简述日本婚姻制度的变化历程

人类社会的婚姻制度属于社会生产关系的范畴,有什么样的生产力,就会有对应的婚姻制度与之相适应,同样,随着社会生产力的发展,婚姻制度也会发生变化.日本社会经历了原始社会、封建社会最后进入了现在的资本主义社会,婚姻制度也相应地在不断调整变化.通过对日本社会发展过程的追述,对日本婚姻制度的变化历程进行研究,有利于更好地理解日本社会及其婚姻制度.     

秦国斩首考

秦国自孝公时,在法家思想指导下,从农战两个方面革新内政,争霸中国,经过几代君主的努力,终于以武力统一中国。在兼并过程中,普遍存在斩首现象,秦汉之际一致认为秦国是崇尚诈力的虎狼之国,鲁仲连更明确提出秦是弃礼义尚首功之国。对于秦国的斩首现象,清代史家梁玉绳作过一定研究,统计出秦国有记载的斩首数量是166.8万人,认为"史所缺略不书者尚不知凡几,     

从万叶恋歌漫谈日本古代的婚姻制度之访妻婚

婚姻是人类自身生产关系的一种表现。当人类迈出动物界门槛,开始社会生活的同时,就开始对自身繁衍的婚姻形式逐渐形成种种社会规范和禁忌。而且在不同的历史阶段、不同的民族和地区,婚姻形态又制约和规定着不同的血缘集团结构,并与一定的血缘集团形态相对应。因此,婚姻不仅具有生物学的意义,而且还具有文化人类学和历史学的意义。在日本,平安时代贵族婚姻门第等级观念的主导作用下实行访妻婚的婚姻形式,严重地影响日本贵族的婚姻观,而访妻婚成为了日本婚姻制度中一种独特的现象。     

从封建宗法制——嫡庶之制浅析贾环母子在贾府生存中的悲哀与抗争

嫡庶之制,就是在多妻的情况下区分作为法定配偶的正妻和众妻妾身份上的尊卑,并从而规定正妻所生的嫡长子的优先继承权。因受欺凌压抑、捉弄、轻蔑,满腹愤懑,无以发泄形成了心理变态扭曲性格的贾环母子,是压在底层的姨娘和庶子悲剧形象。     

小议婚姻制度的变迁

作为人类社会制度的重要组成部分,婚姻制度也是随着社会经济的发展而不断变化完善的。在人类历史上,婚姻制度经历了从血缘群婚制、亚血缘群婚制、对偶婚制到一夫一妻制的演变。一夫一妻制是自然的产物,是文明的产物,但一夫一妻制的婚姻制度也不可能避免矛盾,要解决这些矛盾,必须要靠人类对自身清醒的认识和理性的克制。     

尧舜时代的婚俗考

婚姻和家庭是人类生活中的重要组成部分，它不仅与男女个人，以及家庭中每个成员的利益密切相连，而且还影响、制约着社会联系和社会活动。利用婚姻方式团结各氏族部落，是尧舜时期的立国之本，于是帝尧以二女妻舜。因舜孝，竟然遭其弟与父、继母谋害，欲分舜妻及其家产，这里也许有着政治纷争，但反映的却是中国古代婚俗。     

先商时期商人婚姻制度的变迁

先商时期，商人的婚姻制度之沿革当经历了三个阶段：简狄时期及其以前实行对偶婚制；契至上甲微时期实行父系外婚制，这是由对偶婚向一夫一妻制的过渡形式；上甲微以降，商人则实行了一夫一妻制的婚姻形态。     

墨家学说与秦国政治

墨家学说不但主张非攻和功利主义价值取向,而且军事思想突出,尤其是注重战争中的防御策略和技术,这就使得墨家学说在理论上和文化上都与秦国有很高的契合度。在商鞅变法之后,秦国成为墨家子弟的活动中心。吕不韦为相之时,墨家学说更是被其有选择的纳入自己的治国理论体系中。由于秦国大一统之后,墨家学说没有与时俱进的更新自己,即用来适应统治者的需要,最终被挤出了政治舞台。     

唐雎出使秦国

【原文】子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》 【译文】孔子说：“一国军队，可以使它丧失主帅；一个男子汉，却不能强迫他放弃自己的主张。”     

秦国客卿述论

客卿是秦国从弱到强的一支重要力量。从百里奚到李斯,大批三晋和楚国士人西入秦国,其原因是多方面的。既与春秋战国时代背景以及秦国独特的社会历史环境密切相关,也有士人阶层自身的原因。这些客卿主要信奉诸子百家中的纵横家、法家两派,他们在服务秦国政治的过程中,既改变了秦国的选官制度,也促进了秦国的强大,同时在客观上还加剧了秦国内部的政治斗争。     

