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相似文献
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1.
复杂性科学的一个总特征是对传统还原论持批判态度,并且试图通过建立复杂性范式来超越沿用了数百年的还原论.所谓超越就是既要包容又要突破,所以复杂性研究对还原论的超越要理解为对传统还原论的适用范围作出合理的限制,既要打破还原论放之四海而皆准的神话,又要充分运用其合理的因素,而不是采取彻底抛弃的态度.  相似文献   

2.
罗朝猛 《上海教育》2005,(11B):38-39
暑期,笔在澳大利亚访学期间,了解到澳大利亚维多利亚州教育协会正在讨论一项激进的计划,该计划拟邀请非公立学校(教会学校和独立学校)加入到更加广义的公共教育系统内,以促进公立学校、非公立学校的融合。相关的教育基金会已经起草了一份提案。  相似文献   

3.
现代化是近代以来世界历史进程的主旋律。二战以来特别是“冷战”之后,学界关于现代化和现代性问题的讨论逐渐增多,认为现代化或现代性是“一元”的霸权主义偏见,逐渐被日益多元化的现代化进程与世界现实格局所否定。中国式现代化同西方现代化道路有着本质的差异,这种差异不仅体现在经济、政治、文化等方面,同时也涉及现代性的理念和实践。中国式现代化既吸收西方现代化的优势,又形成了具有鲜明中国特色的风格,与艾森斯塔特提出的“多元现代性”之间存在紧密性和相似性,前者是对后者的确证和超越。以艾森斯塔特“多元现代性”视角审视中国式现代化进程和现代性的方案,一方面有助于解答现代化或现代性究竟是一元还是多元的困惑,走出“现代化=西方化”“现代性即西方性”的迷思;另一方面有利于创新中国现代化的实现道路,以新的视角探寻中国式现代性方案的独特优势和世界意义。  相似文献   

4.
余闻婧 《教育探索》2011,(2):116-119
从知行关系的层面来看,教师的教育信念具有统一性、经验性和智慧性等特征.由于教育理想的丧失、自我意识的薄弱、心智模式的呆板等内部原因,使教师的教育信念在知行关系层面上容易出现割裂、放逐、退化等危机.针对教师教育信念的危机,可以通过树立教育理想、强化自我意识、完善心智模式等路径实现内在超越..  相似文献   

5.
影响人数、影响途径对大学生道德信念改变的研究   总被引:1,自引:1,他引:0  
以30名大学生为被试,分为6组,分别通过4种途径进行道德信念的观念攻击实验,研究大学生道德信念受到观念攻击时的变化情况和特点.实验结果表明,当主体受到6人以上攻击时,73.4%大学生倾向于修改或放弃原来的道德信念,对于虚假的攻击信息,23.3%的被试作出真实性质疑,40%的被试作出合理性质疑,30%的被试能够利用事实、数据和名言策略防御道德信念受到的攻击.  相似文献   

6.
生态价值观具有极其重要的方法论意义.社会文明的合理性在于其生态合理性,在于诸多文化因子的良性互动.在高技术与伦理的关系中,既不能执着于技术进步、坚持高技术的先验合理性.又不能在抽象的意义上固守伦理价值观.合理的选择是,在高技术-伦理的辩证互动中形成合理的高技术-伦理生态,并通过高技术与伦理的生态整合促进高技术在文明进程中的健康发展.  相似文献   

7.
2018年是改革开放四十周年。聚焦于此,既是对当年中国人民坚持解放思想、实事求是思想路线的积极回应,也是对当今新时代以习近平同志为核心的党中央果断做出全面深化改革重大战略决策的有效贯彻。陶永华老师以《改革开放对社会主义信念的强化》为题,着力于对社会主义信念内涵理解的三重维度,认为改革开放内蕴着丰富的强化社会主义信念的教育资源。而充分挖掘这些资源,需要深入分析改革开放的背景,全面总结改革开放的成果,理性思考改革开放中的问题,并以辩证的思维看待改革开放中存在的矛盾,为强化社会主义信念增添理论底气。循此脉络,我们可以汲取前行的力量和勇气。欢迎广大教师不吝笔墨,深入探讨,为改革开放四十周年献礼!  相似文献   

8.
中学生社会主义信念的培养,是关系到未来的几十年内坚持社会主义方向和道路的大事,是当前中学语文教学中思想政治教育的一项重要内容,正如《中小学语文学科思想政治教育纲要(试用)》所指出的,我们应“通过语文教学”,“培养学生热爱共产党和社会主义的感情,树立社会主义信念,增强建设社会主义祖国的使命感、紧迫感”。老一辈革命家和劳动者的情况告诉我们,在实际生活中,由于人们所处的社会环境和本身经历等等的不同,形成社会主义信念的途径并不都是一样的。有的先从翻身求解放的朴素阶级感情上接受社会主义的真理,而后经过理论的升华,逐渐坚定了社会主义的信念;有的是从经验的事实看到社会主义的胜利与成  相似文献   

9.
“已知一个三角形的三边成等比数列,三角成等差数列,求证该三角形是正三角形”。这一命题在很多书中有下列不妥之处:一种是将命题条件加强为“三边成等比数列,相应三角成等差数列”;另一种则是在证明过程中直  相似文献   

