城闻笛》别解

《夜上受降城闻笛》是人教版"义务教育教科书·七年级·上册"第三单元古诗词诵读中的一首描写戍边将士思乡情怀的诗作。诗的前两句"回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜"中提到了两个重要的地名"回乐烽"和"受降城",对理解这首诗有至关重要的作用。教材中的注释:"受降城,指西受降城,故址在今内蒙古杭锦后旗乌加河北岸。一说,指唐代灵州的受降城,故址在今宁夏灵武西南。"回乐烽,烽火台名。在西受降城附近。一说,当作‘回乐峰’,山峰名,在回乐县(今宁夏灵武西南)。"     

問題解答

问:古长城和今长城究竟有什么不同?古长城是否还在?秦始皇所筑的是什么长城? (中国人民志願軍某部速成中学史地组) 答:秦长城由临洮至辽东这句话,出於史记匈奴列传。临洮今甘肃岷縣,但辽东所指不清楚。據太康三年地记及晋书地理志:樂浪遂城有碣石山,為‘秦築长城之所起’。樂浪郡的遺址已在朝鲜民主主義共和国的大同江南岸發現,遂城前人谓在平壤南境(如讀史方輿纪要等书)。實際並不過江而在江的西北。大同江古称浿水,是汉的東界,而汉的東界又是沿袭秦的。所以秦築長城到遼東時,朝鲜王‘畏秦襲之,略服属秦’(三國志注引魏略语)。如此说來,秦長城的東端確已到了朝鲜的北部,所以後來郦道元修改了史記的意見道:‘始皇令太子扶蘇與蒙恬築長城,起自臨洮,至于碣石’(水经河水注)。秦築長城以前,战国時的燕、趙都有長城。燕長城‘自造阳至襄平’。造阳今河北(?)安縣,襄平是遼東郡的治所,位置今辽寧遼阳的西北。趙長城則‘自代並陰山至高闕’。代郡今山西蔚县东,高闕今内蒙古自治区杭锦旗以西的一个山。     

大板升城考

明朝嘉靖末年,蒙古土默特部蒙汉人民建了一座名为大板升的城,该城建于何处,日本和田清博士以为即归化城,余元盦、陶克涛诸先生也认为大板升城是归化城。长期以来人们认为大板升城就是归化城。我们认为不然,它是在其迤西,在今包头市土默特右旗萨拉齐附近。     

宋夏定川寨之战部分古地名考释

公元1402年9月,北宋与西夏在镇戎军(固原)定川寨发生了一次规模较大的战争,夏军长驱直入,一直抵达渭州(平凉)境内。这次战争涉及城址较多,但《宋史·地理志》等书多无详细记载。北宋为扼制西夏南侵,曾几次修筑镇戎军城,城四周修筑寨堡,是历史上在固原境内修筑寨堡最多的朝代,形成了固原宋城网络。     

古咸阳城考

秦咸阳城遗址在汉长安城西北五里渭河北岸,不在今咸阳市渭城区窑店镇牛羊村一带;唐宋咸阳城遗址在今咸阳市东郊任家嘴东南二三里的渭河滩中,不在市东北咸阳原下的摆旗寨一带。古代咸阳城两次西迁,都与渭水北移、驿道改变有关。     

腾冲“西源城”试扪

腾冲“西源城”位于今城西二里的“西山坝”。由于兵(?)、地震的原因,今已难觅真貌,故史志记述自相矛盾较多。今据史料和考古报导,加之自己所见所闻,确证西源城是明正统之前,腾越州的府治之所之古城;并例举规模及与周围郊区的关系,力图勾画当时住居的情况,或对旅游等有所俾益。     

“先生之德”与“先生之风”

北宋文学家范仲庵在睦州(今浙江建德)任行政长官时,曾给严子陵修建一座祠堂,并亲自写了一篇文章记述其事。文章中有这么几句:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”文章写好后,他请朋友李泰伯提意见。李     

关于刘黑闼的评价问题

刘黑闼是隋末农民战争时的一位领袖,是宝建德起义事业的继承者.宝建德和刘黑闼的关系据旧唐书刘黑闼传载:"(黑闼)与宝建德少相友善,家贫无以自给,建德每资之."宝建德起兵反抗隋封建统治后,刘黑闼又参加了宝建德的部队,并成为起义军中的重要将领.公元621年(唐武德4年5月),宝建德和李唐集团作战时,在虎牢一战中被李世民军所打败,建德本人也被李世民所俘获,不久被害于长安.宝建德失败后,刘黑闼在漳南地区继续起兵反抗李唐.其时,李唐统一全国的事业除少数地区外基本上已达于完成的阶段.在这样较为复杂的客观形势下继宝建德失败而起兵反抗李唐政权的刘黑闼,应该如何评价他才好呢?近年来,在报章杂志及专著中展开了较广泛的讨论,至今还存在着原则性的纷歧.     

睦州诗派

“睦州诗派”是唐代一个地域性的诗歌流派。睦州（隋仁寿三年置,宋宣和三年改名严州）地处浙西钱塘江上游,唐时属江南东道,辖建德、寿昌、桐庐、分水、淳安、遂安６县,建国初曾成立建德专署,现并入杭州市。新安江、富春江、兰江流经境内,风光秀丽,夙称“锦峰绣岭,山水之乡”,１９８２年列入首批国家级重点风景名胜区。 一个僻处浙西山区的州府竟然能酝酿产生出一个诗歌流派,而且是在唐朝这样一个诗的朝代里,这不能不引起人们的兴趣。 文学史上流派现象很多,大都由后人归纳命名,唐人诗派多为宋人提出,且皆接风格、题材划分,如…     

春秋战国东代城地望蠡测

春秋战国至两汉时期,代作为地名使用的情况非常复杂,在不同时期、不同场合具有不同的含义,关于东代城即战国赵桓子代都地望问题,以往诸家多认为即今蔚县代王城遗址。郦道元《水经注》在记述今蔚县一带水道时,至少提及三座与代有关的旧城遗址,今代王城遗址只是其中的一座。《水经注》所涉及的东代城地望,表明北大坪、小枣堡、任家庄一带理应是东代城所在。     

古原州考

古原州治在今之宁夏固原县,还是甘肃镇原县,史志界仍有争议。据史料可知,尽管其治曾侨迁于今甘肃镇原,但故原州治在今宁夏固原县城是无可非议的。     

北京市的语文

北京有三千多年的建城史,八百多年的建都史,是当今中国的首善之区,政治、文化的中心,现代汉民族共同语（普通话）标准音所在地。毋庸置疑,北京是当今中国文化水平最高的城市。