郑板桥戏财主

某吝啬老财主为其母亲做寿,亲朋好友坐满了客厅。老财主为了显示自己的优雅品位,忍痛花一百两白银请郑板桥写一副寿联。郑板桥向来痛恨那些贪财吝啬的财主,可正巧囊中羞涩,     

画师与财主

有个财主的寿辰快到了．他便请了一位画师为自己画一幅画像．好在寿宴上炫耀一番。画像画好后,财主想占便宜,借口说画得不像。把价钱压得很低。画师和财主辩了半天的理．财主也不加一文钱。画师想了想,拿着画走了。但是第二天．财主却主动找到画师．并且出了很高的价钱把画买了下来。     

作文教学中求异思维的训练

宋代皇帝宋徽宗曾以<踏花归来马蹄香>为题命画工作画,许多画工都不约而同地画成了一人扬鞭催马在鲜花丛中尽情驰骋.只有一位画工潜心构思之后,别出心裁地画了一人骑着骏马徐徐而归,几只调皮的蝴蝶飞上飞下地追逐着马蹄,久久不忍离去.     

贼

有一位青年画家,在还没成名前,住在一间狭窄的小房子里,靠画人像为生.一天,一个富人经过,看他的画工细致,觉得很喜欢,便请他帮忙画一幅人像.双方约好酬劳是一万元.     

王昭君出塞之谜

据晋代葛洪所著《西京杂记》记载:汉元帝刘奭(音式)的嫔妃非常多。他叫当时有名的画工毛延寿、陈敞、刘白、龚宽等人把她们的形貌逐个地画下来,然后根据图像,挑选中意的召见。嫔妃为了争宠,便纷纷贿赂画工,让画工把自己的相貌画得美一些。当时王昭君(字嫱)不愿意贿赂画工,画工就故意把她的相貌画得不好,并在眼下画了一颗“滴泪痣”,这在古代,是一种不祥的面相,所以,王昭君始终得不到元帝的召见。元帝十六年(公元前33年),匈奴单于呼韩邪派使者到汉朝来联姻,请求汉元帝赐给他一位美人作“阏氏”。元帝答应后,就按照后宫嫔妃的图像进行挑选,最…     

隐身草

从前,有个老财主,他不仅小气,而且心眼儿还很坏。他很有钱,家里雇了很多长工给他干活儿。老财主一天到晚想着怎么让长工们拼命干活儿,然后再找各种理由克扣他们的工钱。长工们都恨透了老财主,于是大家悄悄地商量,想出了一个好办法,要教训他一下。     

肖像描写——栩栩如生“画好”人物

我们先来看一则小故事:齐王想找人替自己画像,先后找了很多人都不如意,最后找来齐国最有名的画工。画工说他画不好人,只会画别人没有见过的鬼怪。齐王感到很奇怪,齐国最有名的画工,怎么连一个人都不会画呢?画工解释说:"鬼怪最容易画,因为它本身就没有固定的形状,谁也没有见过,所以最容易画。     

人穷志不穷

一位未成名的青年画家,靠画人像谋生。一天,一个富人经过,喜欢他的画工,便请他画一幅人像。双方约好酬劳是一万元。一个星期后,富人依约前来拿画时起了歹念,心想：“这人年轻又没有名声,画中的人像是我,这幅画如果我不买,绝不会有人买。”     

人穷志不穷

一位未成名的青年画家,靠画人像维生。一天,一个富人经过,喜欢他的画工,便请他画一幅人像。双方约好酬劳是一万元。一个星期后,富人依约前来拿画时起了歹(dǎi)念,心想:"这人年轻又没有名声,画中的人像是我,这幅画如果我不买,绝不会有人买。"     

巧戏财主

1.从前有个财主,给他的儿子请了一位先生。2.在教书时,先生发现财主的儿子是一个十足的傻瓜。     

贼

有一位青年画家,在 还没成名前,住在一间狭 窄的小房子里,靠画人像 为生。一天,一个富人经 过,看他的画工细致,觉得 很喜欢,便请他帮忙画一 幅人像。双方约好酬金是1万元。     

巧用标点

古时候,有一位很吝啬的财主,他想给儿子请一位先生,让愚蠢的儿子变得聪明起来,可又舍不得酬金,因此,一直找不着.有一天早上,一位先生慕名找上门来,对财主说他愿意教他的儿子,不要报酬,只给一日三餐就行.财主听了很高兴,叫管家准备纸、笔、墨、砚,让先生立下字据,怕他反悔.先生笔走龙蛇,纸上跃然出现了16个字--"无鱼肉也可无鸡鸭也行一碗青菜足矣"!     

