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一、Put on
意为“穿、戴”,与dress相似,其反义词为take off,强调“穿”的动作,其后接衣服(clothes)、鞋子(shoes)、袜子(socks/stocking)、帽子(hat)、眼镜(glasses)等;例如: 相似文献
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“我必须带一只袜子去学校,”沙琳告诉妈妈,“我们要为木偶展做木偶。”妈妈在碎布及破旧衣服抽屉()里翻来翻去,最后抽出一只旧袜子,浅灰绿色的,脚后跟中间一个大洞。“我不想要那只!”沙琳说,“它有一个大洞。”“那就用你自己的袜子吧,沙琳。”她妈妈说。粉红色的花儿。“我不能用这双袜子!”她一边说一边将那只灰绿色的旧袜子塞()进了背包里。在学校,她看见别的孩子把袜子放在各自的课桌上。每只袜子看起来都是崭()新的,没有一只是有洞的。所有袜子都软软的,毛绒()绒的。当刘易斯夫人拿出装着漂亮装饰()品的盘子时,沙琳把自己的旧袜子藏… 相似文献
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丘山石 《合肥教育学院学报》2009,(6):18-22,26
人,走路。走路必得问(寻)路,而问(寻)路必得有亮光才有路可问(寻)。走路从未行到行,又从行到止;亮光从隐(黑)到显(白),又从显(白)到隐(黑);人从未生(无)到生(有),又从生(有)到死(无),为万物无一有一无行走之路,为“道”,为一种动态的过程。而当“道”在道出之际,又总是以言说、“道之”等的样态显现,既为行走,又为行走之导引,为万物(首先是人)得以行走起来的“先之”之动态趋势。路有歧正,而“道”无不正。人,走路,就是走在求“道”的途中。人欲把握“道”,必得从行走的路上抽身而出,以旁观者的姿态对它进行诘问,但人不能既行又止、既显(白)又隐(黑)、既生(有)又死(无),因而人只能通过“损之又损”、“涤除玄览”,将本心之外所有附着物尽皆黜落,使之切近“纯一无伪”,实现对“道”最为切近的聆听与最为切近的体验,从而获得“道”的导引,自在地走在“道”中。 相似文献
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【教学过程】
一、揭题
刚才我们读的是一篇寓言,题目是——(生读课题揠苗助长)。“揠”在文中说成——(生答拔),“揠苗助长”也说成——(生答拔苗助长)。 相似文献
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一、《念奴娇·赤壁怀古》:故国神游,多情应笑我,早生华发。
课本第75页注(12):“[早生华(hue)发]。华发,花白的头发。”教材将表义为“头发花白”的“华”读作“hua,”大误。 相似文献
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教学设计(案例实录)一、故事引入唐僧师徒从西天取经胜利归来,为表示庆祝,悟空特地从花果山带回一筐桃子(共18个)。因怕贪嘴的八戒独占,嘱咐八戒分吃这筐桃的13,沙僧分吃这筐桃的26,唐僧分吃这筐桃的39,八戒一听,马上跳起来,“不行,不行,猴子偏心,我老猪分得最少。”沙僧说:“师父最多,我没话说。”唐僧笑而不答。师:同学们,你们说,这样分,谁最多?生甲:八戒多。生乙:沙僧多。生丙:唐僧多。师:别忙,到底谁最多,请三位同学上讲台分一分。二、动手操作将准备好的三份桃子每份18个,让三个学生按悟空的分… 相似文献
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师:这节课我们一起来学习宋代大诗人王安石的一首诗,一起读。(生读“元日”)师:知道“元日”指的是一年中的哪一天?生:正月初一。师:也就是我们通常所说的--(生“:大年初一”。) 相似文献
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陆友松!江苏省宝应县 《小学语文教学》2001,(10)
