面子:组织发展的一个切入点

面子渗透到中国社会生活的每一个层面,调节着个人行为和组织行为,它的作用不容忽视。本文总结面子在组织中的应用:面子的前因变量和结果变量,以及面子作为中介变量和调节变量的研究,最后展望面子未来的研究。     

中国人追求统一的民族文化心理

至少从公元前21世纪初前后的大禹时代开始,华夏大地上就已经出现初步统一的局面.商、周以后人们的"中央"意识和统一观念不断加强,即使在春秋战国时期,象征统一的周天子也始终存在,各诸侯国纷争的主要目标都是统一天下.中国传统文化中从不存在某一部分可以自外于中国的内容,甚至南北朝和五代时一些少数民族建立的方国,也都以统一全国为目标.     

英国校园里形形色色的中国人

一天在伦敦乘公共汽车，入座后不久，忽闻身后一对男女操着中国河南腔聊天，出于好奇，我转过身去，插了一句：“你们是从中国来的吗？”     

当下“三一律”热的审美心理探究

“三一律”理论作为西方戏剧结构经典的理论之一,萌芽于古希腊,兴盛于法国古典主义时期,于18世纪被浪漫主义所批判,流传演变至今,其所蕴含的美学价值对现代戏剧实践有着强大的理论力量,越来越多的现代戏剧将“三一律”理论运用其中,逐渐形成“三一律”热,究其背后的原因,除了其具有的传统理论价值之外,本文还将寻求“三一律”热现象形成的审美心理动因,研究其审美心理定向,通过对接受者的审美心理变化分析其现象的内在根源和规律。     

焦虑的中国人

仔细观察各种公共场合里的人们,注意一下各类境遇下人们的表情,你会感受到一个明显的信息：焦虑,普遍的焦虑。甚至庙堂里的香客,在表面虔诚的下面,也是一地焦虑。     

要关注中国人的日常生活

由于受传统的宣传理论的影响,我国的对外传播对国外公众普遍关注的普通中国人的日常生活小事少有报道,这让对外传播的受众难以亲近,甚至产生逆反心理。     

文人的面子和文化的底子

王呈伟在2007年1月11日《人民日报》撰文指出,世人注重面子是不分民族和种族的,关键是要在足够的文化底子之上来整容,这样言谈举止中才能流露出人们期待的惊喜。     

俄罗斯人眼中的中国和中国人

俄罗斯人对中国和中国人的印象是进入21世纪后才开始加速转变的。随着中俄两国交往的不断加深,越来越多的俄罗斯人通过电视、报纸、互联网等媒体了解到中国的经济建设取得了巨大的成就,     

中国人的精神——我的“国民素质”观

一 “中国人的精神”——这个话题既严肃又有趣,这个提法,远比时下流行的所谓“国民素质”要好得多。为什么呢？因为精神包括了素质,却并不归结为素质。     

“爷”是中国人

2011年冬天第一场雪飘落的那天,朋友王琦打电话说要带我去见一个人,并特别强调说这个人很有故事。     

面向二十一世纪的中国人

理解一个人不容易，理解一个民族就更难。颇受中国人尊敬的戴高乐将军曾说过，人和人之间的距离比地球和月亮的距离还大。我希望世界上不同国家、不同民族，能够克服地理上和化上的距离，走得更近，走得更亲密。     

高校心理教育现状及平台构建研究

我国高校越来越重视学生的心理教育,广大教育工作者对心理教育的认识也在普遍提高,开展心理教育的热情空前高涨.文章分析了我国高校心理教育现状,并对高校心理教育的平台构建进行了研究     

中国为什么没有产生工业文明——关于“李约瑟问题”的讨论

18世纪英国“工业革命”开启了世界工业化的进程,随后,西欧北美迅速实现工业化,人类走向工业文明新时代.但是,中国仍然按照老路子发展.20世纪30年代,英国科学家李约瑟悉心研究中国古代科学技术史,提出著名的“李约琴问题”,或“李约瑟难题”.他提出,公元11世纪,中国（宋代）的经济和科学技术水平已经达到世界的顶峰,但是,“为什么古代中国人发明了指南针、火药、造纸术和印刷术,工业革命却没有发端于中国？”或“中国的封建社会比欧洲国家早了近1000年,何以资本主义文明产生于西方而不是产生于中国？”这就是著名的“李约瑟问题”.     

