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相似文献
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1.
王茜 《世界文化》2007,(6):18-19
庄园化艺术是俄罗斯化艺术史中的一种独特的化现象。它的特点是综合性,即是庄园将建筑、园林、雕塑、绘画、音乐、戏剧等艺术门类集于一处、融于一体。布局合理,协调和谐,并且与周围的自然环境互为衬映,相得益彰。它不仅给人以诗情画意般的感觉,同时,在这里人与自然、艺术与自然都达到和谐的结合。[第一段]  相似文献   

2.
凉山彝族的宗教信仰属原始宗教的范畴。其信仰主要有灵魂崇拜、祖先崇拜、灵物崇拜,等等。宗教的主持者有毕摩和苏尼两种。宗教活动包括占卜、祭祀和巫术等。  相似文献   

3.
谁为戏剧安个“家”?在哪里能看到戏剧的“家史”?  相似文献   

4.
卢军 《寻根》2004,(3):31-35
一世界上每一个民族,都经历过原始社会阶段,信仰过原始宗教,或长或短有其自然、图腾、祖先崇拜的历史。先民们为了生存与发展,在生产水平低下的情况下,便产生了“祀神驱鬼”的“祭仪”,产生了本民族的宗教职业者“巫”。“巫”的功能是多方面的,一方面,他们使神灵附体,替鬼说话  相似文献   

5.
第四届“相约北京”联欢活动暨第二届北京国际戏剧演出季于2004年4月27日至5月31日亮相京城.在为期35天的活动中来自亚洲非洲欧洲,美洲20多个国家的30余个外国艺术团体和10余个国内艺术院团相继献演于首都的文艺舞台  相似文献   

6.
埃及是人类明的发祥地之一。古埃及人创造了高度的古代明,其中最具代表性的是他们发明的象形字、以及闪烁着明之光的金字塔、木乃伊和神庙。雕刻艺术是联系这些明载体的纽带,它有其独特的艺术特征。  相似文献   

7.
近日,记者采访了中国国家话剧院副院长、国家一级导演、戏剧学导演学博士王晓鹰。记者:你是中国首位导演艺术专业的博士,请向本刊读者谈谈你数十年来艺术探索的感受。王晓鹰:对于戏剧艺术,如果说我多少有点儿天分的话,这与我出身于戏剧家庭有关。我在戏剧学院读书时,恰值中国戏剧面临危机,使当时的我有种强烈的抱负和责任感。毕业时,我们那届学生踌躇满志。如果说我在艺术上有所成就,戏剧学院的教育至关重要;而读徐晓钟老师的博士研究生,无疑是一种艺术清寒的享受。我发现,自己的艺术视野逐渐开阔,便有了论文《戏剧演出中的假定性》。始自那…  相似文献   

8.
作为巴黎中国文化中心所举办的中国地方戏曲展演活动内容之一的中国地方戏曲欣赏讲座《中国戏曲的艺术特色》日前举办。由此,这一自“中国文化年”开幕以来当地侨界参与最广泛、持续时间最长的一项弘扬中国传统戏剧的活动降下帷幕。在中国地方戏曲展演期间,近3000观众兴致勃勃地观看了5个场次的演出,其中近一半为法国观众,他们通过对中国传统戏剧的了解,对博大精深的中国文化产生了浓厚的兴趣,对中国戏剧之美学与哲学价值更是赞佩不已。中国地方戏曲讲座使法国观众与中国演员得以面对面地近距离交流,许多法国观众认为,通过戏曲讲座不仅对中…  相似文献   

9.
10.
热贡艺术:青藏一枝花   总被引:1,自引:0,他引:1  
热贡艺术,是藏传佛教艺术中的一枝奇葩,她融宗教艺术的神圣肃穆、民间艺术的纯朴自然与同仁地方特色于一炉,绽放于青藏雪域并享誉世界。  相似文献   

11.
赖祥亮 《寻根》2007,(5):9-14
作为河洛文化的传人,客家先民的文化形态中保留了较多中原文化传统。同时,作为一支历史悠久的民系,客家文化形态中也残存了较多的原始巫术观念。巫术是生产力十分低下的原始人类对物质世界和精神世界的一种认识途径和控制方式,客家巫文化之所以能顽强地生存于客家聚居地,得益于山高水险的岭表地区恶劣的自然环境、求生存求发展的强烈愿望和当地原住民崇尚巫鬼的习俗。  相似文献   

12.
ABSTRACT

The nature of witchcraft beliefs and trials in the early modern Isle of Man has recently been the subject of some excellent research. The history of attitudes to witchcraft on the island is, however, also susceptible to a different approach: that of examining the manner in which they have developed and adapted over the time since the opening of the modern period. This longer perspective reveals, as did the close study of the early modern material, that Man both exhibited a number of individualistic features and acted as a microcosm of more general alterations in belief. As those alterations have, as yet, failed to attract any sustained interest from historians, the perspective shed upon them by the Manx material is all the more important. Man's abundant early modern archives and rich modern literary culture together provide ample evidence for such a case study, while the latter presents wider implications for the treatment of the subject in a broader context.  相似文献   