教例 :二年级《程门立雪》(师出示生字“杨时”的“杨”)师 :同学们 ,谁认识这个字?生 :这是杨树的“杨”。师 :你怎么知道的?生 :我看过一本童话书 ,上面就有几棵大杨树。师 :多好呀!一个爱看图书的小女孩。生 :这是杨柳的“杨” ,我们家门前有杨树、柳树。师 :也不错 ,注意平时观察 ,联系生活实际。生 :这是“扬州”的“扬”……(同学们哄堂大笑)师 :(面带微笑)没错。(生惊讶)是没错呀!他的话还没说完呢?生不语师 :(板书“扬州”的“扬”)我们相信你一定能说好。生 :(恍然大悟)……“扬”字把“扌”换成“木” ,就是杨树… 相似文献
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汤煜媛 《故事作文(高年级版)》2006,(7)
小床下面,扔着一只花袜子。夜里,花袜子给一只大老鼠拖走了。大老鼠回到家里,对小老鼠们招招手,大声喊:“快来看呀!我捡到了一个漂亮的大布袋!”“我要!我要!”小老鼠们呼啦一下全跑来抢花袜子。拉呀,拉呀,花袜子被拉得长长的,一直拖到了门边上。“别吵!别闹!”大老鼠说,“我拿 相似文献
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师:(出示“土”字卡片)这个偏旁叫什么?生:提土旁。师:(出示“里”字卡片)谁来认一认这个字?生:(读)里。(把两张卡拼在一起,出示拼音)师:谁再来认一认这个字呢?生:(读)埋。师:读得很好,请一组开火车读这个字。(生读)师:谁能根据这个字的构成,编个顺口溜来记一记这个字呢?生:东西土里埋。师:编得真好。一想起这个顺口溜就知道怎么写“埋”字了,全班齐念三遍。(生齐读)师:小朋友再仔细观察一下这个字,左边的提土旁和“土”字有什么不同呢?生:最后一笔是提不是横。师:这个小朋友观察得很仔细,“埋”字是… 相似文献
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一、教学实录
(一)揭题导入,检查预习师:请同学们抬起头,先看老师写课题。(板书:给予树。)谁会读?(生读课题。)真不简单,不仅读准了多音字“给”,也读准了生字“予”。(分别给“给”和“予”注音)谁再来读。(生再读课题。)[第一段] 相似文献
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方长江 《黄冈师范学院学报》2010,30(2):10-12
一、老子道德的内蕴
(一)道德之道 道,原本没有,曰“无”;道生、而有,曰“有”,是谓“有生于无”。“道之物”,(下文拟称“道物”)(21、25),其物,人的感官可感,曰“有”,或又曰“阳”。“道物”禀性自然。其禀性,人的感官不可感,只能靠欲(意识)认识,故曰“无”,或又曰“阴”。道之生,曰:可感的道物与不可感的道自然禀性一体而生,是谓“有无相生”。 相似文献
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“一”是万物之母。老子说 :“道生一 ,一生二 ,二生三 ,三生万物。”《易》曰 :“太极生两仪 ,两仪生四象 ,四象生八卦”。“太极”也就是“一”。故“一”为万物之母。老子还说 :“天得一以清 ,地得一以宁 ,神(人)得一以灵 ,谷得一以盈 ,万物得一以生 ,侯王得一以为天下贞(首领)。”所以 ,“一”是非常伟大的。文人墨客在诗词中非常重视“一”的运用 ,而且用得非常巧妙 ,有雅有俗 ,有的雅俗并举。以下试举数例 :大家对纪晓岚的大作《咏雪》诗已非常熟悉了 ,但在这里不防再提一提 ,因为诗写得太好了。诗曰 :一片一片又一片 ,两片三片四… 相似文献
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一、引形象,激兴趣,导入新课 师:同学们.今天老师给大家带来了一位朋友。(点击:三毛像)生(开心地喊起来):“三毛,三毛。”师:看来,同学们对这位朋友非常熟悉。是的,他就是著名画家张乐平爷爷为我们创造的三毛。(板书:三毛)师:为什么称呼他为“三毛”呢?生:因为他只有三根毛。 相似文献