口述历史档案社会记忆再生产的基本特点与思考

口述历史档案作为承载了个人记忆与社会记忆的新兴档案形式,其形成过程也是社会记忆再生产的过程。论文提出口述历史档案在社会记忆再生产过程中呈现出选择性、组织性、建构性、固化性、多样性的基本特点,分析口述历史档案社会记忆再生产的真实性以及口述历史档案形成过程中的记忆伦理问题,并给出了关于建立口述历史档案社会记忆再生产的良性机制的建议。     

口述历史档案建构社会记忆的转化机制探析

文章重点从个体——社会、碎片——整体、潜在——显在三个方面分析了口述历史档案建构社会记忆的转化机制,并以此为视角考察了口述历史档案的特质,并进而探讨了口述历史档案资源管理和开发的相关问题.     

口述历史档案建构社会记忆的选择机制探析

社会记忆不是一个复制问题,而是一个建构问题,选择是口述历史档案建构社会记忆的机制之一。考察口述历史档案在主体、权力、社会情境等因素的影响作用下如何通过选择来建构社会记忆,不仅有助于提高对口述历史档案和社会记忆建构的理论认识,同时也利于更好地开发口述历史档案资源,构建丰富立体的社会记忆。     

论档案传承社会记忆的机制

档案作为社会记忆的形态,档案的保存和延传不仅具有社会记忆的传承功能,同时也潜含着社会记忆的传承机制.对此探讨和分析,有助于我们从功能转向机制,深化档案记忆理论研究.     

社会记忆视角下非遗口述历史档案资源保护及开发探究

非遗口述历史档案资源保护及开发有利于弥补历史研究的断层、挽救民族文化遗产和构建社会记忆。在分析非遗口述历史档案资源价值作用的基础上,该文基于社会记忆视角,采用文献查阅和实践调查的方法,分析我国非遗口述历史档案资源的特点和对其进行保护及开发过程中存在的问题,按照“采集—保存管理—开发利用”的顺序提出我国非遗口述历史档案资源保护及开发的实现路径,从而构建和传承社会记忆。     

论档案的社会记忆建构功能——以徽州历史档案为分析对象

文章借助徽州历史档案,运用社会记忆理论,从社会记忆的触发功能、传承功能、证实与补正功能、形象展示功能和选择张扬功能等五个方面对档案的社会记忆建构功能进行了阐发,旨在为档案记忆理论研究提供一点经验参照.     

口述历史档案建构社会记忆的互构机制探论

在当前多元化、民主化社会发展的背景下,社会记忆的建构有赖于口述历史档案与其他记忆媒介进行互构,因此口述历史档案建构社会记忆过程中存在着一种重要的互构机制。本文分析了这一互构机制的研究背景,并重点探讨了口述历史档案建构社会记忆的互构形态、互构功能和互构特点,以望进一步深化口述历史档案与社会记忆理论研究。     

从社会记忆的角度研究历史档案及其开发问题——以民国成都市房地档案为例

历史档案是社会记忆的一部分。文章以民国成都市房地档案为例,从社会情境、面临的选择、档案开发等方面多角度展现了如何以社会记忆的视角看待和研究历史档案。通过揭示档案背后的社会情境、探讨它形成与保管过程中经历的多种选择,希望给予之后的历史研究以参考,让我们更客观评价它在还原过去中的作用和价值。最后在社会记忆理论的启发下,从"合作"、"尺度"、"传播"三方面拓展现有的档案开发思路。     

转型期档案记忆的资本化及其思考——以徽州历史档案为分析对象

本文以徽州历史档案为分析对象,对转型期档案记忆的资本化进行了探视。将档案的经济功能/价值纳入社会记忆资本化的现实趋势中来考察,不仅可以深化对档案功能/价值内涵、时代特征的理解和认识,而且能在传统与现代的交汇中感知档案记忆作为一种社会再生产的资本力量以及引发的新思考。     