13.
赵容俊 《寻根》2004,(3):17-21
人类在远古生产活动的实践中所积累的科学知识,是人类科学的根本来源.在人类的初期,巫教与科学交织在一起,愈往前追溯历史,巫教信仰与科学的关系愈密切.巫术必然涉及科学的领域.中国古代的巫术对科学有巨大的影响,尤其在医学、天文学、数学等方面,保留了不少起源于巫术的影子.  相似文献   

14.
ABSTRACT

This article examines evidence relating to witchcraft beliefs and official attitudes to witchcraft in the Isle of Man during the seventeenth and eighteenth centuries. It is based mainly on court records, and above all those of the Manx ecclesiastical courts. It demonstrates that there was a rich popular culture relating to witchcraft on the island, with a number of individualistic features. It places Manx witchcraft beliefs in relation to two other phenomena that were central to the island's popular culture: fairy beliefs and the belief in the efficacy of the curse. It also demonstrates that the island's authorities maintained a relatively low-keyed approach to witchcraft (only two people are known to have been executed as witches in the island), treating it as a sign of popular ignorance and a regrettable source of neighbourly disputes rather than as a satanic heresy.  相似文献   

15.
叶舒宪 《寻根》2004,(3):22-30
现代巫术--魔法的复兴热潮,可以在世纪之交震撼全球文艺界的小说和电影<哈利·波特>以及<指环王>(<魔戒>)那里得到一个缩影.影片<哈利·波特>的开始,猫头鹰作为传递魔法学校信息的神秘使者,给现代的观众留下了强烈的印象.然而,在过去的两千年中,基督教文化占统治地位,猫头鹰的形象因其异教的背景色彩而受到排斥和压抑.<哈利·波特>又是怎么样让另类的猫头鹰作为正面的象征重新复活于当今的意识呢?  相似文献   

16.
17.
何光岳 《寻根》2004,(6):4-8
匈奴为夏桀之子淳维之后,《史记》已有明确记载。秦汉时,兴起于内蒙古,后来逐渐并吞楼烦、林胡、白羊、丁令及乌孙、大月氏、西域等国,形成强大的国家,后分裂成南、北匈奴。不久,南匈奴归附汉朝,北匈奴被汉朝所败,其中一支向西迁,成为西匈奴,横扫中亚、里海、黑海、东欧直至中欧法兰克,  相似文献   

18.
史姓溯源   总被引:1,自引:0,他引:1  
郑红利  孙周勇 《寻根》2002,(2):56-60
史姓可谓中国最为古老的姓氏之一。商周时期的甲骨“史”字上部象形为捕捉鸟兽的长柄网子,下部为一只手的形状。可见,“史”的本意是指那些管理狩猎或记录猎获物的人。后来,“史”逐渐演变为专指记录国家大事、管理宫中典籍的人。职官制度确立之时,“史”的涵义进一步狭隘化为“史官”之意。中国历代都有史官之职,史姓正是中国姓氏制度形成时期“以官为氏”的典型代表。除此之外,在历史上特别是隋唐时期。  相似文献   

19.
方川 《寻根》2003,(2):90-93
荡秋千是中华大地上很多民族共有的游艺竞技项目。据现有文献记载,它源自先秦。《古今艺术图》上说:“此(荡秋千)北方山戎之戏,以习轻(敏捷)者。”(见清翟灏《通俗编》卷三一)山戎是古代北方的一个少数民族,属地在今天的北京市及其周围地区,秋千原是其进行军事训练的工具。春秋五霸之首的齐桓公带兵打败山戎后,将其国土划归燕国,秋千也随之向南流传,后来逐渐演变成游戏的用具。荡秋千日后主要为宫中、闺中女子的游戏或传统节日广场狂欢内容。汉武帝时宫中盛行荡秋千;唐人高无际《汉武帝后庭秋千赋》云:“秋千者,千秋也。汉武祈…  相似文献   

20.
国语探源     
李志超 《寻根》2003,(2):87-89
外国人看汉语汉字很奇妙,其实中国人自己也并非都十分了解,除了专家,一般人也没有深入考察的必要。我不是汉语言文字专家,只是在中国古代科技文化领域作了些探索,因而涉及古代语文,稍有所得。科技是全部文化的基础。古人做的科技探索最能反映他们的思维特征和历程,这种特征信息保存在古文献中,而现存的古文献只是文字的集合。历经三千多年,汉字的形音义有很大的变化。好在中国与外国不同,五千年文化史没有中断过,一直连续发展。因此,现在我们能有很充分可靠的史料供作科学化的研究。我们在这里仅对一些最常用的字和词的上古源头…  相似文献   

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