西学东渐对中国近代建筑发展的影响

中国近代建筑的发展,是古老而封闭的中国传统建筑文化与西方建筑文化在文化整合的时代大潮中的必然结果,它标志着相袭已久的传统建筑文化的解体和新的融会了西方先进建筑技术和材料的建筑体系的诞生,既有成功的历史经验,也有失败的惨痛教训,这对于我们清醒地面对现实、理性地设计未来,都是一笔宝贵的精神财富.     

西学东渐与中国近代教育的变革

中国近代新教育是从西方移植过来的。这种移植过程包括引入课程──模仿制度──接受思想三个阶段。     

西学东渐：中国近代报业发展的历史阐释

中国近代报业发展的因素是多方面的，但时间范畴争议颇多，有待辩证界定。从国际传播的角度来考察，外国办报理念和模式等因素在“西学东渐”的过程中对中国近代报业产生了巨大影响：在理论层面，西方传媒化大规模侵入；在实业层面，西方报业资本侵入；在技术层面，西方报业技术被引进。     

西学东渐与中国近代道德教育观的演变

宋代以降,中国传统的道德教育以“存天理,灭人欲”为人性论基础,以培养注重私德的“圣贤君子”为根本目标,把封建专制制度支柱的“三纲五常”上升到“天不变,道亦不变”的高度,作为道德教育的指导纲领,藉以维护日益衰颓的封建统治。鸦片战争以后,面对着亡国灭种的危机和汹涌而人的西方文化,先进的中国人接续明末清初启蒙思想的薪火,汲取西方近代文化的有益养分,开始了传统道德教育观的近代化进程。 中国道德教育观的近代演变,表现在其哲学基础的人性论和天道观等诸多方面。由于篇幅所限,这里仅从其纲领、侧重点和教科书等侧面…     

西学东渐与中国传统教化的近代命运

由于社会经济结构异动和"西学东渐"的不断深入,以儒学为核心的传统教化体系渐趋瓦解,儒家价值观念和教化思想也越来越招致激烈的批判。反思传统教化的近代命运,对于深刻理解现代性教化的兴起和全面把握中国现代学校变革的文化走向显然不无益处。     

西学东渐对近代中国目录学的影响

中国近代由于西学东渐的影响，严重动摇着儒家文化的桎梏。产生了代表资产阶级利益的目录学思想。本文主要探讨洋务运动及维新变法时期中国目录学思想的演变。     

“西学东渐”与近代中国的现代化探索

近代以来,传统观点认为一部中国近现代史就是一部中国人民的屈辱史和抗争史.其实,在中国人抵御外辱的同时,各仁人志士从未停止过对中国现代化探索的脚步.中国近代史即是一部屈辱史与抗争史,更是一部既要独立又要现代化的历史.可以说从鸦片战争后西学渐入中国时起,中国的现代化已经开始启蒙.     

西学东渐及对中国近代社会的影响

近代以来,随着西学输入步伐的加快,各种社会思潮风起云涌,互相激荡,其旨趣虽异,却汇成一股改造中国的时代巨流.西学的引入既冲击了传统学术,也冲击了封建的教育体制,促进了国人的觉醒,推动了近代工业的发展和社会进步.西学东渐对中国近代社会产生了重大影响,其最大成果是马克思主义在中国的传播和中国共产党的诞生,它给人们留下了深刻启示.     

中国近代西学东渐的主要成就及经验教训

西学一词在中国出现，始于晚明。也就从那时开始，有了西学东渐的活动。当时，由于地理知识的增长，西方人对世界有了新的认识。在他们的印象中，东方国家简直是神话般的“黄金国度”，对他们有着巨大的诱惑力。而且，这时他们也有了可供航海的大海船和指南针。在这样的条件下，西方人蠢     

西学东渐及对中国近代社会的影响

近代以来,随着西学输入步伐的加快,各种社会思潮风起云涌,互相激荡,其旨趣虽异,却汇成一股改造中国的时代巨流。西学的引入既冲击了传统学术,也冲击了封建的教育体制,促进了国人的觉醒,推动了近代工业的发展和社会进步。西学东渐对中国近代社会产生了重大影响,其最大成果是马克思主义在中国的传播和中国共产党的诞生,它给人们留下了深刻启示。     

海派文化与西学东渐

海派和海派文化这组名词,在时下言谈交往和报刊荧屏上使用的频率越来越高,什么海派小说、海派电影、海派话剧、海派服装、海派建筑、海派饮食、海派绘画、海派书法、海派足球,甚至呼唤海派风格球迷和海派鸡尾酒早日登场亮相,大有海派淹没一切之势。本文探讨的是近代     

试论中国近代把头制度文化因素

从洋务运动开始,中国在企业管理中长期施行把头制度.把头制度的形成是西方包工制和中国传统“包头”制在中国社会转型期碰撞的结果,是中国传统文化中的俗文化在近代企业管理制度上的体现.包工制转化为把头制度的文化因素是中国传统文化中俗文化的“超稳定结构”对“外来的新文化模式和文化精神”的抵制和压抑.     

