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《快乐阅读》2014,(2)
影片《狼族少年》里,哲秀是个连名字都没有的狼族少年,不会说话,不会交际,唯一与正常人类相同的便是外貌,即便在那般蓬头垢面、衣衫褴褛的情况下,也遮盖不住他眼睛的神采.
少年就这样意外地踏入了一个令他陌生的世界,这个世界有他不曾了解的法则,有欢笑,有孩子,有母亲,还有那个面容清丽的少女淳伊,他只看了一眼,就再也无法移开目光.
爱情的滋长通常都是温馨的模样.她教他如何正确吃饭,不是用手胡抓乱拿,狼吞虎咽.她为他理发,为他弹唱,教他说话、读书,孩子气地把自己和他的脸一同画得惨不忍睹,和他一起奔跑在一望无际的草地上.只要对方在身边,即便没有办法触碰,隔着门板知道你在那里,也能睡得安稳. 相似文献
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我是一只狼,一只来自得克萨斯的狼,我的名字是阿里. 据祖父说,我们这个狼族在当地算得上最大的.500年前,在英国人还没有登陆这神秘而伟大的土地时,我们是这里的主人.祖父是狼族中最老的狼,也许,他有100岁了,他总是知道很多的事,关于狼,关于人,他是我们族中最受尊敬的狼,他总是对的,没有任何一只狼敢否认这一点. 相似文献
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乖巧、清新是宋仲基给人的惯有印象,继在电影《狼族少年》破戏路。在即将播出的新剧《善良的男人》中,他更是首次首任男1号挑战起决心为爱复仇的“坏男人”的形象,坏坏的仲基是否更能相信事业全面开花的他,一定会带来惊艳的表现。 相似文献
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姜戎的<狼图腾>以一种豪迈的激情开启了狼族的故事,在狼族生命力的原始寻找中再现了生命的本能气魄,这种伟大的力量在姜戎的笔下得到了原始地升华,最终以这股原始的强劲在风雪、狼族和人情的漫笔中得到了很完美诠释. 相似文献
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李维明 《第二课堂(小学)》2014,(2):38-39
正【故事新编】狼族与狐族组成了联军,准备用狼的勇敢加狐的智慧,打败虎族军队。狼二与狐二都在联军之中,恰好这二位又排列在一起。联军行军的队列不复杂,狼一长列,狐一长列,这样就形成一狼一狐并肩而行的队列了。这个创意是联军副总司令狐大提出的,据说好处是可以加深一狐一狼之间的友情,同时在战斗中充分发挥一加一大于二的效应。但事实上,狼二与狐二的友谊并没有建立。他们在行军路上不断嘲弄对方,狼二说狐二是胆小鬼,狐二则说狼二胆子并不比自己大多少,而且脑袋里少一 相似文献
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西北有狼。六七十年代,黄土高坡上的村子,一入夜就黑灯瞎火。狼潜入村子叼走张家的羊、李家的猪。甘肃天水潘集寨就是这样一个村子。虽然狼叼孩子的故事只停留在老人的嘴里,但狼确实经常叼走猪羊。有个少年家里也养了猪,他天天捡菜、拌玉米,倒在猪槽里给猪喂食。 相似文献
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目前学界对于保国会的研究主要侧重于戊戌康梁保国会,而对五族少年保国会的研究则很少触及。五族少年保国会成立于1912年,是近代中国的一个重要政治团体,1912—1913年是其活动的主要时期,主要活动有质疑路权丧失、推戴宣统等,同时还参与戒烟、禁赌等社会活动。上世纪20年代初,因时局动荡,加之本身之人员更替频繁,五族少年保国会渐趋没落。五族少年保国会以少年为主体乃其独特之处,在宗旨等方面与戊戌康梁保国会、韩国大同保国会差异较大。 相似文献
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吴水群 《小作家选刊(小学)》2007,(3)
它的双眼闪耀着神圣而不可抗拒的光芒,周身的每根毛发无不蕴含着威严,在狼族里它是当之无愧、绝对权力的象征。它,就是深得群狼们爱戴和信任的狼族领袖——拉奥。此时,它正带领着狼群在冰天雪地里与死神——饥饿进行一场殊死的搏斗。苍天有眼,拉奥总算发现了不远处的鹿群。经过斟酌,拉奥指挥它的族狼们迂回包抄,而后突然发起总攻……战斗很快结束,拉奥让它的子民们尽情地享用那遍地的战利品。 相似文献
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[他们善于规避负面情绪,勇于跟残酷的现实叫板,就像这个眼神有着温软光泽的男孩。他们的存在就是为了在这个浮夸的时代传递正能量,让我们不再害怕和惶恐……]影响我的TA鹿晗,1990年出生于北京,在中韩及海外多面发展的中国籍男歌手、演员。2008年赴韩国留学,期间在明洞逛街时被S.M Entertainment公司星探发掘,2010年签约成为旗下练习生。2012年以EXO/EXO-M组合成员身份正式出道,在组合里担任主唱、领舞、门面担当。2013年在EXO专辑《狼与美女》剧情版MV中担任男主角,饰演副中“狼族少年”的角色。2014年确认出演中韩合拍电影《重返20岁》。01韩国明洞,是最具有代表性的购物街,宛如围棋一样的街道,行人络绎不绝。那样的混乱与繁华,像极了热血少年身上旺盛的荷尔蒙。 相似文献
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一位长年在阿拉斯加进行野外工作的人,曾经以自己的亲身经历,讲述了一个关于狼族的动人故事:有一次,当他从雪车上下来,正准备开始搜集资料时,一阵强烈地被“跟踪”感觉,蓦地涌上心头。他惊恐地发现,身后的一小片树林里,有五六只狼正目光专注地凝视着他,银灰色的狼群融入纷飞的白雪之中……狼群寸步不离地跟随着他,当他踏上雪地越野车驶离现场时。狼群依旧立于原处,注视着他的离去。 相似文献
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李果 《语文学刊:高等教育版》2009,(8):39-40
古代西域长时间信仰萨满教,萨满教文化内容大量反映在民间文学中,而萨满教神话是萨满教文化中一个重要部分。雏吾尔英雄史诗《乌古斯传》中蕴含着萨满教神话,如:关于“狼族”、“狼生”“狼祖”的神话反映了狼图腾文化;关于“树生”神话,大树也是古代雏吾尔先民崇拜的对象,并视为白己的始祖神加以膜拜;还有关于乌古斯的奇异诞生神话。 相似文献
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巫亚莉 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2006,(3):28-29
读过小说《狼图腾》的人,都被小说精彩的描写、独特的视角所吸引。这不,许多教育工作者和青年学生就向作者提出了将《狼图腾》缩改成适合肯少年阅读的小说的要求。作者姜戍先生满足了人家的愿望,将51万多字的《报图腾》精编修订成了18万字的《狼图腾之小狼小狼》,供青少年欣赏。《狼图腾之小狼小狼》保留了《狼图腾》的风格,集中写陈阵与小狼的故事。全书共45章加一个尾声,可以说常章精彩。这里。我们选取其中的一章《小狼给自己挖了一个地洞》,略作分析。 相似文献
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