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1.
阳洪光 《湖南师范大学社会科学学报》1975,(4)
在毛主席革命路线的指引下,在毛主席关于无产阶级专政理论指示的指引下,我们平江分院首届社来社去工农兵学员正式入学了。早在一九六八年七月二十一日,我们伟大领袖毛主席视察上海机床厂时就指示:“要从有实践经验的工人农民中间选拔学生,到学校学几年以后,又回到生产实践中去”。通过贫下中农推荐,有关单位选拔,从农村挑选一批有社会主义觉悟的、有斗争 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》1976,(1)
在毛主席革命路线指引下,朝阳农学院坚持党的基本路线,坚持无产阶级政治挂帅,“同十七年修正主义教育路线对着干”,实行“社来社去”、“几上几下”,努力把学校改造成为无产阶级专政的工具。 相似文献
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广西师院报道组 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(9)
在深入学习无产阶级专政理论的热潮中,在朵朵教育革命新花盛开的大好形势下,遵照毛主席关于“要从有实践经验的工人农民中间选拔学生,到学校学几年以后,又回到生产实践中去”的教导,我院首届社来社去班一百二十名工农兵学员,于九月五日至七日,满怀革命豪情,英姿焕发地跨进社会主义新型大学。经过以学习无产阶级专政理论为中心的入学教育,更加坚定了社来社去的方向,决心做限制资产阶级法权的促进派。 相似文献
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江锡球 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(9)
我出身于工人家庭,是共青团员,一九七三年高中毕业后,响应毛主席的号召,怀着建设社会主义新农村的伟大理想,奔赴农村第一线。在毛主席革命路线指引下,经受三大革命运动斗争的锻炼和考验,在走与工农相结合的道路上迈出可喜的一步。今年高等学校招生,自己光荣地走进了社会主义新型大学,到广西师院社来社去班学习。 相似文献
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《天津师范大学学报(社会科学版)》1974,(1)
在批林批孔运动深入发展的大好形势下,我们来到了“当代愚公”之乡——河北省遵化县岳各庄公社沙石峪大队。在这里,我们亲眼看到沙石峪广大贫下中农在毛主席革命路线指引下,用愚公“每天挖山不止”的精神,以势如破竹的革命气概,认真学习马列主义和毛主席著作,研究儒法斗争和整个阶级斗争的历史,批判林彪的反革命修正主义路线,推动批林 相似文献
7.
郭福来 《天津师范大学学报(社会科学版)》1976,(1)
最近,在教育界刮起的右倾翻案风中,有一些奇谈怪论攻击“社来社去”这个新生事物,说什么“社来社去”“不周到”、“不全面”,“国家大,行不通”等等。这实际上是否定毛主席光辉的“七·二一”指示的普遍意义,反对工农兵上大学。对此,我们地理系生物专业“社来社去”班的工农兵学员特别感到愤慨,我们一定要给以彻底批判。 相似文献
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一、坚持“镇来社去”的办学方向一九六四年七月,我们镇党委学习毛主席著作《矛盾论》时,摆出镇上存在着五个矛盾。其中一个矛盾:全镇四千八百多人口,都吃商品粮;每年的高小毕业生都在一百五十人以上,除部分人能升入全日制初中,其余大部 相似文献
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林波 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(1)
毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中,正确地指出了革命文艺的方向,科学地解决了关于文学艺术的根本问题,阐明了党的文艺工作的基本方针。多年来,在毛主席文艺思想的指导下,我们的革命文艺创作,对于各个历史时期的革命事业,都作出了重大贡献。“四人帮”出于篡党夺权的罪恶目的,疯狂鼓吹“文艺黑线专政”论,继而又鼓吹文艺“空白论”,妄图一笔抹煞毛泽东思想在文艺上的伟大的指导作用,否定我国无产阶级文艺革命的传统,篡改革命文艺的历史,反对毛主席的革命文艺路线。但是,《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后,革命文艺工作者,在毛主席革命文艺路线的指引下,深入广大群众,去反映工农兵的生活,发掘劳动人民喜闻乐见的艺术形式,在文艺 相似文献
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张绍森 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1976,(10)
在沉痛悼念伟大的领袖和导师毛主席的日子里,我们怀着对毛主席的无限崇敬的心情,学习毛主席在党的第七次全国代表大会上的闭幕词《愚公移山》这一光辉文献,受到深刻的教育和巨大的鼓舞。毛主席指出:“我们开了一个胜利的大会,一个团结的大会。”并号召全党全军全国人民:“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”大会以后,在毛主席的英明领导下,在毛主席革命路线的指引下,不到三个月,就彻底打败了极 相似文献
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《华南师范大学学报(社会科学版)》1975,4(4)
伟大领袖毛主席教导我们:“要保持过去革命战争时期的那么一股劲,那么一股革命热情,那么一种拚命精神,把革命工作做到底。”毛主席这一重要指示,是号召我们继承和发扬艰苦奋斗的革命传统,抵制资产阶级思想的腐蚀和影响,把无产阶级专政下的继续革命进行到底。我们党在毛主席的领导下,经历了第一次国内革命战争、第二次国内革命战争、抗日战争和第三次国内革命战争,取得一个又一个的胜利,终于在一九四九年取得了新民 相似文献
14.