徽州文化与徽州历史档案

一、徽州文化及其内容近人吴日法《徽商便览·缘起》说:“吾徽居万山环绕中,山谷崎岖,峰峦掩映,山多而地少。”徽州地处安徽南部黄山、齐云山之间的东南丘陵地区。唐大历四年(769年)形成的州辖六县格局,到宋徽宗宣和三年改歙州为徽州,当时徽州府辖歙县、休宁、黟县、婺源、祁门、绩溪六县,由此至明清,基本未变,因而,徽州是一个具有稳定性和完整性的文化地理范围。徽州文化崛起于南宋,鼎盛于明清,从广义上说,是指历史上的徽州人在社会历史实践过程中创造的物质和精神财富的总和。无论在器物文化层面,制度文化层面,还是精神文化层面,都有深厚…     

关于历史档案散失的回溯与思考

就社会历史的广度而言,文字档案存在着严重的局限性。人类的活动无比繁复,本当相应地形成十分丰富、厚实的历史记忆,但令人痛心的是战争、灾害、人为的破坏给历史档案带来的散失触目惊心,形成了令人遗憾的历史空白点,这种遗憾在中国的历史长河中频频出现。     

互联网时代文化传承的共情传播与身心记忆

随着互联网时代的深入,文化传播载体和文化传承模式已发生历史性变革,如何让受传者在新环境中入脑入心成为亟待解决的重要问题。基于此,研究从受众体验角度出发,以共情传播为视角,选取两家具有代表性的线上展馆,探索了线上文化传播模式下的文化传承规律。研究发现：在感同身受的文化传播中,受众先后表现出体验感知、情感共鸣、记忆延伸的层层递进规律,表现出共情传播发生、共情传播过程和共情传播效果三阶段身心记忆逻辑。     

中国古籍装帧艺术的传承与发展路径探析北大核心CSSCI

古籍装帧作为一种历史文化的载体,源远流长,影响至深。文章通过对中国古籍装帧演变的梳理,阐明其艺术传播的路径与特点,揭示古籍装帧艺术的特点和内涵。古籍装帧艺术把工艺上的技以载道,审美上的中正雅致以及思想上的天人合一融合为中国传统文化之精神,建构其文化整合性之特征,并以文化整体性的合力进行艺术传播。     

历史档案的社会功能和价值

历史档案记载了过去,记录了人类活动的真实情况。适应新的形势和社会发展的要求,应注重发掘和拓展历史档案的社会价值,做好历史档案的搜集、管理、开发工作,发挥档案服务社会发展的重要功能。     

徽州历史档案文化价值浅析

本文从简析徽州历史档案文化价值入手,阐述了徽州历史档案在民族文化传承中的文化凭证、教育和传播作用,并从三方面论述了徽州历史档案文化价值对史学研究的作用。     

"城市记忆工程":档案部门传承与建构社会记忆的亮点工程

本文对近年来我国档案部门开展城市记忆工程的活动状况进行了简要总结,并在此基础上就其对档案事业自身发展的时代意义、对档案部门参与社会记忆传承与建构的意义及其实践与理论思考等进行了探讨。如果说社会记忆为档案学研究注入了学术新元素,那么城市记忆工程可以说为档案界开展社会记忆的传承与建构研究提供了实践载体和研究切入点,值得关注。     

文化反哺：变迁社会中的亲子传承

我们正在进入一个年长一代向年轻一代进行文化吸收和信息反哺的时代吗？[编者按]     

努力守护民族记忆积极传承民族文化——云南多元民族档案工作的行与思

云南的多元民族文化是我国民族记忆的瑰宝,但面临着多样性受损甚至“历史性断代”的危险.云南省档案局结合物质文化遗产和非物质文化遗产的抢救保护,突出档案的原始性、真实性,积极建立涵盖云南25个少数民族的少数民族档案资源体系.同时,拟通过加快制定长效机制、加强人才培养、建立少数民族档案资源数据库、加大档案资源开发利用力度等措...