以真诚让美国人看好中国人

曾经有人说过,当你踏出国门,你的一言一行所代表的便不仅仅是个人,而是自己的民族,自己的国家。我在美国留学期间,对这句话深有感触和体会。两年前,我和同伴选择家庭寄宿（Home Stay）方式在美国居住了一段时间。     

应届生进入职场应端正的七个心理

2012年全国普通高校毕业生规模达680万人,这些应届生按正常入学年龄计算,本科生年龄大都在22—23岁之间,可谓是“90后”正式开始登陆职场。然而,这批被贴上个性、前卫、叛逆、自我等非主流标签的职场新军,就业观、职场观是否清楚？应该做好进入职场的哪些准备？     

中国人需不需要起个英文名？

我的中文名字,再普通不过。前几天,自己“谷歌”了一下“吴旭”这两个字,居然能搜罗出数十个散布在各行各业、履历形形色色、还都算有头有脸的同名同姓者。可若换成是汉语拼音标注的英文字母,这名字就突然显得有特色了。首先,简洁精练——Xu Wu——仅4个字母,几乎是你可能找到的最短的英文名字;而且还不包括那个重复使用的字母“u”。每次讲“高级公共关系写作”课的时候,我都会自鸣得意地向学生们打趣,“克朗凯特新闻学院聘用我的一个直接原因,就是因为我的名字体现了现代公关写作的基本原则：     

中国当代流行音乐与转型时期的社会心理

流行音乐的产生和发展迎合大众心理的发展需求、体现影响着大众心理,并在大众心理反作用的基础上寻求发展.文章以流行音乐为对象,分析上世纪80年代以来流行音乐记录下的社会心理及成因.     

中国需要真诚的文化自觉

乐黛云在《文史哲》2008年第3期《中国文化与世界文化的重构》中撰文指出：中国人长久以来,强盛时以“大国心态”傲视他族文化;贫弱时,或自卑投降或演变成阿Q的“精神胜利法”。因此,费孝通先生认为中国的文化自觉首先是要对自己的文化有自知之明,因为文化自觉的根本目的是为了加强文化转型的自主能力,取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。费孝通先生指出最重要的是要充分认识自己的历史和传统,认识一种文化得以延续的根和种子。但是,一种文化只有种子还不行,它还需要发展,需要开花结果。传统失去了创造,     

基于心理契约的员工激励

新经济下。随着全球化竞争的加剧,导致了流程再造、战略联盟、业务外包、重组和兼并、组织结构扁平化等策略的实施,企业裁员已成为一种普遍现象,传统的雇员依靠努力工作和忠诚就能换来长期工作保障和职业发展的约定方式,受到了前所未有的;中击。如今有的员工在工作中表现出消极怠工、抗议、满意度和忠诚度下降、绩效低下以及核心员工离职等一系列有损于企业的行为,严重地困扰着企业的管理者。心理契约作为可以实现人的自主能动性的开发,避免组织与其成员之间由于“信息不对称”所带来的工作效率的降低的理论,日益成为人力资源管理研究的新热点。企业若要协调好与员工的关系,就得严格履行双方间的心理契约,并结合有效的激励方式来影响员工的工作行为和对人才流失的控制,合理地利用心理契约的相关理论来提升员工的激励水平     

大学生接受思想政治教育教学的心理认知分析

影响大学生接受思想政治教学工作的因素很多,文章从心理认知的视角对这一问题进行了分析,主要从大学生对教师的认同感、对思想政治课程的兴趣、对思想政治课程教学内容的实践运用等方面进行了探索,提出了措施与对策.