太平天国配偶制度论析

学界传统观点认为太平天国实行"一夫一妻"的配偶制,对太平天国领导人的多妻制问题大多采取回避的态度,至今还缺乏专论进行系统论析。其实,太平天国实行的是上下有别、等级森严的配偶制度。中下级军官和普通百姓实行"一夫一妻"制,高级官吏实行多妻制,诸王实行的是封建妃嫔制。太平天国领导人实行多妻制是不容置疑的。妻妾来源众多,主要使用强制手段掠取。妻妾在太平天国中境遇相当悲惨。多妻制给妇女和太平天国本身带来极大的危害和影响。     

元代婚姻制度概说

元朝作为少数民族建立的统一王朝，婚姻制度复杂、独特。本文就元代存在的两种婚姻制度：一夫一妻制和一夫多妻制，作一浅显的分析，使我们对元代的婚姻制度有个清晰的认识。     

秦国客卿制度漫议

争霸称雄的春秋战国时代,秦国的西部开发极具典型意义。秦国之所以成功地开发西部,并最终统一中国,客卿制度的实施,无疑是重要的因素。     

先秦时期赵国农业发展政策与魏国、秦国之比较

先秦时期赵、魏、秦等国统治者根据本国的国情采取了不同的农业发展政策。赵国实行农商并重的经济发展政策,而魏、秦等国则采用了重农抑商的政策。两种不同的农业政策的施行,使魏、赵、秦分别成为战国早、中、晚期强大的国家。虽然这三个国家都认识到了农业发展的重要性,并取得了明显的效果,但因各国重视农业的力度、着眼点以及目的性的不同,导致这些国家不同的经济发展方式和结局。不同的农业发展政策对国家的民情民俗和社会风尚的改变也有不可忽视的影响。魏、赵、秦国家势力的不断消长反映了农业政策的潜在历史作用。     

先秦妇女在婚姻家庭中的法律地位

先秦时期,各种法律制度都在酝酿形成当中,其中对后世影响至深的婚姻家庭方面的法律制度在这一时期就已初具规模。但“男尊女卑”的传统在先秦时期并不是象后世那样被严格遵守,先秦妇女在婚姻家庭中的法律地位虽不能完全与男子相比,但也并非是全然没有权利和地位。从历史的角度来看,先秦妇女在婚姻家庭中的法律地位呈现出过渡性的特点。     

春秋时期秦国与东方各国卿大夫阶层之比较

春秋时期,东方各国的官僚集团都是世袭的卿大夫,他们世代为官,拥有私人武装和封地,具有相当大的独立性。而地处西陲的秦国,虽然也有庶长这样颇有权势的武官,但是其官僚中却未见有东方各国那样独立性很强的世袭卿大夫。卿权的薄弱就意味着君权的加强。至战国时期,商鞅变法的彻底成功正是依赖于秦国君权的强大。东方各国虽然也采取措施削弱卿权,但由于世卿的势力根深蒂固,仍有很大的保留,因此,在改革发展的道路上一直存在着更多的羁绊。     

试论秦在统一六国过程中的人力资源管理思想

做好人力资源的充分开发和有效管理,是赢得整个世界的前提。作者从三个方面,以当今的观念,用现在的理论诠释分析了秦在统一六国过程中对人工作的所作所为与秦及六国胜败的原因。告诉人们"我们已经做过什么,今天我们应该怎么做"。对于当今人力资源工作者具有一定的参考意义。     

秦汉时期公主婚姻初探

婚姻关系是社会发展的重要方面,也是妇女史研究的重要领域。中国古代公主是女性统治阶层成员,对她们的婚姻进行研究能够补充妇女史的相关研究。秦汉时期公主的婚嫁具有等级性、两面性的特点,带有浓厚的政治色彩。公主的婚姻成为调和统治集团内部关系与权贵谋求利益的工具。泰汉时期公主婚姻中的某些悲惨事件则反映了公主婚姻中不幸福的方面。     

秦汉时期家族犯罪研究述评

中国古代法律是伦理化的法律，研究家族犯罪对揭示中国古代法的精神有着重要的意义。以年代为序，从通论性与断代性著述两个层面上对秦汉时期家族犯罪的研究情况作了梳理，在充分肯定前人成就的同时，对这一领域研究的不平衡作了分析。     

论秦穆公与秦繆公

秦穆公与秦繆公本是一号。即秦穆公为其本来的谥号。先秦之时,多口口相传,以致将秦穆公误读为秦繆公。后来之人,不加分析,于史书之中杂乱称之。而至战国末期,随着谥法的完善时,将其硬套入后来完整的谥法之中。这样,竟然使秦繆公之称成为秦穆公的代名词,而引起后人困惑。