月球的公转和自转

月球是离地球最近的一颗天体,它的存在以及它的运动与我们的生活息息相关."嫦娥一号"卫星的成功发射,更增加了人们对月球以及它的运动探究的兴趣.     

地球自转公转中的数学

<正>夜阑人静仰望天空,我们容易产生斗转星移时光飞逝的感觉.如果夜晚天气条件允许,喜欢拍照的朋友用支架长时间曝光,还可以拍到环形的星轨,这也主要是与地球自转有关.地理教科书告诉我们,地球自转带来白天与黑夜的交替及二十四时区的划分,而它的公转带来地球上五带、四季及昼夜长短的变化.各带生物种群的错落有致的分布,使地球显得多姿多彩.一、自转我们把地球看成标准的圆球,地球自转是地球到自身的一系列的刚体运动.物理上所谓的刚体,指的是不可压缩和拉     

论文艺“公转”与“自转”

文艺的"公转"和"自转"相统一思想是马克思文艺观的重要体现,是唯物辩证法在文艺观上的实际运用。"公转"和"自转"相统一思想在经典作家的批评实践中有着较为充分的体现。对"公转"和"自转"相统一思想的开掘,将对文艺理论的整体形态和结构以及文艺批评方法带来变革。     

只会公转,不会自转

从主体论到新近崛起的创新论,强调学生的创新精神,强调减轻负担,强调充分发挥其内在潜能,似乎已成共识。为了达到这一目的,教师就要认真研究学生的心理特点,创设思想活跃、轻松愉快的教学气氛,建立民主、平等、宽松、和谐的师生关系,缩短心理距离。众所皆知,有了健康向上的教学氛围,学生的智慧和创造力才能得     

地球自转和公转的游戏设计

“地球在自转的同时还不停地围绕太阳公转”这是本课教学的难点。如果没有直观的感知,学生很难理解,如何突破这一教学难点呢?我采用了让学生亲自参与、亲身体验的办法,收到了较好的效果。 教学时先找两个学生到前面来模仿地球的自转和公转。在地上画一个圆圈作为地球的轨道,让甲同学站在圆圈的中心扮作“太阳”,再叫乙同学站在圈上扮作“地     

说“晦”“朔”

姚鼐《登泰山记》说:“戊申晦五鼓,与子颖坐日观亭待日出。”“戊申”在这里采用的是干支纪日法。干支搭配可以用来纪年,也可以用来纪日。那么,“戊申”这一日的后面为什么还要加上一个“晦”字呢?反之,“晦”这一日一定是“戊申”日吗?要说清什么叫“晦”,还得从月亮和月相讲起。我们的祖先通过对月相的长期观测,发现月亮圆缺是有规律性的。在一个太阳年中,月亮大致圆缺十二次,一年分为十二个月,就是这个道理。但不尽人意的是:月亮圆缺十二次仅得354天,比一个太阳年少十一天还多。这个缺陷,人们只得采取闰月的方法加以补救。这样,阴历(以月亮圆缺为依据的记历)和阳历(以太阳环黄道一周为依据的记历)就是有机地融合为一体,成为我们祖先长期使用的“阴阳台历”。     

论杨晦的戏剧创作

杨晦是中国现代学术史上著名的学者,他在剧作、翻译、评论、文艺理论和教育方面都做出了较为突出的成就与贡献。但由于种种原因,目前学界有关他的研究还不够全面深入。杨晦出身于农民家庭,其剧作多关注下层人民的贫苦命运。他早期创作的散文化短剧＂深沉黯淡＂,长于点染情感氛围,带有散文诗的气息。其剧中人物之间的外在行为冲突并不突出,作者更善于展现小人物的意志与悲惨命运之间的隐忍与抗争。杨晦创作后期的历史剧一改＂隐忍＂的创作题旨,以＂搏击＂的姿态来对抗社会黑暗势力,显示了杨晦剧作心路轨迹的转变。     

杨晦文学批评的精神品格

杨晦是中国现代学术史上著名的学者,他在剧作、翻译、评论、文艺理论和教育方面都做出了突出的成就与贡献。但由于种种原因,目前学界有关他的研究几近寥寥。杨晦以＂文艺—社会＂的辩证关系作为批评的理论地基,对古今中外的作家和作品展开了深入精辟的读解评骘。他的批评时常逸出文本对象之外,表现为批评的＂延宕＂。事实上,他是通过批评别人来鞭策自己,充分显示了一个现实主义批评家执著的理性批判精神。     

“地球的公转”说案

各位老师,今天我说课的内容是：高中地理上册第一章第四节地球的运动中的第二单元地球公转。下面我从教材分析、教学力法、学法指导,教学程序及两点说明等五个方面对本课的设计加以说明：     

一道“公转”又“自转”问题的复数解法

问题,在平面上有一圆O',圆周上每一点都以角速度ω绕坐标原点O顺时针旋转,同时该圆周上点P以角速度为2ω绕圆心O'逆时针方向旋转,若在t=0时刻时,圆心O'的坐标为O'(l r,0),点P的坐标为P(l,0),求点P的轨迹方程.     