《山西师大学报(社会科学版)》1975,(4)
全国农业学大寨会议,为教育革命提出了新的战斗任务。我们生化专业如何在普及大寨县的伟大革命运动中发挥作用?今年九月份,我们到翼城县开门办学一个月,对这个问题,有了一个初步认识。毛主席关于“教育必须为无产阶级政治服务,必须同生产劳动相结合”的指示,是我们缩小三大差别,限制资产阶级法权,深入开展教育革命,把学校办成无产阶级专政工具的指路明灯。我们正是认真贯彻执行了毛主席的无产阶级教育路线,把教学同建设社 相似文献
15.
《人民教育》1975,(10)
遵照毛主席关于“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的指示,广东中医学院在海南黎族苗族自治州乐东县创办了一所六·二六医科大学。这所医科大学面向少数民族地区,实行社(场)来社(场)去,半工半读,招收有一定实践经验的赤脚医生入学。第一届招生七十名,黎族、苗族学员占百分之七十三,已于今年六月二十六日开学。六·二六医科大学师生继承和发扬抗大的革命精神,艰苦创业。师生们在昌化江畔一块布满荆棘、乱石的坡地上进行劳动建校,迅速盖起了一座草棚。大家豪迈地说:“我们亲手建起了草棚大学,一定要把它办成为毛主席革命路线争气的争气大学!”六·二六医科大学建立了有自治州党委、县委、当地教育部门的负责人和贫下中农、工宣队、学校干部、教职工、学员代表参加的领导班子。他们坚持坚定正确的政治方向,把转变学员的思想放在首位,把教育革命同农村的医疗卫生革命紧密结合起来,建立教学,防治,生产、科研相结合的新体制,实行“几上几下”。师生组成医疗队,到疟疾发病率较高的公社进行以灭疟为中心的教学、科研活动。实践一段时间以后,再回到学校结合上基础课加以 相似文献
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乐燕平 《北京师范大学学报(社会科学版)》1978,(2)
实事求是是伟大领袖和导师毛主席亲自为我党树立的革命传统和优良作风,是毛主席对我国革命经验的深刻总结,也是对马克思列宁主义的伟大发展。坚持实事求是,是我们今天高举和捍卫毛主席的伟大旗帜,深入揭批“四人帮”、坚持无产阶级专政下继续革命的胜利保证。近年来,在林彪、“四人帮”一伙的肆意践踏下,我党的这个优良传统和优良作风,遭到了极为严重的破坏。今天,我们思想战线上的重要任务之一,就是把被林彪、“四人帮”破坏的实事求是的革命作风,迅速地恢复和发扬起来。 相似文献
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牙祖林 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(4)
十四年前,我们伟大的领袖和导师毛主席向全党全军全国人民发出了“向雷锋同志学习”的伟大号召,最近英明领袖华主席继承毛主席的遗志,题词号召我们“向雷锋同志学习,把毛主席开创的无产阶级革命事业进行到底.”伟大的号召,光辉的题词,凝聚着伟大领袖对全党全军全国人民的殷切希望,为我们革命青年在毛泽东思想光辉哺育下,把自己培养成为无产阶级革命事业接班人指明了前进的方向,为我们树立了一个在无产阶级专政下继续革命的光辉榜样. 相似文献
19.
宝安县龙岗中学语文科组 《华南师范大学学报(社会科学版)》1977,(8)
几年来,我们遵照毛主席关于“文科要把整个社会作为自己的工厂”的指示,坚持把语文教学同三大革命斗争紧密结合起来,使教学改革出现了生动活泼的新局面。但是在“四人帮”严重干扰破坏下,在一个时期内,是非界限搞乱了,教师的积极性挫伤了,语文基础知识教学和基本技能训练放松了。打倒“四人帮”后,在学校党支部的领导下,我们重温了马列和毛主席关于无产阶级教育革命的一系列论述,深入揭批“四人帮”破坏教育革命的罪行,总结教学中正反两方面的经验,大家决心为革命上好语文课,努力提高教学质量。 相似文献
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高中语文课本第二册《五人墓碑记》一文中用了“吾社”这样的词语,教材对“吾社”的解释是“指复社”,这种解释是错误的,因为张溥是在崇祯元年(1628年)写下《五人墓碑记》的。《五人墓碑记》记叙了天启六年丙寅(1626年)所发生的苏州市民暴动。据史料记载复社成立于崇祯二年己巳(1629年),可见苏州市民暴动时复社还没有成立。因此有些文学作品选本就把“吾社”解释为“我们东林党”,可是“社”与“党”在词意上相去甚远,作者为什么不直接写“吾党” 相似文献