琅琊山唐摩崖石刻考释

滁州琅琊山有琅琊寺,琅琊寺始建于唐大历年间,初名宝应寺。在今琅琊寺无梁殿东侧尚存六方唐代摩崖题刻,尤为珍贵。题刻涉及滁州刺史李幼卿、赵元阳,滁州乡贡进士卢弘宣,以及皇甫曾、柳遂、刘约、钱可复、周况等人,在释文的基础上,对上述人物、景物与滁州的关系进行考证,可以窥见唐后期滁州的侧影。     

琅琊山唐摩崖石刻考释

滁州琅琊山有琅琊寺,琅琊寺始建于唐大历年间,初名宝应寺。在今琅琊寺无梁殿东侧尚存六方唐代摩崖题刻,尤为珍贵。题刻涉及滁州刺史李幼卿、赵元阳,滁州乡贡进士卢弘宣,以及皇甫曾、柳遂、刘约、钱可复、周况等人,在释文的基础上,对上述人物、景物与滁州的关系进行考证,可以窥见唐后期滁州的侧影。     

北宋刺史王元行状考释

北宋的王元,由进士及第,初授延平令,劳心吏治,清正廉洁,堪称贤能;后奉命出使,羁留辽北25年,能坚守节操,不辱使命;归而晋阶刺史,俾守栝苍,守土保疆,仁政惠民;致仕后,落籍丽水,子孙世家矣。     

隋代石刻俗字考释六则

隋代石刻俗字在传承前代的基础上继续扩张,异形俗体层出不穷。其中不少文字造型乖戾,惟这一时期所独见,是汉字史研究的宝贵材料。然而隋代石刻俗字尚未引起学界的足够关注,研究成果较为匮乏。本文摘取其中六则疑难字词进行讨论,在纠正原释文的基础上,也为文字学研究和辞书订正提供参考。     

肃北大黑沟摩崖石刻考释

甘肃省肃北蒙古族自治县大黑沟中有一处摩崖石刻,有5行文字,能辨认的约35字,其中有"悬泉府主帅张思直"字样.大黑沟口东侧台地上有黄土夯筑的建筑物遗址.这处摩崖石刻并非人们率意而为,而是出于某种明确目的而专门镌刻的,镌刻时间约在唐代早期至吐蕃侵占瓜、沙二州之前.大黑沟一带在当时水草丰美,很可能是悬泉府的官营牧场.     

北宋《石熙载墓志铭》考释

作为宋太宗朝唯一一位以文臣充任枢密使之职的官员,石熙载在北宋初年政治上发挥着重要作用,《宋史》有其传记,其他史料亦有记载,但内容颇少。《石熙载墓志铭》详细记载了石熙载的个人情况、家族世系、仕宦经历以及文学成就,可补正史之缺。在结合正史记载的基础上,考证志文内容,梳理石熙载家族世系及其迁徙情况,可以填补北宋时期石氏家族研究的空白。此外,在宋太宗崇尚文治、"以文抑武"的背景下,探析石熙载充任枢密使的条件,为北宋初期文臣充任武职的研究提供了第一手资料。     

北宋绛州薛氏家族墓志考释

薛奎是北宋前期的一位名臣,其家族现存十方墓志。通过对薛奎家族现存墓志的分析,梳理了薛奎家族的世系、仕宦过程及婚姻状况。绛州薛氏家族是一个比较典型的白手起家的例子,薛奎祖上三代均无人仕宦,后由于薛奎科举中第且仕途显达,其家族成员凭借薛奎荫补入仕,薛奎子女也得以和知名之士联姻,家族迅速发达。但由于后人们在仕途上乏善可陈,薛奎去世后,薛氏家族迅速衰落。     

五代石刻生僻词语考释十二题

五代石刻真实反映了五代时期政治制度、经济发展、社会生活、文化风俗等方面的内容,是极其宝贵的文献资料。然而其中部分词语疑难晦涩,给阅读和梳理文献内容带来了诸多不便,进而严重影响对文献材料的深入研究。通过对五代石刻文献中的十二个生僻词语进行考释,考辨文字异体,探究词语结构,厘清词语释义,举证文献用例,并进一步考察词语变体形式及相关词条,加深对词义的理解。同时结合《辞源》《辞海》《汉语大词典》等大型辞书进行查检,以期为将来的词条修订提供参考。     

炳灵寺扎地山石刻考释

炳灵寺扎地山石刻考释石磊，齐正奎最近，在炳灵寺石窟附近的扎地山顶发现一通碑文，刻于乱草丛中的麻衣石上：正楷九行，共１５５字，高约１．４米，宽１米，全文如下：盖闻天下之生久矣，一治一乱如此。／扎地四面石崖，顶有白土，天然生成，唯路一条，是乱时／难民逃匪...     

岳阳君山摩崖石刻梵字考释

一、最初的发现和传说 岳阳市政协委员、岳阳文化史专家陈湘源教授新著《岳阳说古》(岳麓出版社出版,1998年)有一则关于君山摩崖石刻文字的记述(该书第24—26页):洞庭湖心小岛君山南麓的断壁巉崖间残存着三方摩崖石刻文字。一方是汉字,另外两方是外文。这两方外文     

北宋理学家朱光庭祖父朱文郁墓志考释

本文对新近发现的北宋理学家朱光庭的祖父朱文郁墓志进行考释,廓清其生平仕历诸问题,并结合其裔孙朱光庭墓志等材料厘清了朱氏家族世系,对于深入了解朱光庭的家世及其理学思想有重要的参考价值。     

北宋天章阁待制吴鼎臣墓志考释

2014年1月,山东省滨州市惠民县石庙镇庵里吴村出土了《宋故天章阁待制吴公墓志铭》志石。墓志记载了吴鼎臣这位三品官员一生的主要事迹,涉及王曾、李迪、蔡齐、宋绶、李京、夏竦、杨怀敏等许多重要人物和重要事件,具有多方面的重要价值。