说说地球自转

1．考虑自转与不考虑自转 因地球自转,地球上的物体也会随着一起绕地轴做圆周运动,这时物体受地球对物体的万有引力和地面的支持力作用,可以将万有引力分解为两个分力：     

迎园教育集团:从自转到公转

2015年的暑假,嘉定区迎园中学、新成路小学、迎园小学和练川实验学校的新生拿到了统一印有"迎园教育集团"标识的录取通知书,四所学校的校门也根据集团标识进行了重新设计;开学后,新生们还领到了风格统一的新校服……成立于2015年5月的迎园教育集团,在最短的时间内统一了外显的标识系统,以此告诉家长和学生,这四所学校已经成为一个整体。作为嘉定区首个教育集团,成立未满一年的迎园教育集团已经展现出了一定的后发优势。在嘉定区教育局的支持下,集团从成立之初就确立了捆绑考核的机制突破,教育质量监控和中考评估也以集团为单位,从而使集团内各成员学     

康永邦：办学思想的“公转”与“自转”

12年前,电子科技大学附属实验小学(以下简称电子科大附小)是一所名不见经传的小学。自康永邦任校长以来,经历了一系列的办学观念层面的思想整肃行动,廓清了基于学校自身特点的办学认知,逐步提出了自己的办学精神文化体系。——以“动起来,每个让生命更精彩”和“心系健康,赢在习惯”作为办学的核心理念;——把“坚定办学方向、落实立德树人,牢记初心使命,服务学生家长”作为学校的管理目标;——把“建一所与世界一流大学相匹配的小学”作为学校发展目标.     

诲人不倦启后进──我的老师杨晦

年青时到北京求学,在京卅余载,有幸受到许多老一辈学者的教诲。王朝闻、朱光潜、宗白华、蔡仪等在美学上给我引导;何其芳、林庚、吴组缃、王瑶等在文学方面给我启示;冯至、季羡林、杨周翰、闻家驷等在外国文学方面给予指导;周汝昌、吴世昌、吴恩裕等也在“红学”方面点拨。这些前辈学者的教诲,使我受益非浅,终身难忘。 在诸多前辈学者中,对我的人生道路和学术发展,影响最大、帮助最多、指导最久,因而我感触最深的,还是我的导师：“五四”老人杨晦。 晦师在十六年前逝世。在八宝山向他遗体告别时,我含泪徘徊,默哀良久,不忍离去…     

试论新独立校从“公转”到“自转”的实践探索

曾经属于集团校一体化办学的小学,如今独立建制,"她"应该承载怎样的文化印记,又该往哪个方向发展,香梅小学进行了有益的实践探索。在转型中,通过创建优质学校这一契机,香梅小学重塑办学理念,明晰办学使命,正朝着形成学校文化个性的方向稳步向前。     

以“公转”促“自转”区域推进课程校本化实施

作为上海二期课改的试验区,徐汇区在推进课程改革的过程中,积极倡导课程"权力下移",鼓励学校发挥主体作用,结合本校实际,构建个性化的学校课程实施框架。2006年底,我们开展了小学课程调研,结果发现,许多学校由于长期以来已经习惯于忠实执行国家课程的课程实施策略,对于如何运用自身的课程权力还存在一定的困惑,以下问题日益凸显。一是注重点上突破,缺乏整体视野。开发者缺乏对三级课程的整体认识,许多课程无法与课堂教学有效整合,最终沦为"案头文本"。一些学校认为拓展型课程与探究型课程是课程改革的新名词,是改革的重点,结果学校课程改革的重心倾斜,基础型     

图例法讲解"地球自转与公转"的关系

教材中讲到“地球自转与公转的关系”(新教材第17页)时,地球由于自转而有赤道平面,由于公转而有黄道平面,这两个平面之间有23°26′的夹角,而地球的自转轴总是指向北极,因而黄赤交角的存在造成了地球在公转过程中,太阳直射点总是在南北回归线之间移动,而且移动的幅度在南、北纬23°26′之间。教材中的图把黄道     

“双减”之下：教师既“公转”又“自转”如何成为可能

<正>“双减”,给教师学习和专业发展带来全新挑战。一位老师在网络晒出他的工作日程表,从早上到校到晚上离校,在学校工作时间超出10小时。回到家里,吃完晚饭,打开电脑,准备第二天的课。在班级群完成学校布置的各项任务：调查问卷、书本费用的缴纳检查核对等。最新的一份涵盖北京市公立学校包括小学、初中、高中3个学段的在编在岗教师,回收上千份的网上调研有效问卷,     

《地球运动的基本形式——自转和公转》教学设计

(选自人教版全日制普通高级中学一年级<地理>上册第一单元第四节.) 教学内容分析 一、地位和作用: 前三节教材介绍了地球所处的宇宙环境,其目的是为了更好地研究与之相关的地球运动知识.本节课是地球运动的开篇,是前面知识的继承和发展.同时,只有了解了地球运动的基本规律、特点,才能更好地了解由此产生的地理意义.因此具有承上启下的作用.本节内容也是高考的重点和热点内容.     

“文艺是阶级斗争的工具说”质疑

持“文艺是阶级斗争的工具说”的同志最喜欢强调意识的阶级性,似乎这是立命之本,其实搞错了,双方分歧基本上不在这里。阶级社会中人的意识都带有阶级性,这一点不必赘述,但可以质疑的是:这种阶级性是否只表现为阶级的差异性?是不是在一定条件下,也表现为不同阶级之间的共同性?我们可以看到,在现实生活中,不同阶级有不同利益,在一定条件下也有共同利益,有共同点。因此它们之间并非只有对立的、斗争的关系,在一定条件