古代学者的美称

书淫——南北朝刘孝标书城——唐代李泌书簏——唐代李善书橱——宋代吴时书库——隋代公孙景茂书袋——宋代辛弃疾书痴——唐代窦威书巢——宋代陆游书柜——明代丘琼山书囊——东汉马融     

“飘忽仕隐”之唐中兴名臣——李泌述略

李泌的一生,充满着传奇色彩。生逢开元盛世,以神童之名受到玄宗和张九龄的赏识。泌历唐玄、肃、代、德四朝,官至宰相又几度退隐。结合时代背景,分析其为官和退隐所体现的非凡政治识见和人生智慧,对客观认识其一生具有重要意义。     

有趣的作家雅号

古今往来,几乎无一作家不爱书成癖、嗜书如命,因此人们常以“书”字为词头,给作家冠以各种各样的雅号。称“书厨”的如:宋代的吴时、李纲南北朝的陆澄唐朝的虞世南称“书城”的如:唐代的李泌称“书库”的如:隋朝的公孙景称“书袋”的如:宋朝的辛弃疾称“书巢”的如:宋朝的陆游     

唐孝敬皇帝李弘死因辨析

唐孝敬皇帝李弘死因,有被武则天鸩杀和病死两说。持病死说者认为:唐实录、《旧唐书·孝敬皇帝弘传》皆不载弘遇鸩,且弘死后颁布的官方文书明确指出是病亡,武则天鸩杀弘既无必要,且不合情理,故李泌对肃宗言“天后方图临朝,乃鸩杀孝敬”是编造。然这些论据均有待商榷,在权移武氏的情况下官方颁布的死亡原因不一定可信,上元二年弘将即帝位和武氏想继续拥有权力的目的产生了尖锐冲突,弘被鸩杀也有可能。实录、《旧传》等不载弘遇鸩有其历史原因,《通鉴》的记载至为恰当。     

藏书印摭拾

藏书印摭拾张增泰（摘自《书与人》１９９７年第１期）相传最早的藏书印是唐太宗李世民自己写“贞观”二字的连珠印。此后，唐玄宗李隆基“开元”二字连珠印，李泌“端居室印”，李煜“建业文房”印，赵匡胤“秘阁图书”印，都是早期颇有名的藏书印。藏书印名目繁多，有用...     

《邺侯外传》及其与《家传》的关系

《太平广记》卷三八录“李泌”一条，言出《邺侯外传》，宋曾■《类说》卷二录二十五条有关李泌事，言出《邺侯家传》。又商务印书馆排印本《说郛》卷七、宛委山堂本《说郛》卷一一三分别收录《邺侯外传》一卷，清钱谦益《钱注杜诗》中亦屡次引用《邺侯外传》文，台湾昌彼得《说郛考》一书，对《邺侯外传》有如下说明：　　《古今说海》、《历代小史》、重编《说郛》卷一一三收有《邺侯外传》一卷，题李繁撰。其书盖自《太平广记》卷三八录出，与《家传》实非一书，而作李繁者，非也。　　昌氏考定《家传》与《外传》并非一书，《外传》作者…     

楼市的民意诉求与舆论造势——以新华时评六论为例

一、楼市的舆情预警早在两千多年前,孟子就曾提出了他所理想的社会生活景观：“居者有其屋,病者有其医,勤者有其业,劳者有其得,少者有其学,童年有其乐,读者有其校,弱者有其助,老者有其养,车者有其位,工者有其薪,农者有其地,商者有其利,优者有其荣,能者得其用,阅者有其悟,学者有其为。”安居方可乐业。     

程咬金的名片

跟大多数白领和商务人士一样,我的抽屉里也塞满了别人的名片。闲暇翻一翻,真是五花八门:有教师,有公务员,有医生,有杂志社老板,有客车司机,有包工头,有开发商,有卖保险的,有送盒饭的,也有上门清洗抽油烟机的……这说明我接触过的人不能算少。问题是,它们很难让我想得起来名片主人的样子。这说明我很健忘,同时也说明那些名片的主人不是什么巨星大腕。当     

舆论监督的“正面作用”

