命运掌握在自己手中

命运是一个人一生所走完的路,是一个人用一辈子所完成的作业.有的人认为,命运是天注定的,是不可改变的.但在我看来,命运不过是人生的方向盘,驶往哪个方向掌握在每个人自己的手中.眼界与命运 和很多同学一样,我出生在一个小城市的普通工人家庭.小时候起,我的兴趣就非常广泛.戏曲就曾经一度是我的挚爱,甚至在初中时我还一度有报考戏曲学校的想法.因为在那个年代,在我生活的山西阳泉那个小城市,电视还没有普及,更别说电脑互联网了,人们日常最多的娱乐活动就是听戏.     

谁中了爱情的毒

这是一部韩国屡获大奖的影片. 恩雅是达俊的嫂子.近在咫尺的她,是他深爱的女人.他们生活在同一所房子里,在同一张饭桌上吃饭,却不能相爱.     

从结构主义到形式主义理解现代西方美术史

绝对的真实在形式是寻求不到的.形式的存在总是受到时间的制约,它是相对的.现在我们所见到的形式,只不过是在存在的瞬间得以呈现和回应的必要手段.形式是由里而外发生作用的,形式是内在的外部表现.     

制度胜于一切

当今社会,在所有媒体中,"制度"应该是出现频率最高的词汇.在企业界,"制度也应该是管理者最关心和讨论最多的话题.在人人重视管理的今天,对制度的重视已经成为一种社会常识.制度可以说是无处不在,无处不有.     

中国应形成承受和应对经济危机的制度化条件

在中国改革开放30年中,以经济危机方式呈现的挑战,还是第一次.在这样的情况下,对我们目前所面临的问题做出恰如其分地判断和评估是非常重要的.这当中尤其重要的是,这次金融危机对我国的挑战,在短期的意义上和在长期的意义上可能是有着明显区别的.对于这一点,我们必须要有清醒的认识.在此基础上,立足长远,面对眼前,才能对这场危机做出正确的应对.     

戴小华:马华文坛一幽兰

戴小华的名字在马来西亚几乎无人不晓,她不仅是海外著名华文女作家,更是被公认的马来西亚与中国两岸文化交流使者.她祖籍在河北沧州,生长于台湾,婚后定居马来西亚.她常说自己生活在"三度空间":在思想上大陆是我的祖先,宝岛台湾是我的父母,马来西亚是我丈夫.她大学新闻系毕业,当过空姐,后在美国旧金山大学获公共行政硕士学位.……     

寄往乡村的工资

一个大学二年级男生,在校外游泳时,不幸溺水身亡.死时年仅20岁.事发突然,学校电告他家中,请速速来人.几天后,学校在火车站上只接到一位白发苍苍的老太太和一个14岁的小女孩,两人穿戴极为破旧.原来死者的父亲在这位大学生出事的前两天被车撞离开了人世.老太太是学生的母亲,小女孩是他的妹妹.他们生活在老区.     

由性善论引发的对社会保障的新思考

在社会保障方面,传统的中国社会对于人性善的追求是一种错误价值导向.在这种情况下,社会保障缺失了法制性与长效性.鉴于此,现代社会应该以人道主义为价值指向建立社会保障体系.对人道主义的价值的追求.是人性善理念的体现,也是维护社会正义的题中之义.     

关于企业管理中激励机制问题的新思考

激励是指激发人的动机的心理过程,通过内部刺激,使人始终维持在兴奋状态中.在管理工作中,激励就是如何调动人的积极性.激励手段反映到管理实践中,就是调动人的积极性的各项措施.激励是管理工作的重要环节.     

幻想与成才

我做过小学教师,也做过中学教师,但是,我不是作为一个有中学教学经验的人来这里演讲的.我现在是大学里的文学教授,我来这里演讲,是因为我在大学里,接触很多大学生,在我看来,他们是不健全的,尤其是在思想和感情上.根子在哪里呢?在中学、在小学.我想来看看中学里的朋友,和中学里的朋友说几句知心话.     

论"师德"

在和谐的人类社会中,每个人要有社会公德,每个行业要有职业道德.狭义的师德是对教育工作者和教育职业的具体要求.广义的师德是对每个人每个行业的基本要求.在社会的各项工作中,领导者的作用是至关重要的,领导的本质就是师,所以领导者不仅要具备广义的师德,还要具备狭义的师德.高度的智慧是师德的本质,所以人人应该重视开发智慧.     

