楼栏情思——论宋代词人的楼栏情结

宋代词人最易从楼栏处获得艺术感受,最爱登楼凭栏并以之作意象来表达情感,本文探讨了这一现象的原因,以及登楼凭栏的意象为宋代词人所唱咏时被他们赋予的种种情思。     

登楼凭栏：宋词言愁的一种表现形式

宋词言愁是宋代一种社会风尚,登楼凭栏则是其具体表现形式之一.宋人选择楼阁亭台援愁入词,获得了象征和泄导性情的方式,既绍续了文学缘情传统,又显现了宋人柔弱的文化心理,更彰显出词心愁肠的艺术魅力.     

李清照词中的帘意象

李清照是我国宋代一位著名的女词人。她在中国文学史上,尤其是词的创作领域,占有重要地位。在李清照的词中,众多意象的巧妙组合,构成了优美的词境。本文通过对李清照词中帘意象的统计分析,结合帘本身所具有的分隔和屏障的功能作用,以及李清照的人生经历,探究帘意象在李清照词中的深刻内涵,以及帘意象中所寄予的词人的闺妇闲愁和国破家亡的哀愁。     

宋代一般女性与歌妓楼意象词的丰富内涵

意象是词人表情达意的特殊符号.宋代一般女性及歌妓词人尤其钟情于楼意象,她们的楼意象词包含着多样的情感内容,并通过楼意象与其他各种意象的组合,展现出她们各自不同的人生际遇、身份地位、理想情志,内涵丰富多彩.     

李清照词中的帘意象

<正>李清照是我国宋代一位著名的女词人。她在中国文学史上,尤其是词的创作领域,占有重要地位。在李清照的词中,众多意象的巧妙组合,构成了优美的词境。本文通过对李清照词中帘意象的统计分析,结合帘本身所具有的分隔和屏障的功能作用,以及李清照的人生经历,探究帘意象在李清照词中的深刻内涵,以及帘意象中所寄予的词人的闺妇闲愁和国破家亡的哀愁。     

试谈宋代伤别词中的柳意象

意象在中国古代诗学中是一个非常重要的艺术范畴,柳是宋代伤别词中出现频率最高的意象之一,柳意象的表现方式主要有二种,即以柳衬情、以柳喻情和以柳拟情,在宋代词人的精心提炼和巧妙构思下,柳意象使宋词的别离主题得到了新的升华,呈现出极其绚丽多姿的景观,使伤别在词人笔下被表现得更加深刻与透彻。     

情景交融 形神兼备——李清照咏梅词赏读

李清照是宋代词坛上被人公认的"婉约派"词人。她的词以优美、生动的文学语言,富有创造性地塑造了鲜明的艺术形象,并透渗了诗人强烈的情感色彩,从而造就了一种情景交融的艺术境界。她的词所达到的艺术成就,宋代的其他婉约派词人恐难媲美。作为婉约派词人,李清照对梅花特别钟爱,写了不少咏梅词。这些咏梅词都采用托物寓意的表现技巧,借梅花意象表达词人的思想情感。今天,细细品味这些咏梅词,定然会给我们深刻的审美感受和高雅的艺术享     

略论宋词酒意象的道家人生哲学意蕴

酒意象在宋词中的出现频率相当高,两宋知名的词人无不善于以酒意象入词,而酒意象折射出的是词人的道家人生哲学。道家思想对词人的人生哲学产生影响,进而促使其与酒结缘,在词作中大量运用酒意象。这体现了宋代词人对个体生命欲求的肯定、对功名的蔑视、对道家思想的回归、对精神自由的追求和对隐逸生活的向往。     

宋词中杜鹃意象的文化解读

宋词的一大特色是经常出现鸟意象,尤其是杜鹃意象。杜鹃自身的生物特征及哀伤的神话传说,赋予了悲情的象征义,宋代词人经常借此抒情,体现了多种情感意蕴,如伤春惜春之情、思乡离愁之感及失家亡国之痛;杜鹃还与月等意象组合,开拓了艺术表现空间;著名词人辛弃疾在词中通过杜鹃意象刻画不同时期的心境……     

宋代女性词中典型细节论析

宋代女词人的创作不仅体现了女性文学创作的高潮，而且在创作上自然地体现出富于女性特色的艺术创造。本文通过分析情态、感觉、意象等典型细节的描写，表现宋代女性词独特的艺术魅力。     

论宋人对韩愈“文以明道”的接受

文道关系自南北朝起就是文学家、文论家讨论的重点论题。作为唐宋八大家之首的韩愈在推行古文运动的过程中提出了"文以明道"说,这种古文理论对宋人产生了深远影响。宋代的文学家、政治家以及理学家都从不同角度或继承、发展,或批评了韩愈的文道观,宋人的接受又对后人产生了影响。     

