郑观应议院观的哲学基础和思想地位

郑观应是中国资产阶级早期维新思想家,其维新改革思想体系涵盖政治、经济、文化等各个领域,特别是他第一个明确提出在中国访行西方资本主义议会政治的主张,为中国近代政治思想注入了一股新的活力。本文仅就郑观应的议院观作一剖析。     

浅析郑观应议会和立宪思想的特点及其成因

郑观应是中国近代早期维新派的代表人物之一,是早期维新思想的集大成者.同时,由于受到阶级属性和时代的影响和局限,在郑观应是思想中既体现着近现代文明的色彩,又保留着浓厚的传统文化的印记.通过对郑观应政治思想的研究,可一次能够一个侧面观察中国早期维新派政治思想的特点和缺陷.     

浅议郑观应的救荒思想

郑观应,中国近代著名的早期维新思想家。纵观郑氏一生,他不仅在近代商业、外交方面等方面卓有建树,而且在灾荒救济和社会慈善事业上也有积极的参与和独特的见解。探讨郑观应的救荒思想,对于我国灾荒史研究及社会福利事业的发展具有重要意义。     

试论郑观应的经济思想

郑观应是近代著名的爱国者和早期维新派代表人。在他的理论著作《盛世危言》一书中，经济问题的论述是其重要内容。首先，他以历史的发展眼光对传统的“重农抑商”政策和洋务经营中官督商办的弊端进行了批判，提出了护商与听商自办的思想，将“商”视为国民经济的中心环节；其次，主张大力振兴工商业，以对外贸易为突破口，与西方列强展开“商战”，以抵制资本主义的经济侵略，维护民族的经济利益。郑观应的经济思想在唤起民族觉醒，探索民族振兴之路，推动近代工商业发展，捍卫国家经济利益等方面起了积极的作用，为稍后戊戌维新派提出的经济纲领奠定了基础     

浅议郑观应的救荒思想

郑观应,中国近代著名的早期维新思想家.纵观郑氏一生,他不仅在近代商业、外交方面等方面卓有建树,而且在灾荒救济和社会慈善事业上也有积极的参与和独特的见解.探讨郑观应的救荒思想,对于我国灾荒史研究及社会福利事业的发展具有重要意义.     

郑观应企业经营管理思想述略

郑观应是中国近代早期资产阶级改良派的重要代表人物，长期从事经济活动，对近代的社会政治经济状况有深刻的认识，形成较丰富的企业经营管理思想。郑观应在企业经营管理中，倡导经济自由政策，推崇市场分析预测；注重企业管理手段的多样化；努力培养企业经营管理人员；积极发挥税收在企业经营管理中的调节作用。     

试析郑观应的市场观

郑观应是晚清“商战”思想的集大成者。他的“商战”思想的要旨就是发展近代资本主义经济,参与国际市场竞争,以实现富强救国。本文拟就郑观应“商战”思想中的市场意识和市场观作一透视。     

论郑观应的求道救世思想

郑观应作为中国近代早期维新派的杰出代表，提出过一套君主立宪维新思想。但面对激烈的社会巨变，他固步自封，迷恋道教，提出救世“五愿”，设立“特别修真院”培养治世人才，幻想用仙道统一天下。郑观应的求道救世思想是一场无法实现的幻梦，却反映出近代知识分子救国救世曲折的心路历程。     

郑观应救国思想浅析

作为中国近代颇有影响的实业经营家、教育家和早期资产阶级改良派人物,郑观应始终关注国家命运和民生,为挽救中国,提出了许多积极的救国思想,对中国当今的企业管理和职业教育的发展具有重要的借鉴意义。     

郑观应与中国近代电报事业

近代维新思想的先驱者郑观应非常重视我国的电报事业。他不仅很早就向人们介绍了电报的功用、原理，而且提出了在中国兴办电报的具体设想。他还积极参加了中国早期创办电报的实践活动，为中国近代电报事业的发展作出了积极贡献。     

