民族文化进校园的实践与反思——基于广西武鸣县民族教育情况的调查和研究

民族文化进校园是一个复杂的系统工程,涉及受教育者求学的动机、受教育目的的实现.壮族聚居的广西武鸣县在实施民族文化进校园的过程中,面临多重阻力,要采取相应的措施,发展民族教育,实现民族文化的自觉传承,同时制定相应的公共政策,确保民族教育和文化传承的互补和共赢.     

"民族文化进校园"的多维阐释与民族文化传承研究

在政府部门、专家学者和学校教育第一线的教师的不同视野中,"民族文化进校园"具有不同的文化意涵,各自基于不同的立场,做出了多元化的解读.民族教育与文化传承,是一个复杂的系统工程,受到教育目的、社会需要、政策保障、师资力量等多种因素的制约,政府部门、专家学者、学校老师和学生需要密切配合,才能持续有效地促进"民族文化进校园"事业的健康发展,从根本上寻见民族教育革新和文化传承的源头活水.     

从文化位育之道看贵州省民族文化进校园

通过实地观察和深度访谈的研究方法,深入考察了贵州省"民族文化进校园"的课程设置、教学形式、教学管理、科研工作、发展规划等,分析了其在历时7年的实施历程中取得的成效与存在的问题。在释析"文化位育"内涵基础上指出,文化位育是文化全球化、中国现代社会转型、民族文化传承式微背景下,改善家、校、社区文化疏离,实现多元文化和谐共生,以及不同自然与文化生态系统中生物个体与群体安所遂生的动力与有效方略。     

谈美术教育中的民族艺术

民族艺术,指民族共同体艺术家(包括民间艺术家)所创造的,具有鲜明民族特色的艺术总体。在我国最鲜明的艺术形式表现为:诗、词、中国画、书法、建筑、工艺、石窟、器乐、戏剧及各地各民族民风、民俗等。一、民族艺术的危机我们的民族艺术体现着中华民族的气质和精神实质,然而,随     

民族地区高校创新教育的新视角:文化互动教育

目前民族地区高校的创新教育仍面临诸多不足:管理者和专业教师对于创新教育的内涵认识比较肤浅,民族高校的创新教育没有针对性等.缺乏适合民族地区文化特点的创新教育是其重要原因,而文化互动教育是适合民族地区文化多样性特点的新模式.文章从文化互动教育的内涵、如何促进创新和人才培养对策三方面入手,提出文化互动教育应积极开展多元文化互动教学、培养文化互动胜任力、培养学生多元文化思维能力等方面实施培养策略.这为民族地区创新教育提供新的研究视角,以期为我国高校创新创业教育的改革和发展提供借鉴.     

民族工艺文化的传承与美术教育

中华民族有着灿烂的民族工艺文化,但随着社会经济的发展和技术的进步,一些传统手工艺因经济效益等问题面临着消亡的境地,但其作为文化传统却有着极高的保存价值,我们怎么保护这些民族工艺文化？美术及其教育尤其基础教育,或许是当前民族手工艺保护的最有效、最直接、意义最深远的途径。     

民族文化进校园的实践与思考——基于贵州省黔东南的调查研究

教育传承是民族文化保护的重要形式,学校教育应肩负起民族文化在现代社会中保存、传承和创新的历史使命。通过对黔东南民族文化进课堂的调查,分析民族文化进校园在学校教育中的现状,进而提出深化学校民族文化教育传承的实现路径。     

贵州省民族文化进校园的教育人类学考察

运用实地观察和深度访谈的研究方法,对贵州省“民族文化进校园”的课程设置、教学形式、教学管理、科研工作、发展规划等进行了详细的实地考察,分析了实施历程中的成效与问题.借此论证了其在保持民族文化的延续性与连带性、实现多元文化和谐共生方面的教育价值与社会文化意义.     

民族地区普通高中优秀传统文化进校园实践研究

中华优秀传统文化是由文明演化沉淀而成的反映民族特质和风貌的优秀民族文化,是对我国民族历史上各种思想文化、观念形态的表达。中华传统文化的核心为儒家,还包含道家、佛家等不同文化形态。近年来,发扬优秀传统文化已成为我国社会文明进步和发展的必然趋势。而位于民族地区的普通高中更应该引入优秀传统文化,将我国优秀传统文化发扬光大。本文主要针对民族地区普通高中优秀传统文化进校园的实践进行分析研究。     

民族文化进校园的若干问题论略

民族文化进校园活动在培养学生的自信心、链接民族心理变迁与民族传统文化传承、促进民族教育改革及拉动民族地区经济社会发展等方面取得了初步成效.但也存在一些亟待解决的问题.构建以民族学校为中心,家庭教育、社区教育为两翼的民族传统文化传承互补机制乃当务之急.     