在世上的万物中,有阴就有阳,有对就有错,有上就有下,有生就有死。因此在新闻报道中,有正面报道,也就必然有与之相对的所谓的“反面报道”。     

九度广告人

做一个广告人不容易,做一名优秀卓越的广告人更难,做一名九度广告人难上加难!九度是对广告人的高标准和严要求。九度广告人即:理想要有高度,思想要有深度,视野要有宽度,知识要有广度,专业要有厚度,办事要有速度,工作要有精度,业绩有要量度,为人要有美誉度。理想要有高度一个人一个组织都要有理想梦想。习近平总书记为中华儿女描绘了中国梦:民族振兴,国家富强,人民幸福。让每个人都享有梦想成真、人生出彩的机会。     

根植城市 做城市资源的整合者

在中国急剧变化的历史进程中,有两件大事在深切影响着所有媒体的走向:城市化和碎片化。因为城市化,有了社区社群,有了互动,有了自媒体;因为碎片化,有了聚合重构,有了分众,有了流媒体。     

记者·潮一代

岁月如潮,不断更替。不同的时代,造就不一样的人群。可以说,有什么样的年代,就有什么样的记者;有什么样的记者,就有什么样的新闻;有     

关于对湖南解放思想大讨论的几点思考

思想决定思路,思路决定出路。湖南经济社会发展相对落后,从客观上讲,有历史的原因、有区位的原因,有观念的原因,有项目的原因,有资金的原因,有体制的原因,有人才的原因,有工作的原因。但改革水平不高,观念相对滞后,思想解放不够,视野不够开阔,思维激发不活,发展环境不优,工作华而不     

传媒经营30年回望

斗转星移,中国传媒业已经走过而立之年。回首传媒经营30年的泥泞来时路,有喜有悲、有苦有甜、有兴奋有沮丧,更有不断前行的力量。     

王者之辨

世界上本没有王,想称王的多了也就有了王。在报纸运作领域,有几种关于王者的说法,并时而有新的说法出现,人们的理解莫衷一是,各有各的理,有交叉也有不交叉的地方。     

市场经济条件下报业发展的新途径探索

从1995年开始,六盘水日报社遵循社会主义市场经济的规律,在改革创新求发展的道路上已走过了12个春秋。回首这12年,有酸有甜有苦有辣,但更多的是苦尽甘来的成就感。反思这12年,有很多经验值得总结,有很多认识需要升华。     

换个角度看磨难

南怀瑾先生希望人人都能有更好的生活,过得很舒适快乐,而想要做到这一点首先就要改变心态,这其实也是我们自己的理想。生活中总会有挫折,有失败,有艰难,有险阻,有不顺心,有难如意。很多人把大把的时间放在了懦弱的抱怨上。换个角度想,无论是快乐还是痛苦,其实都是生活的一部     

变,变,变! 从会议营销到整合营销——从全国师范大学出版社订货会说起

本次会展主办、协办单位中,有发行集团、网上书店;有出版社;有媒体;有政府部门;有行业协会。可以说,本次营销活动,打破了条块分割,融合了不同角色,一定程度上是整合了产业链。     

书的品与位

“创意有品位的畅销书”是自己25年来做书的体会与理念。创意是选题有创意、内容及其表现形式有创意,做别人没做过的题目。品位是内容质量有品格、有格调,而且写法、形式要有“味”,就像吃饭要有滋味,不仅菜质好,还要口味好、品相好。畅销当然是指市场大,有销量。创意与品位是畅销的基础,但品位之中,能否畅销,这一“位”字尤其重要。这也是编辑出版人的才华恣意发挥之处。     

人人都有个饭局

中国人素来崇尚"民以食为天"的说法。鲁迅先生说,中国其实就是一个大厨房。此言不虚,仔细想想看,我们人生的大部分活动都是围绕饭桌展开的:同学聚会有饭局,请人办事有饭局,工作联络有饭局,结婚有饭局、升职有饭局……大局小局,人人都有个饭局。饭局成为我们人生的重要组成部分,原因自然不在饭,而在局。在中国人的常识中,饭局与其说是解决温饱,不如说是用来联络感情、处理问题。中国人的饮食之道,也是人情融合之道。一场饭局,坐席次序、敬酒先后、祝酒说辞,种种讲究,犹如战场上排兵布阵,其中都有道理。觥筹交错和眼神交汇中,有结交、有请托、有交易、有阴谋,有真心话和大冒险。透过饭局,我们看得到深埋于其中的政治利益、社会关系、人际规则和文化滋味。