10.
正当具有广义和狭义之分.从广义上而言,正当的就是合情合理的,它的价值根据在于能够给出令人信服的理由和根据,得到人们的普遍认可与接受.从狭义上而言,正当的就是合理性的,它所强调的是客观的、普遍的规范、原则在道德生活中的绝对权威性.  相似文献   

11.
阅读教学如何将课文内容与文章形式、情感激发与语言训练有机结合?字词知冷暖,数据有温度。沈新芳老师在具体的语言环境中,艺术地引导学生反复咀嚼课文中大量的数量词,使学生逐步走进数据的深处,触摸精神世界里信念的温度,这是巧织情感与语言天衣的大师妙法。  相似文献   

12.
迈克尔·翁达杰成名作《英国病人》中主要人物的言行以及别墅与沙漠都体现了对民族主义的超越。这种超越和作者混杂的身份密切相关。超越民族主义需要避免民族主义的负面影响,在保持独立的民族特性的基础上,促进各民族间的相互融合。  相似文献   

13.
本文试图论述:张洁前期作品(以《祖母绿》为末限)关于人和爱的主题,究其实质,是对人的价值存在,尤其是情感意志价值的呼唤和强调。应该承认,张洁的呼唤和强调不仅有着急迫的现实依据,尤其在人与世界,人与自我的关系上,凝结了哲学的和历史的思考。张洁强调了人这一生命主体在大千世界纷纭世态下的价值超越,并以无穷思爱的神圣人性的建树,为这种超越提供了道路。 一 先摘抄一段话: 人在年青的时候,并不一定了解自己追求的,需要的是什么,甚至别人的起哄也会促成一桩婚姻。等到你再长大一些更成熟一些的时候,你才会明白你真正需要的是什么。可那时,你已经干了许多悔恨得让你感到锥心的蠢事。你巴不得付出任何代价,只求重新生活一遍,那你就会变得比较聪明了。 ──《爱,是不能忘记的》 这里,张洁揭示了这样一个事实:人对于自身的盲目无知以及由此造成的情感意志价值的丢失。 是的,人一旦进入社会就本质地社会化了,人的存在也就是一种社会的存在。这不是非常符合马克思主  相似文献   

14.
在理论上,谦虚天然与“真”相冲突;在实践中,谦虚的“度”的很不好把握。我们应该以正视自己和正视他人来代替谦虚。谦虚以正视自己和他人为利益标杆,越接近这个标杆便含有越多的正视自己和他人的成分,便获得的利益越大。正视自己和正视他人规范在实践运作的过程中因为个人和社会都有容易高看自己的倾向会产生向谦虚方向偏转的现象。  相似文献   

15.
道德教育的情感化与道德教育工具化的区别在于:道德教育的工具化把道德教育作为政治或经济的工具,采取强制灌输的方法,效果微弱;道德教育的情感化则以人为本,关注受教育者的情感世界,以情动人,效果良好。 道德教育情感化的提出,是基于传统道德教育重理轻情的唯理性倾向,以及20世纪中期以来学术界关于情绪情感的心理学研究、关于道德情感的伦理学研究、关于情绪发生的神经生理学研究、关于情感与意识关系的认知科学的研究等。人的情感性素质是个人德性养成的深刻基础,也是道德教育现实化的重要保证,是整个人类道德及道德教育发展的基石,道德教育过程应是对人的情绪、情感合理  相似文献   

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整理教育公平理论中几个容易混淆与模糊的概念、透视它们的要义、辨明它们的异同,以及分析教育公平的基本特征,是我们认识和评价我国教育公平现状的理论基础。如何厘定教育公平理论的内涵、把握其概念的外延、明确其基本特征,完成对教育公平理论的本源梳理及超越,是我们追求和实现的目标所系。  相似文献   

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因为中心概念“期待视野”与阿多尔诺的否定性美学的牵连 ,姚斯没能完成接受美学的新文学史规划 ,转向了重新发现的审美经验研究。他用审美经验的双重性作为绝对否定的解毒剂 ,重新解说审美快感 ,并在此基础上界定审美经验的三位一体 ,建构审美认同模式。所有这一切是接受美学解释学主题的深化  相似文献   

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虚无主义一词在西方世界的研究领域中颇具影响,它通常以生活在社会中的人的主体性地位缺失的形式来得以表现。马克思对于虚无主义的批判不在于外界现实的人对自身超验价值的彼岸世界进行确证,而是探寻其内在生命意义的现实历史根基,通过贯彻历史唯物主义的视角来认知辩证性规范活动的事实,为生命意义内在根源的丧失寻求坚实的哲学进路。中国社会愈发严重的虚无主义精神面貌正体现着马克思对虚无主义的批判所拥有的巨大价值。  相似文献   

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笔者拙文《一道课本例题的简解》2007年在贵刊发表,近日再次教授此内容又有新的感悟,并发现原文有纰漏,于是撰写此文,对其进行修正与补充.  相似文献   

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众所周知,小麦在生长中后期即孕穗、灌浆期喷施磷酸二氢钾具有增产效果。近来,我们实验证明,双氧水(H_2O_2)和磷酸二氢钾(KH_2PO_4)混合喷施比单一喷施磷酸二氢钾增产效果更加显著。它用肥少,见效快,成本低,是一项简单易行,便于推广的小麦增产的新途径。同时也为双氧水在农业上应用开辟了新的途径。  相似文献   

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