近代中国文化传播媒介的变迁与发展

文化传播媒介是文化的重要组成部分，也是文化创造和文化传播的载体。近代以来，伴随着西方文化的剧烈冲击和中国资本主义的发展，中国文化发生了巨大的变化。与之相适应，文化传播媒介也发生了根本的变化。大众传播媒介如新闻、出版、报刊逐步向近代化转变;教育从科学的附庸地位解放出来，成为文化创造和文化传播活动的主体；知识分子从传统的帝师王佐的官僚阶层转变为文化的创造者和传播者。这一切，都促进了中国近代文化的变迁和发展。     

近代中国的现实与近代中国的文化

文化,近几年来成为人们的“热门”话题。涉及的问题不少,其中心是如何对待传统文化和西方文化的问题。众说纷纭,各是其是。这是个老问题,已经争论了一百多年,看样子还会再争论下去。对过去作些回顾,对于当前的文化建设和争论也许是有助益的。     

试论中国近代科学文化的体系化进程

中国传统文化以儒家文化为主干,是以纲常名教为核心的伦理道德系统,从整体上讲是一种重伦理、轻科技的文化。近代以来,在西学东渐的过程中,科学理念深刻影响了中国的传统文化,导致了其思想观念的更新,使处于主流地位的伦理文化逐渐被科学文化所取代,并最终形成了完整的科学文化体系。大概分三个阶段,从明清之际到新文化运动前,这是中国近代科学文化观的萌芽时期。从新文化运动到南京国民政府建立,这是科学文化开始与人文文化相区别,走向独立的阶段。南京国民政府初期,是科学文化形成完整体系的阶段。     

试论近代转型时期的中国文化特点

文化是一种具有多元性的抽象性概念,不带有价值判断与是非好坏之分。文化在不同的历史发展时期呈现出不同的阶段性特点。中国具有数千年的传统历史文化,到了近代转型时期,中国开始面临前所未有的民族危机,外部生存环境的改变,近代化潮流的不断冲击,迫使中国文化寻找新的发展方向,并开始呈现出诸如学习西方,时代鲜明;文化觉醒,探索变革;中西交汇,碰撞融合等一系列前所未有的特殊文化特点,影响至深至远。     

"西学东渐"与近代中国新式职业技术教育的萌生

“西学东渐”带来的先进教育观念、新式办学体制和分科课程设置等全新的教育模式,客观上推动了近代中国新式职业技术教育的萌生,也为20世纪乃至当今中国现代职教事业的发展与创新,提供了有益的历史借鉴。     

近代西学东渐对马克思主义在中国传播的推动作用

马克思主义在中国的广泛传播和近代西学东渐的历史进程有着重要联系.近代西学传播给中国带来了马克思主义,中国先进分子对西方近代文化的深入研究甚至推崇备至,为其接受马克思主义奠定了思想文化基础,而第一次世界大战特别是"巴黎和会"期间,近代西学在中国的失落又促使中国先进分子选择了马克思主义.     

论中国近代图书馆文化的形成与发展

本文探讨了中国近代图书馆文化的形成与发展,西学东渐和中国社会近代化的发展促使中国近代图书馆文化的形成与发展,并指出中国古代藏书楼文化到近代图书馆文化发展的演变,实际上是一种由私有垄断文化向阶级专享文化、服务大众文化的转变。     

论中国近代图书馆文化的形成与发展

中国近代图书馆文化的形成,经历了一个比较漫长和复杂的过程。随着西学东渐和中国社会近代化的发展,中国图书馆事业逐渐进入近代化,并经历了从“公共图书馆运动”到“新图书馆运动”的发展,导致了中国古代藏书文化向近代图书馆文化的转变。在特性上从私有、封闭、专享,向公共、公开、共享转变,“图书馆”一词就是在此时产生。