城南客话·纪姚安的议论

大概很少人知道纪姚安。他是纪晓嵐的父亲。我也是从《阅微草堂笔记》里才知道他的。纪晓嵐称之为“先姚安公”,他的官印、表字,我都不知道,更不用说生平事迹,有无著作传世了。《笔记》有一些材料是他提供的。纪晓嵐还记録了一些他的议论。他的议论很有意思。到后来我就专挑他的议论来看。越看越觉得有意思。     

三鲜汤

"妈."哦,回来啦!吃饭了吗?"还没."我去给你弄."说罢走向了厨房.望着那背影,我忍不住脱口而出:"妈,我要吃三鲜汤,加姜片的."妈嗔怪地说了声"这丫头",乐呵呵地去菜园里拔菜了.     

故乡的菜园

在我的故乡,家家户户都有一块菜园,或房前屋后,或溪畔河边.随形就势,或方或圆.园中一年四季,各种时鲜小菜,依次登场.菜园以其缤纷的色彩,丰富着农家人的饭桌. 　　菜园不大,小者一两分,大者三四分地,可一家人一年的菜蔬,就指着这小小的菜园. 　　……     

父親

父亲是三年前去世的,听到父亲去世的消息我还在单位上班,等我赶回老家,我看到父亲被剃光了头发静静地躺在床上.望着父亲紧闭的双眼,我一遍又一遍地抚摸着父亲已经冰冷的脸,我什么都不敢想,我只希望会出现奇迹,奢望父亲的生命再扛十年.     

故乡三题

正永远的老家这些年,我的梦里经常出现那个叫松弄的村庄,爷爷、奶奶已经离去二十多年,那间房子已经空无一人。对于我而言,那就是个符号,留着些念想而已,唯一给我的记号是如今我还在姓的姓,这是姨祖父的姓,读初中时为使两位老人不留有遗憾而改的,这个姓与我没有直接的血缘关系。前些年,我到这个村庄吊丧,特意去看了看已经破败的老家,房前屋后的桃李还在,熟悉的景致     

割草

在我的家乡洱源牛街,饲养奶牛已经成了乡亲赖以生存的一种活计.奶牛要想多挤奶,就一定要多吃青草.于是,自然而然割草也就成了乡亲最常做的活儿.无论是在菜园中、田野里、山坡上,你随时都可以看见背着竹篮割草的人,这倒也成了家乡一道独特的风景线.     

《中国崇龙习俗》读后

在中国民俗史研究领域里 ,龙崇拜一直是人们普遍关注的重大课题 ,龙崇拜的起源更是备受关注的焦点。仅就起源问题而言 ,从 2 0世纪以来已经发表了数以百计的文章 ,人们从不同的角度去研究 ,提出了数十种观点。尽管讨论异常热烈 ,问题却一直没有得到解决。对于这些五花八门、各式各样的观点 ,我们越看越糊涂 ,越看越失望。然而 ,我们最近仔细品读《中国崇龙习俗》(吉成名著 ,天津古籍出版社 2 0 0 2年7月出版 )一书 ,一种“山重水复疑无路 ,柳暗花明又一村”的感觉不禁油然而生。这种感觉来自作者为我们精心营造的学术意境。首先 ,作者为我们…     

往事如陈年的酒

正从小在部队大院长大,随父母走南闯北,我对家乡的概念很是模糊。对我来说,父母在哪里,哪里就是家,故乡只不过是一个符号。位于河北省房山县(今北京房山区)的老家,我十几岁的时候跟随父母去过一次。记得我们几个孩子和父母从京城坐汽车出发,途中还专门参观了周口店北京猿人遗址。去过周口店,方知我的老家房山县镇江营     

远的近的灯盏一路照亮

回顾过往岁月,首先触碰到的是童年的懵懂时光。记得读小学的那年月,我常常受到家里人和亲戚们的夸奖,他们说我是一个乖巧而懂事的孩子。因为我的学习成绩一直很好。为这,我的奶奶和父亲母亲在村里人面前,腰杆都可以挺得更直一些。在那个"越生越有"的思想观念还左右着人们意识的年代,母亲却只生了我这一个儿子。因为我上无兄姐,下无弟妹,村里那     

三叔坎核桃树的姿势

一 今年核桃成熟上市的时候,我的老家,位于无量山和哀牢山结合部的峡山县靠山庄发生了一件意想不到的事情,说大,它还真不算大;可说小,它一点也不小.它撞击着许多山民的心,让人久久无法平静,其中包括远在州城一所大学教书的我. 事情是这样的. 就在中秋节前一天,刚进入知天命之年的三叔,终于冲破重重阻拦,把自己含辛茹苦、倾注心血...     

