茅盾小说创作与象征主义

一个在艺术上取得卓越成就的大作家往往善于“博采众家,取其所长”。茅盾的小说创作,从总体上来看,是属于革命现实主义的。它是在马克思主义世界观指导下,严格地按照生活的真实来写的,在“分析现实描写现实中指示了未来的途径”。但是,茅盾的现实主义小说又并不是封闭而是开放的,它很注意有选择有分析地吸取其他非现实主义文学流派中     

生活，创作的源泉 ——-茅盾的创作观及其创作成就原因分析

本文从理论和实践上分析了茅盾文学创作成功的经验是:注重作家的政治修养和生活修养,强调作家的灵感和写作技巧都是从生活中获得的,生活是创作的源泉。     

茅盾创作艺术思维管窥

茅盾曾经指出文学家应有“一个真能观察、分析、综合、体验的好好地武装过的头脑,尤为要紧”,又说,研究创作艺术思维形式是创作“技巧问题的根本。”茅盾是一位善于思想,文思敏捷的革命文学巨匠。他的丰富的艺术思维的宝贵经验值得好好研究和借鉴。 有人运用现代思维科学的方法,将人类艺术思维分为三个心理层次结构,即象征式艺术思维,直观式艺术思维和典型式艺术思维。我们认为这是符合艺术思维发展规律的,同时也是今天人类进行艺术思维的主要方式。因为科学早已证明,胎儿在母腹中的发育成长的过     

茅盾的创作心理初探

茅盾在大革命失败后转入小说创作 ,其创作心理让人深思。而且在此后茅盾一直对政治的念念不忘 ,在他后来的许多小说中都有政治成分的渗入。文章将探究这其间茅盾转变的原因 ,并对以后茅盾的政治情结进行阐释     

茅盾论茅盾小说创作

在中国现代文学史上,以作家和批评家的双重身份出现并取得卓越成就且为世人公认的,除了茅盾之外很难找出第二个人。近几年来,一些研究者对茅盾的文学评论进行探讨,他们的工作开拓了茅盾研究的新领域,已经受到人们的重视。然而对于茅盾作为批评家所写的关于他自已作品的评论、谈话、回忆录,却尚未引起重视,更谈不上研究了。究其原因,可能是一些研究者认为作家对自已的评论带有主观感情色彩,不足为信;也可能是材料较散乱且不易整理;或者是以为研究这个课题的意义不大。但是我认为这些都是不成其为理由的,     

论任华桂林之游及在桂林的散文创作

任华是盛中唐之际一位极具个性的文士,关于他来桂林的次数和时间,学术界的意见颇有分歧。综合有关材料来看,任华来桂林应该只有一次,始至时间在大历七年,直到大历十二年仍在桂林,先入桂管观察使张公幕,后入张公继任李昌■幕。任华在桂林留下了十余篇散文作品,全部都是用古文写成的赠序,约可分为送人觐亲、送人游幕、送人入京、送人使还四类。这些散文对当时游历桂林的文士们的精神风貌有生动的展示,对桂林风景独特之美的领会尤其显得卓尔不群,情调比较明朗,在广西散文史上有比较重要的地位。     

论茅盾的儿童文学创作

在研究茅盾文学创作活动全过程的时候,人们不能不惊奇地发现:这位闻名中外的文学大师,居然是从儿童文学开始,迈开他创作生涯第一步的。 1916年,年青的茅盾译出他一生的第一部作品《衣》。这是一本科学通俗读物,它的主要对象是中学生。1917年,由他编纂的《中国寓言初编》出版。这是一部“开风气的书”,它将中国寓言第一次正式地引进中国儿童文学园地。同时他又开始翻译改写外国科学小说,《三百年后孵化之卵》正是其第一篇。从1918年起,茅盾又根据中外神话、传说,编写儿童文学作品,到1923年,共28篇,其中的《寻快乐》、《书呆子》、《一段麻》、《风雪云》、     

抗战时期骆宾基在桂林的小说创作

骆宾基是抗战时期流亡桂林文化城的东北作家之一。在桂林的三年,骆宾基在小说创作上达到了一个高峰。他先后写下了长篇小说《幼年》,中篇小说《胶东的暴民》、短篇小说《北望园的春天》等。文章对其抗战时期在桂林的小说创作作了一番总体评述。     

鲁迅、茅盾的小说创作与时代精神

时代精神凝聚了一个时代的基本价值取向，有使命感的作家必然要加以关注。但作家对时代精神的理解须与感性直观的经验结合在一起。鲁迅基于感性的经验形成了对启蒙主义时代精神的理解，并通过创作加以折射，他的小说既具思想穿透性，又有艺术感染力。而茅盾的《子夜》等小说体现了革命的时代精神，达到了左翼文学的高峰。他用革命的理性规范作品的主颞和人物．隐去了自我．写得比鲁迅正确．但在艺术性上存在一些缺憾。     

中国大革命与茅盾的思想和创作

作家是社会的一员.作品是作家进行专门的社会实践——文学创作的产品.研究作家作品,必须将其作为社会的存在来研究.依据这个认识,我们研究茅盾及其作品,就要研究作为“社会的存在”的茅盾,以及同样作为“社会的存在”的茅盾作品.然而,这并不是要我们从茅盾及其作品去索隐社会历史问题,继而去证明社会学或历史学上的问题或观点.正如韦勒克和沃伦指出的:“倘若研究者只是想当然地把文学单纯当作生活的一面镜子,生活的一     

