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层累与复原是《韵镜》研究中紧密相连的两个重要问题,认识并识别出《韵镜》中的层累成分才能对《韵镜》里所反映出来的各种语言现象作出准确的判断与取舍,也才能以科学的理念完成对《韵镜》的复原。 相似文献
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庞光华 《唐山师范学院学报》2010,32(4):1-3
对音韵学中的三个具体问题进行讨论和分析,涉及到重唇音轻唇化的时代问题,对《切韵序》的疑难文句的理解问题,《楚辞》的合韵问题,对这三个问题尽量予以稳妥的考论。 相似文献
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本依曾运乾先生正韵、变韵之说,分析了《广韵》变韵与《韵镜》排列等次的关系,认为《韵镜》中的独立二等韵是《广韵》变韵之侈音;独立三等韵是《广韵》变韵之弇音。 相似文献
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冯桂容 《兰州教育学院学报》2013,(8):23-24,27
《韵镜》是中古时期一部重要的等韵图书。历来学者对它作了卓有成效的研究。本文对《韵镜》的概况作了介绍,同时围绕《韵镜》的成书年代、《韵镜》的内外转、《韵镜》的开合等问题展开讨论。 相似文献
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黄易青 《北京师范大学学报(社会科学版)》2007,(3):60-69
目前所知最早韵图为行于宋代之《韵镜》。《韵镜》已经相当成熟,其前唐代究竟有无韵图,至今仍有不同意见;韵图模式如何,尚没有具体论及。敦煌写本《守温韵学残卷》本身的内容反映,它是基于一种韵图而述的,这种韵图与《韵镜》在基本结构上很相同,推知《韵镜》是由它发展来的。释守温是唐末人,其韵学残卷可据以考知唐代韵图及有关门法的大体内容,弥补对这方面了解的不足。唐代等韵图的结构是:三十字母以唇、舌、牙、齿、喉五音为序,各部位基本以清、次清、浊、清浊为序;每栏分四等,区别洪细;四声相承。唐代亦有门法,如音和、类隔、凭切等,为宋代门法滥觞。唐代韵图和门法反映唐代等韵学的水平,包括对音类、音值审辨的精细程度。其中,“重轻”是分辨等第的,与韵母、声母的洪细都有关系。此卷还反映晚唐西北方音,其中有确凿材料反映晚唐轻唇已在轻唇十韵中分化完毕,正齿音二三等相混,正齿音浊塞擦音床与浊擦音禅相混,洪转为细与浊塞擦转为浊擦有关;觉、药合流,职德与陌麦昔锡相近。 相似文献
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罗炳良 《廊坊师范学院学报》2007,23(4):28-30
当前宋史学界和历史文献学界对尤袤所撰《遂初堂书目》研究中存在的问题,主要是对杨万里所撰序文的名称和书后跋语中李焘之言在认识和表述上含混歧异。通过本文考证可知,杨万里之序名为《益斋藏书目序,》而非《遂初堂书目序》。至于陆友在该书跋尾所载李焘之言,乃是误植杨万里的序文。 相似文献
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长期以来，语言学界对《切韵》音系性质的论定存在很大分歧，大致可归纳为三派：一派认为《切韵》音系是古今南北语音的大杂凑；一派认为《切韵》音系是纯一时一地之音；另一派则认为《切韵》音系是以某地语音为基础的综合音系。本文在辨析上述三种观点的基础上，论定《切韵》音系是以当时的洛阳话为基础，吸收了部分方音和古音的一个综合音系。 相似文献
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余虹 《四川师范大学学报(社会科学版)》2001,28(1):46-51
《潜溪诗眼》的诗学理论主要体现在其"韵"论与"诗眼论"上.范温之"韵"分为"艺术之韵"与"人格之韵","韵"是范温最高的艺术境界与人格境界,是范温最高的审美要求.范温的韵论体现出其对艺术本质的深刻认识."诗眼"可分为"识诗之眼"与"诗中之眼","诗眼论"体现出范温对在艺术创作与鉴赏中艺术修养(审美表现力与审美认识能力)的重视,"韵"是"诗眼"的前提与归宿,"诗眼"是"韵"得以实现的方法和途径.二者相互联系构成了《潜溪诗眼》较为系统而完整的诗歌美学体系. 相似文献