略论郑观应“振工商以攘外”的爱国思想

郑观应是中国近代名的资产阶级维新思想家和实业经营家。在长期的经营中，他发觉国家的军事力量受经济力量的制约，因此提出“振工商以攘外”，主张“以商立国”，振兴商务，进行商战，并建议清政府实行制度改革，以保护民族工商业。他的爱国思想启迪着国人，推动社会进步。     

郑观应职业教育思想简论

郑观应作为中国近代史上著名的改良主义思想家,他的职业教育思想在其思想体系中占有极其重要的地位。他所提出的职业教育理念,不仅对近代中国来说是非常先进的教育思想,而且对当代中国的职业教育改革与发展也极具借鉴的价值和意义。     

郑观应论设议院

“欲行公法,莫要于张国势;欲张国势,莫要于得民心,欲得民心,莫要于通下情;欲通下情,莫要于设议院。” 郑观应:《盛世危言·议院》 转引自高级中学历史课本(人教版)《中国近代现代史》(上册),第八章第一节 郑观应是近代中国著名的早期维新思想家,《盛世危言》是他的代表作。该书集中而广泛地阐述了改革社会的问题。在政治方面,他要求以君主立宪取代君主专制,在经济方面,他主张引进西方先进的科学     

郑观应经济伦理思想述略

近代中国资本主义经济伦理思想萌生于洋务派的求富活动和早期改良派的重商主义思想。郑观应作为早期改良派的突出代表,其资本主义化的经济伦理思想表现在:在立国基础上,完成了“以农为本”向“以商立国”的转变;强烈的经济变革意识与传统的政治妥协思想的统一;倡导经济自由思想与主张对民族工商业实施保护政策的统一;在义利关系上,提出追求和保护企业合理的经济利益。     

郑观应法律思想简论--以《盛世危言》为研究对象

郑观应是中国近代最早形成完整维新思想的资产阶级改良主义者,《盛世危言》是他维新思想的集中体现,其中包含丰富的宪法思想、国际法思想和刑事法思想,这些对清末法律改制起了重要作用。     

试论郑观应的电报建设思想与实践

从19世纪70年代起,晚清重要洋务企业家与早期维新理论家郑观应,开始关注西方近代重要通信工具——电报的社会价值及其在中国的应用前景．并自80年代后广泛参与了晚清的电报建设。考察郑观应在晚清电报发展过程中的基本活动的同时。探讨其在此过程中的主要影响。可从这一个案领域揭出晚清社会在向近代转型中的某些重要特征。     

论中国近代早期的企业人才观念和市场意识——郑观应个案分析

随着中国近代企业的出现，产生了以郑观应为代表的相应的近代企业经营管理思想。郑观应强调近代企业要有现代化的人才，包括企业的各级经营管理人才和工程技术人才，论述了企业人才的培养、选拔和使用等问题。在其市场意识中，他对市场调查、开拓市场空间和讲究营销策略等作了较为全面而深入的分析。这些论述和分析已具备近代资本主义性质。     

浅析郑观应的重商思想

郑观应的重商思想是中国近代经济思想史的重要组成部分,其主要内容有:振兴商务,以商立国,进行商战,在经济领域和外国资本主义侵略进行对抗.其思想对当时及后来的经济思想史发展具有极其重要作用,有利于启迪国人,推动社会进步.     

试论郑观应的国际法思想

郑观应通过对近代国际法的深刻理解与认识,初步形成了较为系统的国际法思想。他认为中国应与国际社会接轨,以国际法为处理对外事务的主要依据,并从国际法角度提出了变法维新、改革中国政治制度的主张。     

郑观应国防思想略论

郑观应（１８４２—１９９２）是中国近代著名的资产阶级实业家和改良主义思想家。他生活在西方列强不断入侵、中国自然经济逐步解体并由传统社会向近代社会的转型的时期。其以振兴工商,自强御侮为志,在长期丰富的社会实践中,形成了系统的改良主义思想。其中,国防思想...