试论春秋时期诸小国与周王室关系

春秋时期周王室衰微,已经失去号令诸侯的能力。齐国经过改革后,国力大增,首先称霸,并打出了"尊王攘夷"的旗帜,以达到"挟天子以令诸侯"的目的。其他大国也相继称霸,诸小国夹在大国和周王室之间,不知所从。周天子虽说徒有虚名,但其声望还是能起一定作用的。周王室与小国之间是既相互利用又相互依存的复杂关系。     

周公制谥公案及文献与考古发现的契合

周公制谥的记载首见《逸周书·谥法解》,本世纪初王国维根据出土彝铭又提出谥法制定于西周共懿二王之后的看法 ,几成定论。而近年又见商王庙号甲乙丙丁颇类谥法之说出于很有影响的学者笔下。谥法起源问题虽小 ,却涉及到青铜器断代和对古代监察制度的认识等问题。这是一个现存文献尚足以证明的问题 ,掺杂了考古发现反而使我们的研究得出错误结论 ,这个现象说明考古发现虽真实可靠 ,要发挥作用还有待正确认识文献与考古的关系 ,目前首要的问题是要克服轻视文献的“考古情结”     

试论春秋时期晋国霸主与周王室的关系

春秋时期周王室衰微,已经失去号令诸侯的能力。晋国经过改革后,国力大增,继齐之后称霸。晋文公也打出了＂尊王攘夷＂的旗帜,以达到＂挟天子以令诸侯＂的目的;晋国既想摆脱周王室控制,又想利用王室达到号令诸侯的目的;周天子虽说徒有虚名,但其声望还是起一定作用的;周王室与晋国之间是既相互利用又相互猜忌的复杂的关系。     

从考古发现看先秦的博戏

博戏盛行于秦汉时期,然于先秦墓葬中亦偶有博具之发现。通过对先秦博具的考察及与秦汉博具的比较,可以发现先秦博具在博戏发展初期的特点：形制多样;组成较为单一;有些博具与占卜有关。     

从考古发现看商族势力的消长

一系列的考古发现和研究表明,整个商族的文化遗存在不同地区的分布和内涵具有较大差异,在不同时期呈现出相应的展、缩态势;对照相关历史文献资料,可以看出商族势力在不同时期消长迥异,先后经历了兴起、扩张、调整、极盛、消融几个不同阶段。因此,体现不同时期商族势力的商代疆域也不宜一概而论。     

赵都邯郸故城考古发现与研究

赵都邯郸故城是在现代考古学出现之后，才逐步被发现并得到认识的。根据原有考古资料，特别是近10多年来大量新的考古发现，进一步对战国至两汉时期赵都邯郸城的地理位置与范围、城市兴衰与变迁、城区布局与功能、陵墓分布与特点、人口数量与经济等问题作了系统地分析和研究，提出了一系列新的认识或推断。     

古蜀考古发现与古史传说的拟合

近年来，古蜀文化遗址考古发现取得了丰硕成果。本文将近年古蜀文化遗址考古发现与古蜀传说史迹相拟合，使古蜀社会发展面貌更为清晰，相信对建立新的巴蜀古史有所裨益。     

近两年来宁夏文物考古发现与研究

本文通过对宁夏文物与考古方面的新发现和近两年来出版的有关学术专著、报刊所载发掘简报（报告）以及研究论文的综述，为大家提供了宁夏文物考古方面的学术观点和资料信息。     

北魏洛阳时代墓葬的发现与研究述评

"北魏洛阳时代"是中国历史发展的重要时期,作为反映北魏社会信息载体的已发掘的墓葬资料,多分布在豫、晋、蒙、冀、鲁、陕、甘地区.中外学者从其墓地制度、墓葬形制、墓葬图像、随葬品等方面进行了多层次、多角度的研究,取得了较多的研究成果,为探索洛阳时代的历史原貌提供了丰富的历史资料.但在一些主要问题的认识上.也还存在着视点相同、思考模式同一化等问题,变换视角,重视细节,应是未来研究中需要强化的着力点.     

