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随着网络的发展和沟通的需要,网络语言不仅在网络交际中必不可少,并且在人们日常的交际中也被广泛使用。网络语言的流行造成了网络新文字的产生、词汇的更新、词义的改变及读音的变异,本文通过这四个方面的研究,得出网络语言为汉语字、词带来的新变化。 相似文献
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新媒体需要高素质的“新记者”和“新编辑”,而“什么样的媒体人才是我们所需要的‘把关人’以及怎样才能更好地培养新媒体人”的问题值得关注和探讨。 相似文献
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以信息化、数字化、网络化为特征的现代传播技术的迅速发展和广泛应用,不仅极大地改变了媒体的传播手段和传播形态,而且由这种传播技术创新而催生出来的新媒体,正在推动传媒格局的重大变革。新媒体出现时间还较短,虽然占据了技术上的优势,但并无"强势"可言。传统媒体广播面 相似文献
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2006新媒体年度盘点 总被引:3,自引:0,他引:3
2006年依然延续着传统媒体与新媒体的竞合与消融;技术冲动仍然主宰着整个新媒体领域,新技术的每一次出发,都是新媒体的新一轮征程;一系列法规的出台与"十一五规划"中对新媒体的规划体现了国家对新媒体发展的重视;博客、播客、维客、沃客……一系列"客"的出现,让新媒体呈现出人丁兴旺的繁荣景象. 相似文献
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媒介技术的进步为新媒体时代提供了强大助力,但后者的主题,不会止步于将新媒体工具变成使用习惯的器物层面,而是更重视促成新媒体时代媒介和社会运行的秩序化、催生新的生产关系的理念层面。以器物、理念为分界,新媒体时代可以被理解为呈线性的"前后"时代,而目前我们正处于交界的时间点。与新媒体关联最紧密的职业传媒人,"后新媒体时代"提出了包括业务更新与理念转型在内的若干期待,这无疑凝聚着学业两界的共同关注。 相似文献
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对新媒体时代“把关人”理论的新思考 总被引:2,自引:0,他引:2
"把关人"理论是传播学的基本原理,又称为"守门人"理论,是由库尔特·卢因在《群体生活的渠道》一文中提出的。他认为在群体传播过程中存在着一些把关人,只有符合群体规范或把关人价值标准的信息才能进入传播渠道。1950年,传播学者怀特将社会学中的这个概念引入新闻传播,认为在大众传播的新闻报道中,传媒组织成为实际中的"把关人",由他们对新闻信息进行取舍,决定哪些内容最后能与受众见面,"把关人"起着决定继续或中止信息传递的作用。从此,新闻选择的"把关人"理论从人们的不自觉行为成为大众传媒组织的有意操作,在更大范围和更深程度上影响着新闻实践。 相似文献
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《论语》是孔子弟子及再传弟子对孔子言行编纂而成的一部著作。俗语有云:"百善孝为先",作为一种根植于中国人内心深处的思想,经过了几千年的积淀,在当代依然具有很强的现实意义。随着新媒体的快速发展,传统的"孝"文化在传播过程中被赋予了新的活力,但"孝"的表达也出现了一些不良的现象,这值得我们深思。总而言之,立足于中国传统,"孝"文化的精髓永远值得被推崇。 相似文献
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新媒体传播模式的转变主要体现在传播者、传播内容、传播渠道以及传播受众方面。在上述四者的不断创新下,新媒体得以不断发展。当前,新媒体主要以互联网为媒介,实现对信息的传播以及交互,并在此基础上,舆情常出现随机衍生以及互相干涉的情况。故新媒体传播模式下,应建立良好的舆情治理机制,以实现在发布信息后,使得舆情回应机制有据可依,能为社会正能量的传播提供依据。基于此,文章阐述新媒体传播的创新,并提出对舆情治理的新要求。 相似文献
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现从“反转新闻”的概念、特征及产生缘由入手,从媒体传播学和叙事学的视角,探讨了“反转新闻”的叙事框架,同时以此为基础,从正反角度论述了“反转新闻”的传播影响。最后,从媒体、公众以及法治等角度针对性地制定了如何对“反转新闻”加以规避的应对举措。同时也希望通过研究,对利用“反转新闻”进行舆情引导提供建议。 相似文献