民族文化进校园 特色发展育新人——柳州市融水苗族自治县民族中学建设民族特色学校纪实

＂你来大苗山,苗山请你来,古老的木楼,多姿又多彩。太阳邀你来,月亮邀你来,摆开了舞台,苗舞跳起来……＂走进融水苗族自治县民族中学（以下简称融水民族中学）校园,你定会被这悠扬的苗族乐曲深深吸引。融水民族中学位于美丽的融水贝江北岸,是广西最早建立的民族中学之一。     

民族文化进校园 特色发展育新人——湖北省建始县长梁民族小学“丝弦锣鼓进校园”活动纪实

走进湖北省建始县长梁民族小学,可以听到铿锵的锣鼓声、嘹亮的唢呐声、悠扬婉转的丝弦声,这抑扬顿挫的节奏、跌宕起伏的旋律,时而如排山倒海,时而如和风细雨……     

民族本源文化与当代美术教育

全球化背景下的艺术教育,要注意到全球文化与地域文化间的价值平衡,应该通过增进理解,借鉴植根于不同文化传统土壤中的文化经验,支持文化差异的发展,形成多元的文化空间.     

民族文化的传承与少年儿童美术教育

民族的灭绝首先是她的文化灭绝.新世纪的国际竞争所以从经济上升到文化,就在于文化制胜带来民族荣耀和能够战胜一切的威力.一个民族失去了自己的文化,就失去了精神和灵魂.     

民族文化进校园的若干问题论略

我国是一个多民族的大家庭,而不同的民族有不同的文化,在多元文化观念不断深入的今天,为更好地推动民族文化传承,越来越多的院校开展了民族文化进校园活动,而从实践分析,不同地区院校做法各有不同,在本文中,笔者对此以玉屏洞箫为例,对民族文化进校园的若干问题作出以下分析。     

民族文化与民族地区发展研究——以甘肃民族地区为例

每个民族都有其独特的民族传统文化,而且民族文化具有明显的民族性和地域性特点,体现了各民族的发展历史,并打上了其生存的自然环境的烙印,具有独特和神秘的魅力,对其他的民族有很大的吸引力。有效的利用和开发民族文化是实现民族地区经济发展和社会进步的重要途径。以甘肃民族地区的民族文化的特点和魅力为例,探讨民族文化在旅游发展中如何得以开发、利用和保护等问题。     

初中生民族文化心理结构塑造的困境与对策——基于对“民族文化进校园”活动的思考

作为民族文化传承的途径,学校民族文化教育旨在使学生个体形成稳定的民族文化心理结构,初中阶段作为个体民族文化心理结构塑造的关键期,对学生进行民族文化教育至关重要。作为初中民族文化教育的重要部分,"民族文化进校园"活动其形式与实质却难以统一,这对学生民族文化心理结构的塑造有负面影响,其原因主要是学校教育培养目标失衡以及家庭、社区教育的缺失。因此学校教育须明确定位;引导家庭、社区积极开展民族文化教育。     

论民族地区教育研究的文化转向

在民族地区教育研究中,研究者所处的地理环境、社会条件和文化因素等方面对于其在认识和评价作为某一研究对象的民族教育时有一定影响,特别是对于非本民族的外来研究者来说,需要全面了解所考察地区的历史地理环境、民族传统与文化和教育状况,才能对当地的教育情况等做出客观描述与评价,才能在制定少数民族地区教育政策和提出教育问题与对策时做到因地制宜。     

试论民族地区教育研究的文化转向

在民族地区教育研究中,研究者所处的地理环境、社会条件和文化因素等方面对于其在认识和评价作为某一研究对象的民族教育时有一定影响,特别是对于非本民族的外来研究者来说,需要全面了解所考察地区的历史地理环境、民族传统与文化和教育状况,才能对当地的教育情况等做出客观描述与评价,才能在制定少数民族地区教育政策和提出教育问题与对策时做到因地制宜。