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幸之 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
《韵镜》、《七音略》是唐宋时人以《切韵》音系为根据,加上他们对时音的考订而制成的声韵调拼合表,这是语音史上两种辨类审音的最早韵图。对这二书产生的确切年代以及二者之间的关系,迄今学者尚无定论。我们现在能看到的这两本书,它们各具四十三转图,并俱以内转外转区而别之,除前后次序稍不相同外,何韵属内转,何韵属外转,两书基本一致。象第十三图“哈皆齐祭央”韵(举平咳上去入。下同),《韵镜》作外转,《七音略》属内转;第二十九图“麻”韵,《韵镜》作内转,《七音略》属外转;《韵镜》第三十 相似文献
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谢先模 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(2)
宋末阴幼遇,字时夫,著有《韵府群玉》一书。后人对此书评价颇高,认为搜集材料既广博而又珍贵。所谓“经史子传,搜猎靡遗”,“能以有穷之韵寄无穷之事”(《韵府群玉·滕玉霄序》),“上涉群经,下苞诸子”(《韵府群玉·赵孟頫题词》),“备天地之大观,为艺术之珍品”(《韵府群玉·陈文烛序》)。到清康熙年间,虽敕撰《佩文韵府》,然其书大抵由荟萃阴氏此著及凌稚隆的《五车端韵》二书加以删补而成,是知《韵府群玉》实即《佩文韵府》之蓝本。到乾隆年间修《四库全书》,《韵府群玉》被收入。《四库全书 相似文献
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《湖南师范大学教育科学学报》1989,(6)
一、《切韵》祭泰夬废四韵现行拟音质疑从韵尾的角度来看,《切韵》的韵部可以分成三大类,即阴声韵(不带辅音韵尾)、阳声韵(带有鼻音韵尾)和入声韵(带-p、-t、-k尾).《切韵》音系中没有平上声相承的去声韵只有祭泰夬废四个韵.这四个韵音韵学界一般认为属于不带任何辅音韵尾的阴声韵.现代各家音韵学者对这四韵的拟音可表列如下: 相似文献
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刘华江 《遵义师范学院学报》2009,11(1)
本文通过分析<韵镜>与相关韵书的韵目及其在排列次序上的主要不同来探讨<韵镜>列字所依据的韵书问题.通过分析,我们认为<韵镜>当是依据蒋斧印本<唐韵>与李舟<切韵>之间的某种韵书来列字的. 相似文献
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孙绪武 《广东技术师范学院学报》2000,(3)
语言学界普遍认为 :在 2 1世纪 ,对方言的研究将成为语言研究的热点。本文从《广韵》与现代聊城方言的比较入手 ,从声、韵和调三个方面 ,探讨两者之间的对应规律 相似文献
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《王三》有36组音同或音近小韵在《广韵》中合并为36个小韵,这些合并小韵作用有三:一是弥补了《王三》甚至《切韵》的撰抄之疏;二是使《王三》新增小韵得到了合理归并;三是反映了语音演变的踪迹。 相似文献
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破解语文课堂少新、少趣、少味、少美之难题,指出文韵是一种文章神采与韵味结合的审美形态.呈现课文的文韵,是语文课堂教学的质性所在,是语文教学的必然选择.以教学《细柳营》为例,从披文寻言韵、沿波讨章韵、顺势勘意韵三个方面探讨了教出文韵的方法与路径,指出文韵是文章的精神,得文韵者,得语文课堂教学之“真”. 相似文献
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殷祝胜 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,40(1)
关于旧题李攀龙《唐诗选》一书真伪问题,国内学界大体认可《四库提要》的说法,以此书为明末坊贾所伪托;日本学界则大体接受森濑寿三的说法,以此书确出李攀龙之手.然而此二说均非有可靠的史实作为依据,难以对《唐诗选》的内容作出圆满解释.凌濛初在《唐诗广选序》中提出,此书乃王世贞家的“馆客某者”从王氏携归的李攀龙《古今诗删》原稿中的唐诗部分摘抄而成的伪书.学界多以此为不足信,然考诸现存文献可知:是说却是史源最为直接,可以较为圆满地解释《唐诗选》的内容,抵牾最少,最为近真相的. 相似文献