论巴金在桂林创作的小说

巴金在桂林创作的小说产生于抗日战争的特定时期，洋溢着浓郁的爱国主义激情。为抗战鼓动宣传，成为巴金桂林小说的主要思想特征。其总体艺术特征是含蓄、细腻、平实。朴素。创作风格发生明显变化。题材由写英雄人物转向芸芸众生，由封建大家庭转向普通小家庭；情感亦由浓烈激越转为冲淡平和；表达方式在控诉中增加了呻吟；创作方法由充满英雄色彩的浪漫主义转为朴素的现实主义。为抗战后期新的创作高峰奠定了基础。     

茅盾小说创作中的矛盾

茅盾小说最大特点是“时代性和社会化”,然而随之而来存在令人深思的矛盾现象。茅盾中长篇小说的网状结构类型是中外小说发展到近代的较高艺术形态,但又是导致他多部作品难以完篇的原因之一。茅盾某些作品风格存在沉闷感,从中可以看出单纯追求艺术广度的缺陷。茅盾比巴金等作家更具有自觉的理性思考,然而理性既有助于组织题材、发挥想象力,也可以阻碍想象力,使主体失落,茅盾在理性思考中的优势和欠缺都表现得比较充分     

茅盾怎样创作中长篇小说

茅盾是中国现代文学史上首屈一指的中长篇小说作家,而且他主要是以中长篇小说的成就驰誉世界文坛的。英国《卡斯尔世界文学百科辞典》指出:“茅盾在参加了一九二六年的北伐战争后,以当年的事件为背景写成三部曲《蚀》,这部小说使他成为中国最主要的长篇小说家。”《法国大拉鲁斯百科全书》、《东方文学大辞典》、《苏联大百科全书》、《大日本百科事典》及美国《二十世纪文学百科全书》,在介绍茅盾时,都重点介绍了他的中长篇     

茅盾小时候的课外生活

童年是色彩斑斓的。著名文学家茅盾小时候在课余似乎什么都感到新奇、有趣。看着孩子广泛的兴趣爱好,茅盾的父母亲打心眼里高兴,并热情地加以支持、引导。课外阅读,在当时是被称为“看闲书”的。可学校里学的课本中的插图,激发了茅盾“看闲书”的兴趣。于是,放学回家,他就在家里东     

茅盾小说创作心态初探

<正> 文学是色彩缤纷的精神创造领地。在这领地中,作家的个性气质、创作心态都为作品打上自己的印记。作为中国现代文学巨匠,茅盾的小说创作是独具特色的,而这种特色又同他独特的创作心态紧密相关。茅盾极强调文学的“真”的品格,将“真”置于压倒一切的首要地位。他认为:创作“总先得有了客观的手段”,要客观地观察研究社会生活,客观地描写社会生活。在小说创作中,他总是努力将个人的主观态度隐蔽于客观真实的描绘背后,不让主观因素干扰作品的客观真实性,从而显示出客观化的倾向。     

茅盾小说创作的现实主义特征

茅盾是继鲁迅之后出现的现实主义文学大师。他的创作，着意捕捉和现实联系的事件，用典型形象集中地反映了中国二、三十年代的社会风貌、人民生活，同时，又闪现着理想主义的光芒。他的小说，开创了革命现实主义的创作方向。     

茅盾儿童小说创作浅析

茅盾的儿童题材小说向来没有引起研究者注意，时至今日，这方面的系统研究还是寥寥无几。其实当我们把这些小说放置在特定的历史条件中研究，就可以发现它们是很有时代价值的。总的来说．尽管茅盾的儿童题材小说成就不及其《子夜》等长篇巨著，但是它们作为茅盾开拓的一个新的创作领域．     

桂林文化精神与美术创作

桂林是一座享誉世界的历史文化名城,具有丰厚的历史文化积淀,为了让艺术与山水同美,桂林的画家们责无旁贷地肩负着发扬文化传统和重塑文化形象的社会责任,应努力打造出一个能鼎立于中国画坛的“桂林画派”。     

试论茅盾小说创作的时代性

作为反映社会生活的文学作品,能否表现特定时期的时代风貌,是衡量它的艺术价值的重要怀志,也是确定作家思想水平高低的重要依据。鲁迅曾把成功的长篇小说称之为“一时代的纪念碑”,把杰出的短篇小说称之为“时代精神所居的大宫阙”①,就是说明小说创作表现时代精神的重要。对于茅盾小说创作表现时代性的肯定,几乎是那些没有偏见的评论者所众口称道的。如叶圣陶对小说《蚀》作过这样的评价:“茅盾在《幻灭》之后描写《动插》,《功摇》之后描写《追求》,不说他的精力弥满,单说他扩大写述的范围,也就可以大书特书。在他三部曲以前,小说那有写那样大场面的,镜头也很少对准他所涉及的那些境域。”     

抗战时期欧阳予倩在桂林的戏剧创作与导演艺术

为了动员民众、支持抗战,为了揭露战争中的自私、腐败、贪婪、愚蠢、残忍,为了鼓舞爱国志士为中华民族的生存而战,作为戏剧家,欧阳予倩曾写过话剧,还参与组织、指挥了盛况空前的“西南剧展”。但值得注意的是,在桂林文化城时期,他把主要精力用于桂剧改革,既身体力行地改编、整理、创作桂剧,又勤奋认真而卓有成效地改革桂剧体制,培养桂剧编、表、导演方面的人才。究其根源,或许也是跟旧剧在当时的现实影响力、旧剧的历史文化内涵以及传统文化的现代转型这一相对而言更艰巨更重要的任务有关。探讨欧阳予倩的业绩,分析他在桂林文化城时期的戏剧工作重心的转移,会给我们以新的领悟或启示。