北京市房山区夏商周考古发现与研究

北京市房山区的夏商周时期遗存集中发现于20世纪50年代末和80年代的三次文物调查工作中。琉璃河遗址发现了西周燕国的都城遗址、居住址,以及贵族及贫民墓群,墓葬中出土器物的铭文证实了该地是西周燕国的封地所在。镇江营与塔照遗址的发现与发掘使北京地区先秦考古文化的类型与谱系渐趋清晰。窦店城址的调查和试掘,了解了城址的平面形状、城墙残存情况、筑城方式和城的维修及使用情况等。丁家洼遗址是北京首次发现的春秋时期居址。南正遗址的发掘为研究战国晚期至西汉早期陶器的谱系编年提供了丰富的资料。房山区现已发现的夏商周遗存在北京域内的夏商周遗存中占有很大的比重,且具有非常重要的地位。     

固原宋代及其后文物考古的发现与收获

宋代以后的历史时期，固原的区域考古化呈衰弱之势，物考古发现主要有泾源县泾河源镇和西吉县西滩乡宋代墓葬的发掘，以及固原城郊元代墓葬的清理。基中出土了一批雕砖，内容有推磨图、碓米图、担物、孝子故事、武士、花卉图等。这些雕砖，雕刻技法较高，工艺简洁，内容很有特点，是研究宋代本区域农村社会经济发展的弥足珍贵的资料。还有零星的考古发现，收集到了一些十分珍贵的物。     

由考古发现评估原始社会的文学资料

口述传统中保存的原始社会的诗歌、散文、神话传说在逐渐转变成书面文献的过程中 ,深深地打上了后世语言风格的烙印 ,真实性往往受到怀疑。根据考古发现考察原始社会的文学资料 ,就会发现并非都是失之严肃的托古之作而是有其来历。     

西江流域史前考古遗存与自然环境、经济类型之关系

广东省西江流域新石器时代考古学文化包括有洞穴、台地、贝丘、山冈4种不同类型的遗址.它们因所处地理环境不同,加之时代略有早晚和文化传统有别,从而使其生产生活方式和经济形态产生差异.这种差异是当时人类为达到某种目的而主动去选择居住环境造成的结果.     

洛阳夏商周与唐宋考古在中国考古学、历史学研究中的特殊意义

夏商周是中国文明形成的重要时代,洛阳地区的夏商周考古遗存非常丰富,因而,洛阳开展夏商周田野考古工作较多,科研成果丰硕。唐宋时期这里或为“东都”或为“西京”,是一个建立礼仪制度、引领社会文化风潮的中心。如今的考古发现十分丰富,遗迹、遗物在隋唐五代宋考古中具有代表性、典型性。为进一步发掘和弘扬河洛文化,特组织刊发如下三篇文章,供读者参考,并热忱期待考古学界的专家、学者就河洛文化惠赐大作。     

2011年美术考古发现与研究综述

<正>当美术形态的历史遗迹遇到考古学的科学发掘与研究方法,这一横跨考古学和美术史的交叉学科,就更容易吸引来自不同学科的学者聚焦其中。考古学和美术史学者们从其各自的领域,不断向共同感兴趣的材料与问题推进,最终汇集在美术考古的研究领域。     

战国时期狗肉汤入选2011年度十大考古发现

中国考古工作者在陕西发现的战国时期食物狗肉汤和在新疆发现的小米面条入选美国《考     

贵州西部青铜文化遗存的考古发现与研究——夜郎文化研究之一

目前发现的贵州西部青铜文化遗存以中小型墓葬和居住遗址为主，时代可早至商周时期，但集中于战国晚期至西汉晚期，主要分布在毕节、六盘水、兴义三个大的区域内，且各区域之间文化差异明显，缺乏统一的文化特征。已往的研究主要讨论了这些文化遗存的时代、内涵特征及其与外来文化的关系。同时提出这些研究中存在的主要问题和将来需要改进的几点意见。     

从考古发现认识中国思想的最初源头

长期以来,人们对中国思想源头谈之较少,一般来说是忽略不谈。我们试图依据考古发现,从灵魂观念、对自然的崇拜、原始的审美意识及对天地的最初认识诸方面略作探讨,对中国思想的最初源头寻求一种合理解释。     

2009年十大考古发现

美国《考古学》杂志日前评出了2009年最令人兴奋的十大考古发现：莫切古墓（秘鲁）、最早的驯养马匹（哈萨克斯坦）、早期灌溉系统（美国）、最大盎格鲁撒克逊宝藏（英国）、《波波武经》浮雕（危地马拉）、世界上首个动物园（危地马拉）、铁器时代女祭司（希腊）、最早的化学战遗迹（叙利亚）、密特拉达特斯宫殿（俄罗斯）、《鲁拜集》陶罐（以色列）。     

从考古发现看伊犁河谷塞种人文化

本文先对涉及塞人的族属和其民族在伊犁河谷的居住的时问问题上作必要的讨论。井在前苏联学者研究成果认识的基础上,对伊犁河谷的史前时期考古资料进行收集,进而对其考古学文化进行分析判别,找出相对准确的塞人文化遗存,并根据考古发现来研究塞人的物质文化和精神文化生活。