简·穆顿和她的管理方格

在蜚声国际的管理大师当中,简·穆顿是屈指可数的女性之一.她1930年出生于美国,1957年在得克萨斯大学获得心理学博士学位.不久担任该校心理学系副教授,专门从事行为科学,特别是组织与管理领域的研究.她曾是科学方法公司总裁及共同创办人,和罗伯特·布莱克共同研发管理方格理论.     

影响我国行政法治的若干现实问题评析

1997年9月,江泽民在党的十五大报告中提出了"依法治国",从此,依法治国的口号便在中华大地上传播开来.勿庸置疑,法治行政是依法治国的核心组成部分.十年来,我国的法治建设虽然说小有成就,但是,从整体上而言,还是不能让人满意.尤其是在我国的依法行政方面.推行的速度显著跟不上我国社会发展的需要.     

林草大地的衣裳

海湾湿地,人称作大洼,主宰者就是芦苇.万千年来一年中半年是绿的主色调.春来,芦苇千支万秆紧紧依偎在一起,把苇洼装扮成一块绿毯.这绿毯也太大,千顷万顷.是春风的杰作,还是春雨的功劳?苇莺、海鸥、骨顶鸡,还有那些不愿北飞的鸟儿在苇丛里争吵.吵够了,夜晚冥冥中听见造物主在笑,原来是它恣意的创造.夏日,大草洼已是一片漫无边际的...     

自然率真洁履清怀——摄影家邵平及其人体摄影艺术与爱心

他是一个平常而普通的人,他在温州市是一位有名的牙科医生,自称只是一个摄影爱好者而已.在他那不起眼的名片上除了牙科医生外,只印有温州市摄影家协会会员这一头衔,这也是他在60多岁之后才加入的协会.我与他的相识,是在他出版人体艺术摄影作品集<风影>之后,是诗人吕人俊为之牵线搭桥的一种缘分.……     

论古代社会的袒露礼俗--兼论对纣王荒淫的认识问题

人们对自己身体的袒露在不同时代不同场合有不同的礼俗.蛮荒时代赤身裸体是正常现象.文明时代虽然在通常情况下礼俗禁止袒露肉体,但在有些场合下袒露肉体却为礼俗所允许,甚至是礼俗的要求.秦汉以来,人们都把"悬肉为林,使男女倮"视为殷纣王荒淫的表现,本文指出这在当时是礼俗允许的,符合时人的道德规范,归罪于殷纣的荒淫是对殷纣的冤枉.袒露礼俗的研究有助于我们正确认识古代历史及人物,对现代思想文化建设及经济发展也具有借鉴意义.     

城市望乡人

一 朱兴和是上海师大在读硕士研究生. 在巨大的生产车间里,昏黄的烟尘弥漫着,朱兴和用双手不停地触探着往前走.他喊:"大哥,你们在哪里?"视线所及,是影影憧憧的人,但没人理睬他.朱兴和愣住了,不知所措.这时,有人吃惊地喊:"兴和,你怎么在这里啊?"来人正是堂哥.他拉着朱兴和跑了出去.另一个堂哥也闻讯赶来.     

迎接没有硝烟的战争——探析企业文化与核心竞争力

企业文化是企业制胜的基础 文化一词,卢梭的<社会契约论>中的解释是:文化是风俗、习惯,特别是舆论.它的特点有,一是铭刻在人们的内心;二是缓慢诞生的,每天都在获得新生力量并取代权威力量;三是维持和激活人们的法律意识.关于企业文化的概念有广义和狭义两种解释.广义的企业文化是指企业在创业和发展过程中形成的共同的价值观,企业的理想目标,基本行为准则,外在形式表现等的总和,狭义的企业文化主要是指企业的精神文化.     

激励

卡耐基小时候是一个公认的非常淘气的坏男孩.在他9岁的时候,他父亲把继母娶进家门.当时他们是居住在维吉尼州乡下的贫苦人家,而继母则来自较好的家庭.     

律师意见永远不能代替危机管理

在危机管理中,律师的意见仅仅站在法律的角度.而危机管理的最高目标是保护品牌、保护产品,最大限度地保护企业的利益.律师往往从局部的利益得出要起诉竞争对手的结论,有很多情况下是站不住脚的.看起来保护了公司,其实是保护了公司的局部利益,而帮助了竞争对手的大忙.