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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
对话道德教育模式凸显了学生的精神成长和德性自主建构,使得师生在对话交往中理解道德意义、关注价值生成、敞亮个体道德视界以实现精神共享。对话道德教育的基本原则为道德宽容、价值多元;倾听理解、自主建构;师生平等、价值共享。它的一般过程可分为话题生成、对话交往、价值理解、精神共享四个阶段。教师可以通过创设自由的道德氛围和价值空间,运用情感共鸣等策略,引导有效和谐的对话,促进学生道德精神的成长。  相似文献   

2.
建立网络社会的初衷本是开放、自由、非商业化和信息共享,然而因特网(Internet)给我们这个世界所带来的冲击却是全方位的,它的影响已远远超出了信息产业领域,对世界各国的社会经济生活、政治文化结构,乃至人们的价值观念和生存方式都产生了深远的影响,从而产生了许多意想不到的问题.  相似文献   

3.
刘慧艳 《文教资料》2007,(2):215-216
网络BBS的兴起,使在社会交往中处于弱势群体的大众获得了平等的话语权,大众自由发表意见,短时间内就形成了对某一事件意见的集纳形态,甚至吸引传统媒体也参与其中,真正实现了网络舆论与现实的互动。同时,网络的开放性也引发了人们对自由和控制的激烈争辩。信息时代,网络BBS上的舆论对社会的影响已经让我们无法回避。  相似文献   

4.
因特网是人类至今最大的信息资料库,它有各种导航工具———网络搜索与检索工具,如搜索引擎、检索目录、在线图书馆、网友搜寻器和软件查询工具等。英语教师可充分利用这些搜索与检索工具,通过因特网全方位、无限制地接触英语语言和文化,及时了解国内外英语教学领域的发展动态,与世界同行交流,共享新的教学资料和科研成果,同时引导学生通过因特网参与国际交流,促进英语学习。一、因特网搜索引擎查询技巧因特网的信息纷繁复杂,为能高效率地获得最有用的信息,我们要优化使用搜索引擎的方法,以利于英语教学。进行关键词查询时,为了…  相似文献   

5.
从人类社会发展史的角度看,社会主义社会是以资本主义社会发展为基础形成的,它反对资本主义社会,但不否定资本主义社会,而是要超越资本主义社会。社会主义的现实追求要高于资本主义,即在人的政治解放基础上,追求人在经济与社会领域的解放、独立与自由。社会主义社会所处的历史方位决定了社会主义社会完全可以与资本主义社会共享现代社会形成过程中所创造的最基本的核心价值,如自由、民主、平等、博爱等等。社会主义社会所要做的就是赋予这些核心价值以更加真实而丰富的内涵。  相似文献   

6.
迎难而上 推进思想政治教育进网络   总被引:37,自引:0,他引:37  
一、充分认识思想政治教育进网络的复杂性艰巨性 网络作为传播媒介,它的开放性、时效性、匿名性及个体参与性等特点,决定了它是一柄“双刃剑”,其影响是双重的,呈现出矛盾性。具体表现为以下几个方面: 1.开放与封闭:网络是一个开放的系统,通过它,人们可以及时高效地了解全球范围内的最新信息,可以和世界上任何一个地方的任何人交流。但另一方面,它局限于网络世界,从这个角度看,它又是一个封闭的系统。如果沉迷于网络世界,与真实世界交往减少,就会成为人们通常所说的“网虫”。 2.虚拟与现实:网络技术为人们提供了多媒体仿…  相似文献   

7.
创新教育是以培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的教育。信息技术特别是网络通信技术在教育中的不断深入运用.改变了传统的教学模式.为学生提供了丰富的信息资源,建构了互动、共享的智慧资源,提供了跨越时空交流、研讨的平台。另外.网络中的人是平等的,大家拥有平等的话语权。在平等的氛围中促使学生尊重自我,释放出真实的想法,其潜力将得到激发。那么,在网络环境中如何培养学生创新能力?  相似文献   

8.
在网络世界及生活中,世界观的问题是根本问题,它决定着人的网络人生观、道德观和法律观,并左右着人在网络中的行为。显而易见,若要以思想政治教育手段,来解决网络社会的问题,就必须首先抓住人们网络社会意识的核心问题,即网络世界观问题。通过网络世界观教育,引导青年正确认识网络世界与现实社会的关系,处理好网络生活与现实生活的冲突与矛盾,是关心青年一代健康成长的当务之急。  相似文献   

9.
对于大学教学来讲,"学习共同体"主要是指在大学内部建立起一个以促进学习为共同愿景,平等交流、共享资源的,开放性、充满关怀的关系网络。当前,大学"学习共同体"存在着受身份等级文化的制约,共同愿景缺失,沟通效果差,管理制度缺乏等现实困境。大学"学习共同体"的建设,需要建立共享的教学愿景,平等互信的交往关系,构建多元化的沟通网络,关注学习过程,完善大学教学管理制度。  相似文献   