母亲的烟火

瓦屋檐 瓦屋檐,是鸟.我知道这种称呼是不正确的,但我从儿时起都是这么叫的,说是老家的一种土语、俚语也行,说是一种习惯也罢.它真正的学名是啥,属于哪一类的什么鸟,我真的说不上来.之后,我还专门在百度和有关书籍上去查过,令人遗憾的是没有结果.现在仔细想想,最好的解释就是,它是寄宿在瓦屋滴水檐下的鸟,感觉这种说法比较妥帖.     

父亲

父亲是三年前去世的。听到父亲去世的消息我还在单位上班,等我赶回老家,我看到父亲被剃光了头发静静地躺在床上。望着父亲紧闭的双眼,我一遍又一遍地抚摸着父亲已经冰冷的脸,我什么都不敢想,我只希望会出现奇迹,奢望父亲的生命再扛十年。     

怀念磨房

每当樱桃花红遍山野的时候,我就会情不自禁地忆起老家的那些磨房.     

溯源清碧溪

那是十多年前的事了.那时,苍山上还没有索道,要到清碧溪的上游非要步行不可.我虽是土生土长的大理人,但却没有去过清碧溪,有时觉得很是遗憾,总像缺少了什么,又好像欠了故乡的一笔债似的.于是,在一个晴朗的日子,我们几个常来常往的朋友相约:到清碧溪去!     

情系映山红

清明回老家祭祖扫墓,恰逢如火似血的映山红热烈相迎,妻女和同行朋友欢呼雀跃、欣喜若狂,纷纷奔走采摘.我自然也被这久违了的热烈色彩给深深地震撼折服了.映山红就是映山红,像它的名字一样石破天惊铮铮作响,耀眼山坳,响遍山头. 映山红属大树杜鹃类,老家人习惯把它称为马缨花.年少时有幸看电影<闪闪的红星>后,我甚是惊讶和不解.惊讶的是,想不到老家山上那种灿如红霞、艳若火焰的野花竟上了电影,且还有个十分动听的名字--映山红;不解的是,老家人何以固执地把"映山红"称作"马缨花".自那以后,我一直认为把"映山红"称为"马缨花"不仅费解,而就从花的色彩、花开的气势上看都是极不确切的.我喜欢"映山红"这一称谓,因为它不但逼真贴切,而且充满了诗意,令人遐想.     

我与季康说金花

记得第一次看到电影<五朵金花>,是在1960年的秋天.那时,因为乡村没有电影院,看场电影要跑到四、五公里外的粮管所.每次见电影消息广告,我们一伙10来岁的同伴总是相约同往,大家一路打打闹闹去看露天电影.每次看电影,除了"战斗故事片"最吸引人外,其他影片都是凑热闹而已.<五朵金花>电影中的剧情故事,儿时也同样没留下多深的印象.自上中学到参加工作后,又多次看了<五朵金花>,才对剧中的故事情节有所了解,也才感到这部电影越看越爱看.从第一次看<五朵金花>至今,这部反映我们白族青年男女爱情故事的电影,我已看过不下数十遍之多,但却仍然百看不厌.     

"迟来"的水果蛋糕

新年的时候,身在远方的父亲从老家给我寄了一个水果蛋糕.虽然我在纽约有一份很稳定的工作,也有自己的公寓,但他总担心我的橱柜和冰箱是空的,并且执拗地认为,我仍然是他需要照顾的儿子.     

岁月深处的风景

在二十余年前,老家的房产已由父母主持,归并给了弟弟,我便很少再回老家。我离开巍山古城、离开老家和老街已经很久了。缘于此,县城老街上的一切人和事,都已渐行渐远,唯独一些特别的记忆却挥之不去。     

仙人掌

在洱海边的沙岸上,在白族人家的院落旁,在菜园边,在院墙角,常常可以看到一株株仙人掌.挺拔的枝干,丰腴的叶片,乳白色的刺芒,在太阳下闪着绿光.……     

妈妈的礼物

我是在一个小镇子上长大的,从小学到我家,只要步行十分钟。在还不算久远的那个年代,孩子们都可以中午回家吃饭,有妈妈们在家等着他们。对今天的孩子来说,这无疑是一种奢侈,但那时的我并不这样觉得。我理所当然地认为,当妈妈就是要做三明治、要看孩子画画、要陪着孩子做作业。我妈妈非常聪明干练,在我出生之前她有自己的事业,早晚也要回归职场,但我从没怀疑过这位职业女性竟会在我上小学那几年,几乎天天陪我吃午餐。