北宋文人辞赋尚雅情结发微

北宋辞赋继承唐赋基础而又青出于蓝,名家名作迭起蜂出,辞赋作品中,呈现出一种尚雅情结。本论即从该点出发,从对＂雅＂涵义的界定入手,继而深入探讨北宋文人辞赋尚雅情结的多重表现（包括文人的内在心理和外在创作）,并以众多代表性辞赋作家和代表性辞赋文本为例,力证其作品中的尚雅情结,文末则意在探讨北宋辞赋家尚雅的多元因素。     

宋代妇女词及其与男性代言体的比较

宋代女性词的创作非常繁荣，留下了很多优美动人的词作。宋代女词人大致可分为两类：一是上层知识女性；一是歌妓姬妾。她们在词中以不同的方式写尽了内心的喜怒哀乐和理想追求。同时，宋词中还有许多男性作家为女性代言的作品，这些作品与女词人的作品在表现方式和情感内涵上都有很大不同。比较而言，男性作家的作品是男性视角和感观中的女性形象，而女词人的作品则是内心情感的真实表露。     

关于晚唐文人笔下宋玉的艺术形象

晚唐出现了以宋玉为题材的文人作品。历史的宋玉在这些作品中虽大多能本于宋玉原形,但也有部分作品对宋玉进行了文学的夸张、虚构,甚或异化,在这类创作中宋玉被艺术地加工为直言敢谏的宋玉、多情风流的宋玉、道家化了的宋玉,这种形象的塑造也与忠于原形的创作一样,表现出对宋玉充分肯定的创作倾向,共同反映了晚唐文人欣赏或颂美宋玉的审美评价。     

“唐宋派”称名质疑

现行文学史中,以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等人为主要成员的明代作家派别因推崇唐宋文被称为"唐宋派","唐宋派"之称始自近代。然若究其本质,"唐宋派"之称不恰当,是对此作家派别的一种误解。     

林之奇《观澜文集》及其对唐宋派形成的影响

《观澜文集》,南宋福州人林之奇编纂。林之奇受吕本中影响,是一个讲究文学的人,评价人以文采华丽为第一。因教学之需,林之奇编辑《观澜文集》,主要收入了先秦至北宋末年文学史上的名家,如屈原、宋玉、司马迁、班固、杜甫、韩愈、柳宗元、苏轼、曾巩、苏辙、王安石等人名作,鲜明地体现了他重文的文学观念。《观澜文集》影响着吕祖谦,及其吕祖谦的门人,以及明代的朱右、唐顺之、茅坤诸人,对明代文学史上提倡唐宋文学的走向及唐宋派的形成产生了一定的影响。     

理学人格对宋代山水画审美理想的影响

宋代理学家们所倡导的理想人格不仅仅是社会伦理的内涵,它包含着宋人对人生形而上的思考。虽然山水画学中的“理”和理学的“理”含义不完全相同,但它无疑是理学这个时代强音中的一个音符。画家笔下的层峦叠嶂、烟柳渔浦、寒林远水表达的是创作主体对世界与人生的思考,以有形之象呈现内在之理,画家在“理趣”的玩味中得到性情的陶染和灵魂的提升。宋代山水精、妙、神、逸诸品众多当与其兼备理、气、趣有着直接关系。而理、气、趣又来自创作主体所受到的理学人格的薰陶。宋代山水画取得的辉煌成就,不能无视宋代理学的积极影响。     

论宋代的梅赋

梅赋最早出现在南朝,但直到宋代才发展起来,并形成了自己的基本特色：在内涵上,以梅花、梅子和枝条为表现对象,关注新品种,同时往往借梅以抒发作者的情志;在艺术上,骈赋与骚体赋并重,广泛使用比拟手法,有些作品有一定的故事性。梅赋在宋代的快速发展,既是宋代梅文化高度发展的结果,也是当时咏梅文学繁荣的影响,同时与作者自身的地位和志趣也有很大的关系。     

王质《雪山词》艺术特色浅析

在南渡后词史研究中,鲜有涉及那些长期处于灰色地带的作家们。其实解读他们的作品,有助于我们对南渡之后的宋代词学作更新更深的认识。南宋词人王质,便是很好的一例。王质的词作是南宋词作花园里一株恣肆开放的异类,其词作《雪山词》的艺术特色主要表现在：别有特色的语言艺术、丰富多样的风格艺术和构思奇妙的修辞艺术。     

“精神偶像”与“现实榜样”——谈中唐张志和、白居易之贬谪对唐宋词的影响

张志和与白居易是中唐词坛的重要人物,他们都有过贬谪经历,他们对待贬谪的不同态度深深地影响了此后的词人和词体创作。张志和在贬谪之后弃官隐逸于江湖,其追求自由的执著和果断使他成为后代文人的“精神偶像”,其《渔歌子》词五首亦由此开辟了词体中渔父类题材的创作。白居易在贬谪中则表现出了旷达自适、随遇而安的态度,这种态度更容易让人们在生活中仿效。因此他成为贬谪文人的“现实榜样”,并进而影响到唐宋词中的“旷达”词风的形成。