祝枝山巧断联句

明代书画家祝枝山与唐伯虎、文征明、徐祯卿被人誉为＂江南四大才子＂。祝枝山虽出身豪门,却是嫉恶如仇,看不起爱钱如命、为富不仁的财主们。话说有一年的除夕,地方上有个姓钱的财主老爷,十分喜爱祝枝山的书法,盛情邀请祝枝山为其写春联。祝枝山本就瞧不起此类鱼肉乡里的地主老财,存心想奚落这个财主一番,     

画家画像与写作选材

据说,古时候有位左眼瞎、右腿瘸、性情暴躁的老国王,下令三位画家各给他画一张像.说是画得他满意,就给重赏;不满意,就要重罚.     

苏轼画论与宋画中的迷局——绘画的沉思与沉思的绘画之四

苏武的绘画思想散见于其诗文题跋以及一些零散的言论中。沈子丞编《历代论画名著汇编》,只收了他一篇《论传神》。研读苏轼的那些有关绘画的诗文题跋以及零散言论,我在赞赏他对绘画艺术的真知灼见的同时,也不得不承认,他在不同时间、场合的一些说法是互相矛盾的。在我看来,苏轼绘画思想存在矛盾这并不奇怪,对这些矛盾视而不见或略而不论才值得奇怪;因为这些矛盾之处极有可能隐藏着反映苏轼绘画思想和宋代绘画具体情况的重要信息。 综观苏轼画论,其主要看法有以下几点: 区分文人（士夫）画与众工（画工）画。如“观士人画,如阅天下马……乃若画工,往往只取鞭策、毛皮……”“世之工人,或能曲尽其形;而至于其理,非高人逸才不能办……”这些言论中对士人画与画工画作了明确的区分对比。 推崇士人画,贬低画工画。主要理由是画工画拘泥于形似,“无一点俊发”,在对对象的把握上或能“曲尽其形”,不能掌握其“常理”。 在创作意态上,反对拘于物象,描头画角,提倡直抒胸臆,流露真性情。他在《自题郭祥正壁》诗中现身说     

空中楼阁

此语出自《百喻经·三重楼喻》。在很早以前,有一位很富有的财主,生性愚蠢。有一天,他到邻村的一位财主家作客,这位财主在一幢新建的三层楼上的大厅内接待了他。     

输棋原因

从前,有个财主爱下棋,而且常常赢棋,他得意地自称“天下无敌”。有一天下雨,一位棋手来同财主下棋,财主不下。第二天天阴,棋手和他比赛,他不肯。棋手感到十分奇怪。第三天,天晴了,阳光灿烂。财主主动请那位棋手来下棋。棋手来了,财主吩咐佣人在院子     

先生的字据

从前,有个财主非常吝啬。一次他为儿子请一位教书先生。在讲待遇时,先生知道他平素对人很刻薄,就动了心思,和他立了个字据,上面写道:无米面亦可无鸡鸭亦可无鱼肉亦可无银钱亦可财主看了非常高兴,他想先生用膳不讲究,而且不用掏学费,感到是占了大便宜。到了年底,先生要找财主算账。财主哪里肯给,二人就一同到县衙去打官司。县官让财主将字据念了一遍;财主就     

奇妙的“诡辩”

有这样的一个笑话:赵财主新房子盖好不久,靠街的那面雪白的墙壁上就被别人贴上一则卖牛的启事。接下来,又有更多的字迹出现在墙壁上,把雪白的墙壁弄得乱七八糟。赵财主非常气愤,他请了个工匠将墙壁重新粉刷一遍,然后在上面写上这么几个字:“此处不准乱画乱贴!”他以为这句话一定很管用,哪知第二天一早,墙上又出现了这样一句话:“为何你又画?”然后,又有“你画我也画”、“要画大家一起画”、“不画白不画”等字句。如果你是赵财主,你如何指出这些人乱画乱贴的“道理”的荒谬之处?那些乱画乱贴的人明明就是在诡辩嘛。诡辩看起来荒谬,但要驳倒…     

苏轼论妙出法度的审美意味

苏轼说:“道子画人物,为以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横斜平直,各相乘除,得自然之数,不差毫末,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人也”在这里,他提出了法度与新意的关系问题。他又说:“观士人画如阅天下马,取其意气所到。乃若画工,往往只取鞭策皮毛,糟枥刍秣,无一点俊发,看数尺许便倦。”“画以人物为神,花竹禽鱼为妙,宫室器用为巧,山水为胜。而山水以清雄奇富、变态无穷为难。燕公之笔,浑然天成,灿然日新,已离画工之度数,而得诗人之清丽也。”苏轼这里又提出了“画工之度数”和“诗人之清丽”的关系。他认为,要能离开“画工之度数”,寄托清新的诗意,才算达到最高的美学境界。但他同时又反对完全抛弃事物自然之度数。在我看来,他所说的“画工之度