10.
庄子美学是主体的美学和心灵的美学,其基本精神体现在自然,平等、自由这三个关键词上.自然即"天",一是指本真的自然界,二是指以自然为师,自然而然;平等即"齐物",是指万物在道的高度的同一、平等;自由即"逍遥游",它包括精神的自由和实践的自由两个层面.  相似文献   

11.
就高等教育而言,美国无疑是最发达的国家,私立高等教育也雄踞世界榜首。美利坚民族文化的兼容、开放,人们对自由平等的不懈追求以及他们的宗教文化,个人主义文化等一系列的因素,对美国私立高等教育起到了不可忽视的推动作用。  相似文献   

12.
哈代的自然观与游苔莎、苔丝的悲剧   总被引:1,自引:0,他引:1  
哈代以有机的观点看待自然,他笔下的自然神奇、美丽且充满灵性,是与人类平等的相互联系的生命存在。哈代笔下的妇女与自然紧密相连,他用自然世界来反映女性的心理变化,烘托出女性形象;同时也用妇女的悲剧传达出对有机自然逝去的痛心。文章从生态女性主义的角度分析了哈代的自然观及其与游苔莎、苔丝的悲剧关系。  相似文献   

13.
"主辅结合型"高等教育成本分担与补偿体制的基本框架   总被引:8,自引:1,他引:8  
高等教育成本分担与补偿政策的实施引起了社会各界的广泛关注。较为系统地分析了高等教育成本分担与补偿的理论基础及其对教育公平的影响,在此基础上对我国“主辅结合型”高等教育成本分担与补偿体制的基本框架作了初步探讨。  相似文献   

14.
关于思想政治教育对话的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
思想政治教育对话是思想政治教育主体在相互尊重、民主平等的基础上,以语言和非语言为中介而进行的话语、精神、思想等方面的双向交流,旨在达成相互沟通与相互理解的一种过程。思想政治教育对话的前提是自由与平等、热爱与谦虚、信任与尊重、倾听与理解、开放与分享。  相似文献   

15.
网络教育的发生源自于多动力的复合作用。其根本动力来自于因特网所提供的强大交互功能,这诸多动力还包括追求教育平等的努力、对高等教育价值的重视、美国对网络在教育中的开创性应用。经过分析,无论从技术上,还是从教育目的上,或是从课程设置上,都可以确定:网络教育的起源是虚拟课堂。  相似文献   

16.
纵观世界义务教育制度建立与演变的历史,其背后无不贯穿着平等、效率、人本三种伦理精神,在不同的历史时期,三种伦理精神的侧重点不同。在工业社会,义务教育制度伦理精神的着重点在于效率;在工业化向后工业化社会转型时期,义务教育制度伦理精神重点主要是在于平等;到了后工业社会,义务教育制度伦理精神的关注点则主要在于人本。  相似文献   

17.
知识共享、思维共享、智慧共享是教师群体发展素养的基本途径,智慧共享是高阶的共享形态。立足于时代之基、教师的日常生活与人类的基本理想之基,以形成智慧和增长才干为价值取向,以教师群体素养发展为动因,探寻智慧共享的意义与价值至关重要。智慧共享的主体要素是教师群体,客体要素是共享的内容、资源、环境、技术、方法等。智慧共享有个体主导、群体主导和组织主导三种机制,对教师群体的精神世界、教学世界和生活世界形成三维重塑。  相似文献   

18.
价值观是主体意识中指导其价值选择的程序。价值观共识是衡量形形色色价值观的标准尺度。文章提出的核心价值观表达体系是:平和、平衡、平等;民富、民智、民主;自强、自由、自律;求真、求善、求美。天下精神是中国哲学的基本范式,是中国风格的世界主义与人本主义,是本体论与价值论的统一体。  相似文献   

19.
路由器是网络互联的重要设备,适用于需要共享宽带线路和建立防火墙的局域网,对外它能隐藏局域网内其它电脑的IP地址,同时通过网外一个有效的IP地址,让局域网内的电脑能同时共享一条宽带线路上网。本文提供一种用淘汰的旧电脑制作简易宽带路由器的方法,满足学校机房局域网共享一条宽带线路访问Internet需求。  相似文献   

20.
科学发展观蕴涵着丰富的哲学精神 ,本文从科学发展观的本质、目的、内涵、要求四个方面来论述其哲学精神。科学发展观的深层本质是重新确立科学的马克思主义生产实践观 ;科学发展观的最终目的是马克思主义哲学最高价值追求在现时代的新发展与真正实践 ;科学发展观的基本内涵是马克思主义唯物辩证法和唯物史观内在要求的生动体现 ;科学发展观的根本要求是社会发展要坚持以马克思主义哲学的世界观和方法论为指导  相似文献   

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